Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Sotsiologia

.pdf
Скачиваний:
11
Добавлен:
24.01.2021
Размер:
1.7 Mб
Скачать

Предисловие

Московская государственная юридическая академия имени

О.Е. Кутафина приступает к изданию серии учебников и учебных пособий для бакалавров по направлению подготовки «Юриспруденция».

С2011 года Российская Федерация перешла на уровневую систему высшего профессионального образования, включающую уровни — бакалавриат и магистратуру. Министерством образования и науки Российской Федерации утверждены федеральные государственные образовательные стандарты высшего профессионального образования (ФГОС ВПО) по направлению подготовки 030900 «Юриспруденция» (квалификации (степени) «бакалавр» и «магистр»), разработанные Учебно-методическим объединением по юридическому образованию вузов Российской Федерации совместно с работодателями и их объединениями, в первую очередь — с Ассоциацией юристов России.

Учебники, вошедшие в серию, полностью соответствуют требованиям ФГОС ВПО по направлению подготовки 030900 «Юриспруденция» (квалификации (степени) «бакалавр»), примерной основной образовательной программе бакалавриата, утвержденной Учебнометодическим объединением, и примерным программам учебных дисциплин, являющихся составной частью основной образовательной программы. Более того, все учебники подготовлены профессорскопреподавательским коллективом МГЮА имени О. Е. Кутафина, который и разрабатывал примерные программы учебных дисциплин базовой части ФГОС ВПО для бакалавриата.

Учебники и пособия по учебным дисциплинам вариативной части основной образовательной программы для бакалавров юриспруденции подготовлены в соответствии с учебным планом МГЮА имени

О.Е. Кутафина.

Предложенная серия учебников и учебных пособий адресована студентам, обучающимся по программам бакалавриата, преподавателям вузов, практикующим юристам и всем интересующимся правом.

Ректор МГЮА имени О. Е. Кутафина, Сопредседатель Учебно-методического объединения по юридическому образованию вузов Российской Федерации В. В. Блажеев

Введение

Социология представляет собой науку, изучающую общество. Такой ее сущностный смысл отражает и термин «социология», состоящий из латинского слова socites (общество) и греческого logos (учение). По мере развития социологии ее предмет изучения все более концентрируется на фундаментальных основах развития общества как целостного социального организма, взаимосвязи его объективных

исубъективных факторов, соотношении материального и духовного в историческом процессе, детерминантах социального прогресса, проблемах состояния гражданского общества, социальной справедливости и гуманизма.

Общество, являясь системным образованием, синтезирует в себе особые качественные образования по сравнению с его составными элементами. Вот почему общество, исходя из свойственных ему интегративных качеств, обладает определенностью и самостоятельностью по отношению к конструирующим его субъектам, социальным институтам и общностям, сферам (подсистемам) общественной жизни и т. д. Это обстоятельство фиксируется и аргументируется социологией, изучающей в первую очередь механизмы функционирования общества, взаимодействие между различными субъектами, организациями

исоциальными институтами.

Взаимодействие социологии с философией осуществляется в следующем. Во-первых, значительное число социологических проблем осмысливается с учетом философского знания и ее методологии. Во-вторых, характер и содержание общетеоретической социологии непосредственно переплетается с идеями, относящимися к сфере социальной философии. Этим во многом определяется научность социологии, показателем которой является, в частности, признание объективных основ функционирования общества и закономерного характера его развития.

В методологическом плане весьма важно обратить внимание на то, что все явления общественной жизни, к какой бы сфере жизнедеятельности общества они ни относились — экономической, социальной, политической, духовной и т. д., могут быть объектами социологического познания.

Специфика социологического подхода заключается в том, что общество анализируется как единый социальный организм, развитие и функционирование которого реализуется благодаря посредству вза-

Введение

5

имодействия экономической, политической, социальной и духовной сторон его жизнедеятельности.

Вместе с тем закономерности развития и функционирования социальной области как относительно самостоятельной сферы жизни общества также являются предметом социологической науки.

