Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ИГПЗС учебный год 2023 / Мысли Томсинова на семинарах_Давид Гор

.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
16.12.2022
Размер:
28.75 Кб
Скачать

Всегда управляют группами, никогда не мдет быть монархий, так как всегда управляет группа

Дом Романовых выродился умстено

Капитализм в России — это психическая болезнь. В большом гос-ве не избежать применение насильственных мер для поддержания справедливой системе распределения благ.

Основная задача общества — это уничтожить конфликты, так как выживаемость общества зависит от его сплоченности, из-за этого они убивали одного при конфликте, что бы его исчерпать.

Религиозное значение не убий — значит не убить никого, а в случае УК РФ, то есть случаи, когда можно убивать(к примеру в случае самообороны).

Хаммурапи через, то что служит Богам показывает, что он не эгоист, а настоящий гос деятель, который служит обществу, а не своей личности.

Храктеристики Томаса:

    1. Легкий Антисемит. Иудейство — эгоистическая религия опасная для общества

    2. Феноменолог

    3. Синергетик

При появлении новый системы, она должна строиться на основе здравого смысла, а не приобщать их обычаям и традициям определенных этносов. Таких Империи было всего две: Римская и Русская. Такие Империи могли возникнуть только если образующие гос-ва нардов отказывались от своих национальных особенностей. На примере Риском империи можно заметить, как не при построение системы не учитываются этнический статус.

Если речь идет об Империи, то там резко возрастает конфликтность отношений, так как традициями и обычаями труда урегулировать конфликты, так как они все разные. Можно урегулировать только искусственно созданное право, которое должно было создаваться интеллектуальной элитой. Все стремились попасть под защиту Римского гос-ва, так как все конфликты разрешались справедливо и на основе здравого смысла.

Гос-во не мыслимо без духовного поля, так как нужно основание подчиняться. Гос-во может пользоваться авторитетом, только если оно служит всех, так как если служить интересам определенной группы населения, то гос-во выступает в качестве прислуги.

В Китае говорили, что искусство управления — это не управление народом, а управление аппаратом и чиновниками.

Настоящее право собственности бессрочно, так как включает право на уничтожение вещи.

Договор арнеды тесно связан с личностью.

В Гражданском праве по ЗХ: 1. Права привязанные к личности

2. Права привязаннве к личности

Служебное Землевладения одновременно и вещное и обязательственное право.

Обязанность приобретается самой стороной, то есть при отсутствия воли вы не войдете в отношение. Повинность это обязанность, которую человек не хотел на себя брать(она возлагается без добровольного согласия).

Есть два способа направлять на гос службу:

    1. Гос-во зазывает определенных людей

    1. Гос-во назначает сословие или класс, который занимается только военной службой

Редум и Байрум — это профессия(то есть есть выбор служить или нет), а не сословие(так как дети были не обязаны служить).

При не исполнение договора займа в качестве платы выступает способность выполнять работу(то есть если он не может отдать деньги, то он отдает способность зарабатывать деньги, при этом именно кредитор должен реализовать данную возможность, то есть он сам должен создать условия для реализации возможности зарабатывать деньги). Самую большую ценность имеет возможность трудиться и создавать не только материальные ценности.

Кредитор получает больше или меньше, чем он должен был получить как вознаграждение за организацию труда.

Смертная казнь — это не наказание, это изъятие человека из общества. Так как наказание — это кара, а в смерти кары нет.

При лишение свободы он ограничивается в свободе, а не лишается ее. Он ограничивается в благах, а при лишение свободы он должен просто «переехать в другую квартиру и не выпускать, если он проговаривается к ЛС, то скорее мы должны назначать домашний арест.

Талион

Способ определения наказания шире чем принцип назначения наказания. Талион предполагает не только принцип, но и способ наложения наказания.

Наказание определится не субъективно, а объективно(то есть нет субъекта, который накладывает наказание). Наказания полностью копируют его действия.

Талион это способ определения кары.

Наказание — назначается, а так же предполагает виновность

Кара —низходит(она ни кем не назначается) более широкий термин, может настигнуть человека не только за его собственные деяния. Она не всегда бывает без наказания. Иногда она включает наказание. Очень силен элемент возмездия.

Виды кары и есть виды талиона.

Талион применялся только в отношение равного. Если увечье наносится равному, то там только само причинение ущерба, но если ущербы наносится более высокому сословию, то наносится так же оскорбление=>преступления имеет несколько объектов посягательства.

Как только конфликт между неравными, то объект преступления расширяется.

