Античная государственность отличалась рядом особенностей.
Полис выражал одновременно полис и некое государство, которое сложилось в Среднеземноморье в 8 веке и существовало до 1-2 века нашей эры.
Государственность Древней Греции
Едва ли не в каждой древне стране государственность возникала из первобытно общинного строя и происходило постепенное изменения племенных структур в территориальные. Если рассматривать древний полис, то можно найти странный феномен. Возникновение государства в Древней Греции происходит по книге Энгельса. В связи с этим есть мнение, что античный полис вырос из родового строя. Это ложь!!!
Позднейшими раскопками доказано, что на территории Древней Греции существовало мощное бюрократическое государство. Центр находился на острове Крит. Существовало в одно время с Египтом. В 12 – 11 веках до н.э. Античный полис – дальнейшее развитие бюрократической государственности, которые получили самостоятельное развитие. Бесполезно искать борьбу родовых и территориальных начал. Полис был более развит, чем государство бюрократическое. Государственность полиса намного больше развита, нежели государственность нынешних государств.
Периодизация Греческой государственности:
1.Микенский период (погибло в 13-12 век до н. э.). Микенская Греция погибло (причины неизвестны, однако некоторые считают, что именно климатическая катастрофа погубила Микенское государство (извержение вулкана)). Античные полисы были частью Микенской Греции. После падении столицы полисы стали самостоятельны и были монархически организованы
2. Гомерская Греция (8-7 век до н. э.). Шло формирование государственности. Образование государства – вторичный процесс. Античный полис – общественное государство. Обозначал одновременно общину и государство. Одновременно с Греческого назывался городом. Вместе с ним – некая религиозная общность, в центре которого находился храм, был алтарь и жрецы. Город делился на сам полис, сельскохозяйственные земли и прибрежная зона. Полис был не просто государством, а был организацией, которая предполагало определенное государственное и духовное единство. Граждане полиса не просто население, а некая культурная общность, пронизанная идейным мировоззрением. С этим связан рассвет философии.
Земельная собственность в основе принадлежала полису. Все жители должны были иметь свою землю. Среди граждан не должны быть обездоленные. Полис обеспечивает определенный материальный уровень жизни. Это способность поддержания внутреннего единства общества и стабильности. Без согласия общины нельзя было получить землю, не было свободного оборота земли. Право собственности на землю имело двойственный характер: индивид мог распоряжаться землей, но в рамках общины. А община регулировала землю. Власть над землей принадлежала общине, а отдельные правомочия – индивидуальным семьям. Однако община, при нарушениях, могла изъять землю и выгнать человека из общины из-за определенных нарушений. Община была самым сильным собственникам и заботилась о том, чтоб все были наделены землей и пользование ее не наносила никому вреда.
Полис предполагал институт гражданства. Выражал связь индивида с общиной. Выражалась в определенных правах и обязанностях. Виды граждан:
Полноправные граждане (В Афинах – рожденные от Афинянки и Афинянки);
Неполноправные (рожденные от смешанных браков);
Бесправные (пришедшие и получившие право жить). Были и рабы, которые не были гражданами Полиса и членами общины. Обслуга, лишенная свободы.
Любой, кто имеет землю = полноправный гражданин, любой гражданин = собственник земли. В Афинах жители захваченных земель получали права граждан. В Спарте – нет. Полисная организация одновременно с этим еще и военизированная. Любой полис всегда имел народное собрание, являющееся главным органом. В него входили все мужчины от 18 до 60 лет (способные носить оружие). Народное собрание одновременно ополчение. Полис военизированное государство. Структура войска вклинено в общественный строй. Именно народное собрание издает законы, избирает должностных лиц (год – два, которые не получают за свои должности зп, из-за чего нет бюрократии). Это может быть только при маленьких городах. Народное собрание вмещало в себя 6 000 человек. Полисы старались не расширять свою территорию. Избыточное население отплывало и создавало колонии. Расширение территории полиса и увеличение территории приводило к разрушению полиса. Полисы старались себя сохранить. Одну должность можно было занимать 1-2 года, но не более одного раза, однако делались исключения (Перикл избирался 15 раз).
Полисы были разные по территории (Афины – больший). Платон описывал модель идеального полиса. Во всех полисах есть аристократия, из которых организуются высшие органы.