Следует заметить, что определяющим свойством объекта социологического знания является то, что он выражает собой всю систему связей и отношений, которые носят название социальных. Учитывая то обстоятельство, что такие связи и отношения в конкретно социальном объекте всегда организованы особым образом, объект социологического познания предстает именно как социальная система.

Вот почему задачей социологической науки является типологизация социальных систем, исследование разнообразных связей и отношений каждого социального объекта на уровне закономерностей, выявление конкретного научного знания о механизмах действия

иформах проявления этих закономерностей в различных социальных системах с целью целенаправленного управления их поведения.

Важно иметь в виду, что понятия социального, социальных связей

иотношений, а также способа их организации предстают в качестве исходных для понимания отличительных особенностей объекта социологического познания, а понятие социальных закономерностей, в свою очередь, — для определения предмета социологической науки.

Впредлагаемом учебном пособии рассматриваются узловые проблемы, изучаемые современной социологией. При этом оно подготовлено с учетом специфики юридического вуза и обучаемых в нем студентов. Основная цель учебного пособия — помочь студентам освоить курс социологии, научно осмыслить сложные и противоречивые процессы и явления современной общественной жизни для того, чтобы осознанно ориентироваться в них, а также разобраться в исторически прошлых и существующих социологических концепциях.

Достижению этой цели подчинены содержание и структура настоящего учебного пособия, включающего введение, восемь глав, заключение и терминологический социологический словарь.

Во введении характеризуются специфика социологического знания и его социальная роль. В первой главе раскрываются особенности социологического знания, его уровни и предмет социологии, ее место в системе социально-гуманитарных знаний. Во второй — раскрываются объективные условия и субъективные детерминанты генезиса социологии как науки, анализируются зарубежные и отечественные социологические взгляды прошлого и настоящего.

6

Введение

Втретьей главе анализируются фундаментальные проблемы развития общества как системы, показывается взаимодействие в нем различных институтов и их социальная роль.

Вчетвертой главе обосновываются и развернуто характеризуются теории социальной стратификации и социальной мобильности, анализируется динамика их развития применительно к реалиям российского общества, вскрывается генезис, содержание и особенности социального неравенства как феномена и теории.

Впятой главе исследуется общественное мнение, его сущность, признаки и динамика развития в обществе, обосновывается социальная роль в формировании гражданского общества.

Вшестой главе анализируются социологические концепции личности и проблемы социализации. Особое внимание при этом обращается на анализ сущности, типологию и теорию личности, характеристику ее социализации и этапы развития, понятие социальной нормы и отклонения в социологии.

Вседьмой главе системно анализируется социология права: раскрывается ее предмет, связь с другими науками; характеризуются особенности европейских и американских концепций в области социологии права; возникновение, этапы и специфика воззрений

вРоссии на социологию права. Наряду с этими проблемами раскрываются: социология правового сознания, правового поведения, юридической организации общества, обосновывается их значение и роль в общественном развитии.

Заключительная, восьмая, глава посвящена прикладной социологии. В ней рассматриваются: понятие, этапы и виды социологических исследований, программа и ее роль в обеспечении их репрезентативности, методы сбора информационных данных и инструментарий их обработки.

Таким образом, содержание и структура учебного пособия дают представление студентам об основных уровнях социологического знания, отражающих соответствующие уровни анализа социальных явлений и процессов. По мнению авторов, такой подход способствует более глубокому и взвешенному осмыслению проблем социологии как науки.

Глава 1. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА

ИУЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА

§1. Объект и предмет социологии.

§2. Основные парадигмы, категории и законы социологии.

§3. Система социологического знания, структура

ифункции социологии.

§4. Место социологии в системе социальногуманитарных наук.

§ 1. Объект и предмет социологии

Американский социолог П. Бергер однажды заметил, что социология похожа на страсть. «Социологическое зрение, подобно демону, завладевает человеком и заставляет его задавать самому себе все новые

иновые вопросы. Поэтому можно сказать, что всякое введение в социологию — это приглашение испытать особую страсть». Это, конечно, всего лишь красивая метафора.

Социология — одна из важных, фундаментальных наук об обществе

ичеловеке, выполняющая в XXI веке, как и прежде, миссию рационального и объективного познания мира, в котором живут люди. Она позволяет не только описывать явления, процессы, но и объяснять их, давать модель отдельных явлений и общества в целом, а также делать прогнозы относительно будущего. В настоящее время социология занимает одно из центральных мест среди социальных наук и играет важную роль в современной интеллектуальной культуре человека.

Начиная изучение социологии, прежде всего нужно ответить на вопрос о том, что она собой представляет. Один из столпов мировой социологической науки Роберт Кинг Мертон заметил, что социология — это новая наука на очень старую тему. Как самостоятельная область научного знания она сформировалась в 60–70-х годах XIX века. Впервые в научный оборот термин «социология» ввел в 1839 году в научном труде «Курс позитивной философии» французский мыслитель Огюст Конт, который одним из первых изучил характерные особенности индустриального общества и сформировал законы его функционирования и развития. Свое учение, которое состояло из социальной статики, изучавшей законы существования, и социальной динамики, раскрывающей последовательность явлений, он вначале назвал «социальной физикой». Когда же в 1839 году выяснилось, что

8

Глава 1. Социология как наука и учебная дисциплина

бельгийский статистик Адольф Кетле также использовал этот термин, О. Конт ввел новый термин «социология». Употребив его впервые, Конт в примечании обосновывает введение этого термина следующим образом: «Я должен отныне отважиться на использование этого нового термина, целиком тождественного моему уже введенному выражению «социальная физика», с тем чтобы иметь возможность обозначить одним названием ту дополнительную часть естественной философии, которая относится к позитивному изучению совокупности фундаментальных законов, свойственных социальным явлениям». Он смотрел на социологию как на своеобразную религию человечества.

Термин «социология» — производное от двух слов: латинского слова societas — общество и греческого logos — слово, понятие, учение. Следовательно, этимологически социология — наука об обществе.

Чем отличается предсоциологическое знание об обществе от социологического? Один из крупнейших современных социологов Петр Штомпка отмечает, что досоциологическое знание выступает в форме обыденного сознания, художественных впечатлений и философской рефлексии1.

Социология не подменяет собой обыденное, художественное и философское познание общества. Решающим переломным моментом, давшим начало социологии, стало контовское положение о том, что для изучения общества необходима новая социальная наука, которая бы распространила на изучение социальных отношений стандарты научного видения и мышления, действовавшие в естествознании с XVII века при изучении природных явлений.

Это позволило бы представить общество как обладающее особенными, характерными повторяющимися признаками, а не хаосом случайных событий; познать социальные законы общественного порядка и прогресса, для того чтобы их использовать в практической деятельности людей.

Специфика подхода социологии, отличающая ее от социальной философии, истории, экономики, политики, психологии, статистики, права и других наук, изучающих общество, проявляется в ее объекте и предмете.

Объект и предмет науки взаимосвязаны, но не идентичны друг другу.

1См.: Штомпка П. Социология. Анализ современного общества / пер. с пол.

С.М. Червонной. М.: Логос, 2010. С. 12–14.

§ 1. Объект и предмет социологии

9

Объектом социологии в самом общем плане является общество, рассматриваемое как целостное социальное образование1. Объект социологии — это совокупность социальных отношений и взаимодействий, объединенных в различные формы социальной организации — группы, институты, организации, общности. Для обозначения объекта социологии используются и другие термины: «социальная реальность»,

«социокультурная реальность», «социум». Следует отметить, что возникновение социологии связывают со становлением общества эпохи модерна, т. е. современности2. В связи с этим социологию называют

наукой, изучающей современные индустриальные общества3. В последнее время в социологии больше уделяться стало внимания вопросам формирования постиндустриального, информационного общества4, перспективам складывания глобального человеческого сообщества.

Понимание предмета социологии на протяжении всей истории существования этой науки менялось. Так, основатели социологии практически одинаково трактовали ее предмет, рассматривая общество как целостную реальность, но по-разному понимали его сущность, структуру, динамику и перспективы развития. Позднее предмет

иметод социологии чаще всего рассматривались в единстве. Основоположник социологии французский мыслитель О. Конт считал, что социология — это позитивная наука об обществе. Выдающийся французский социолог Э. Дюркгейм называл предметом социологии социальные факты. При этом социальное, по Дюркгейму, означает коллективное. Поэтому предметом социологии, по его мнению, является коллективное во всех его проявлениях.

Сточки зрения немецкого социолога М. Вебера, социология — это наука о социальном поведении, которое она стремится понять

иистолковать.

Вмарксизме предметом социологии является научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов — личностей, социальных общностей, социальных институтов.

Вконце XX начале XXI столетия появились новые взгляды на предмет социологии, альтернативные классическим. Центральные

1 См.: Социологический словарь / отв. ред. Г. В. Осипов. Л. Н. Москвичев. М., 2008. С. 434.

2 См.: Гидденс Э. Социология. М., 2005. С. 39.

3 См.: Кастельс М. Информационная эпоха. Экономика, общество, культура. М., 2000; Иноземцев В. Л. Современное индустриальное обшество: природа, противоречия, перспективы. М., 2000.

4 См.: Социология. Основы общей теории / отв. ред. Г. В. Осипов, Л. П. Москвнчев. М.: Норма, 2010. С. 100.

10

Глава 1. Социология как наука и учебная дисциплина

позиции в них начинает занимать не общество как целостный объект, а социальный субъект как активное действующее лицо, как актор социальных процессов, изменений, развития. Этот подход присущ французским социологам А. Турену и П. Бурдье, английским ученым М. Арчер и Э. Гидденсу. Социология обращается к изучению общественной жизни человека, групп и общностей. «Социологию можно определить как систематическое изучение человеческих обществ,

вкотором особое внимание уделяется современным индустриальным системам», — писал Э. Гидденс1. Финский социолог Э. Асп приводит следующее определение, данное Г. Висведе: предмет социологии — это социальное поведение, под которым понимается поведение, сформировавшееся как социальное, и социально направленное поведение, и социальные структуры, включающие социальные признаки (возрастная, экономическая, профессиональная структура) и социальные образования (церковь, промышленные предприятия, общественные организации, круг друзей и т. д.). Американский социолог Н. Смелзер отмечает: «Социологию можно определить как научное изучение общества и социальных отношений»2. Один из авторитетнейших социологов современности профессор В. А. Ядов дает следующее определение: «Социология — это наука о становлении, развитии, изменениях и преобразованиях, о функционировании социальных общностей и форм их самоорганизации: социальных систем, социальных структур и институтов. Это наука о социальных изменениях, вызываемых активностью социального субъекта; о социальных отношениях...

о закономерностях социальных действий и массового поведения»3. По Н. Лапину4, предмет социологии — социальная деятельность

человека, социальные отношения и процессы, общности и общества как целостные системы, их функции и структуры; социология изучает состояния и динамику своего предмета, опираясь на социальные факты и эмпирические данные, получаемые с помощью социологических, а также иных научных подходов и методов.

Все приведенные определения независимо от того, носят ли они общий характер или вполне конкретны, свидетельствуют, что

впредмете социологии отражаются важные стороны социальной реальности.

1 Гидденс Э. Социология. М., 2005. С. 24, 39.

2 См.: Смелзер Н. Социология. М., 1994. С. 14.

3 Ядов В. А. Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание социальной реальности: учебное пособие. М.: Омега-М, 2011. С. 28.

4См.: Лапин Н. И. Предмет и методология социологии // СоцИс. 2002. № 8.

С.116–119.

§ 1. Объект и предмет социологии

11

Предметом социологии можно считать систему функционирования

иразвития социальных явлений, социальных процессов и отношении, опосредованных обществом и реальной деятельностью личности, группы, общности и общества в целом в определенном социокультурном контексте. К нему относятся: законы и закономерности функционирования

иразвития личности, социальной группы, общности и общества в целом, реальное общественное сознание, деятельность, действительное поведение (знания, установки и т. д.), механизм формирования социальной общности.

Предметом изучения социологии являются не отдельные конкретные и уникальные события человеческой жизнедеятельности, а устойчивые и повторяющиеся образцы поведения и взаимодействия людей в обществе, структура социального действия.

Специфику социологического анализа социальных явлений выражают три главных вопроса:

как формируются социальные структуры и образцы поведения, взаимодействия, или иначе — каковы причины, условия и факторы образования различных форм социальной организации?

каким образом эти социальные структуры и образцы поведения, взаимодействия приобретают устойчивость и стабильность; за счет чего обеспечивается нормальное функционирование социальных групп, общностей и институтов?

как изменяются и разрушаются социальные структуры и образцы поведения, взаимодействия, каковы причины социальной дезорганизации?

Основная цель социологии — дать рациональное объяснение поведения социальных субъектов и определить механизмы решения социальных проблем. В соответствии с целью социологические исследования базируются на трех принципах:

принципе эмпиризма, означающем, что теоретические положения и выводы подтверждаются данными, полученными с помощью специфических социологических методов;

принципе объяснения (обоснования), или теоретическом обосновании полученных опытных данных, эмпирических фактов

иобобщений;

принципе свободы от ценностных суждений, т. е. независимости, объективности выводов.

Как итог приведем определение, которое имеет широкое распространение в нашей отечественной литературе. Его автор академик РАН Г. В. Осипов: «Социология — это наука об общих и специфических

социальных законах и закономерностях развития и функционирования

12

Глава 1. Социология как наука и учебная дисциплина

исторически определенных социальных систем, наука о механизмах действия и формах проявления этих законов и закономерностей в деятельности личностей, социальных групп, общностей, классов, народов»1.

§ 2. Основные парадигмы, категории и законы социологии

Сегодня социологическая наука является мультипарадигмальным знанием. Понятие парадигмы ввел американский исследователь Т. Кун в работе «Структура научных революций» (1962).

Парадигма представляет собой особую форму научной работы, ее образец, признанные научные достижения, дающие в течение некоторого времени модель постановки проблем и их решений научному сообществу. Парадигма создается в результате конкретной научной работы, по-новому описывающей изучаемую действительность. Она включает совокупность принципов познания, подходов и методов изучения общества, определенные представления о предмете и определенные нормы организации взаимодействия исследователей друг с другом на основе идей, образующих данную парадигму. Удачное определение парадигмы предложил С. Кравченко: парадигма — это совокупность основных положений и принципов, лежащих в основе той или иной теории, обладающая специфическим категориальным аппаратом и признающаяся группой ученых.

Всоциологической литературе имеются несколько подходов

кклассификации парадигм.

Во-первых, в социологии можно выделяют две основные парадигмы:

1)антропоцентристскую (от греч. anthropos — человек) — ее смысл выражен в подзаголовке одного из американских учебников социологии — «От человека к обществу». Учитывает самостоятельность, особенности каждого человека. Осмысление общества идет от человека,

т.е. общество таково, каковы люди, его образующие;

2)социоцентристскую — здесь в центре внимания социологов находится общество; человек рассматривается как продукт социальных отношений, обладающий некоторой самостоятельностью.

Каждая из этих парадигм акцентирует внимание на одной стороне социальной действительности, поэтому необходима их интеграция. Важно преодолеть противопоставление человека и общества, научиться рассматривать их во взаимосвязи и взаимообусловленности.

Развитие социологического знания базируется на трех подходах:

1 См.: Социология. Основы общей теории / отв. ред. Г. В. Осипов, Л. Н. Москвичев. М.: Норма, 2010. С. 25.

Соседние файлы в предмете Социология