Мечта(желание достичь и приобрести что-то реальное) и Фантазия(то что не реально и реальным быть не может)

Общество строиться на доверии друг к другу, а так же на признание ценности жизни. При посягательстве на жизнь, мы посягаем не только на неё, но и на доверие и отношения в обществе. Только гос-во или сам человек может пожертвовать жизнью человека.

Лучше не судить виновного, чем осудить невиновного.

Предание — передающееся откровение. Откровение — это в чистом виде знания. Откровение не выражается в знаковой системе. А придание требует определенной знаковой системы для передачи знания.

Веды являются источником права, так как не из них происходят право, а оно просвещает своим авторитетом правовые нормы.

Две модели разрешения спора:

    1. Создание определенных моделей права. Создание совершенных законов.

    1. Установления специальных людей, которые будут решать споры. Создание совершенной методики разрешения споров

Правда — правдивый метод разрешения спора(процесс)

Слово Дхарма используется чаще всего, когда говориться о судопроизводстве

Дхарма и Правда — это некий динамический процесс.

Артха — означает определенную сферу жизни — политику. Это более светский термин. Не имеет никакой ценности в суде.

Семья — это появление нового существа, где муж и жена — это половина. Брак по своей сущности не регулируем правом. В ДЕ они не считали семью в правовпордке и регулирование. Рожать это не права и не обязанность, это инстинкт.

Брак — это природное явление, это некое новое существо.

У всех есть потребности, которые могут удовлетворятся только в браке.

Брак — это способ удовлетворения потребностей, которые не могут быть урегулированы другим способом.

В браке реглируется правом:

    1. Имущественные отношения(они не относятся к браку)

    1. Определение ограничений на вступление в брак(у детей нет таких потребностей, которые должны быть удовлетворены в браке)

Обручение необходимо для того что бы приспособиться к семейной жизни.

В ДЕ огромное кол-во брачных договоров, материального содержания.

Что бы пеликан хорошо ловил рыбу, его надо женить, причем это осуществляется тем, что Пеликан сам ищет в стае Пеликанов себе Пару, та будет от него не отходить и другие не подпускать других.

Любое существо может находить свою пары своей внутренней системы.

Данная форма брака требует добровольности встплуения в брак.

Право необходимо, когда искажается сущность брака, и он не является браком как таковым, брак консервируется и больше не представляет под собой брак как таковой.

Право восполняет отсутсвие природное влечение друг к другу. => Она может уйти к другому, а прелюбодеяние сильно наказывается, так как нарушается порядок наследования. И женская измена хуже так как в случае измены мужа, то ребенок всегда будет мужчины, а если женщиной, то это будет ребенок другого мужчины.

Насильственные браки признаются, так как это в интересах женщины, так как если в отношение нее осуществили насилие, то ее уже никто не примет и => нужно заставить преступника жениться.

Можно регулировать:

    1. Предписывать конкретные наказания(но все не пропишешь и всех не накажешь

    1. Проявляется отношение к определенному деянию, деяние просто порицается, наказания в виде порицания — это высшая форма положения порицания

Жестик санкции требуют сложного гос аппарат, а пока данного гос-ва нет, и общество само в себе поддерживает порядок, то очень важно, что бы люди знали, что такое хорошо и что такое плохо.

Суд частно не выносил конкретную санкцию, а просто осуждал человека.

Самонаказание — это демонстрация общество осознание своего плохого поступка.

Под преступление понимается не только нарушение правовых предписаний, но и моральных, религиозных.

Преступление — это отклонение от нормального преступления. Преступление на русском означает переступить границу.

Частная собственность — это экономический термит

С юридической точки хрения — Индивидуальная собственность

Разделение на виды собственности по Законам ману идет по Субъектам права собственности.

12 — это священное число.

Рем и Ромул когда решили чем именем называть город, то они гадали на птицах и победитель увидел 12 птиц.

12 — это священная юридическая цифра

Таблица — это доска, которая публично выставлялось => закон священный и он публичный.

Когда народ полиэтнический, то обычаи перестают действовать и необходимы законы, как новый свод ценностей

Все мы знаем про семью — это фикция. Женщины были свободны в ДГ и даже могли прелюбодействовать. При этом общество нормально смотрело на прелюбодеяние.

У знатной женщины очень высокое понятие чести.

Согласно праву женщина никто, а фактически она практически всё. Юридическая конструкция семьи не отражала реальность, а была фикцией. Женщина не приравнивалась к имуществу, просто какие-то модели имущественных отношений применялись к семье.

Они отношению М и Ж выразили в том виде, в котором выступят отношения субъекта права к вещи, так как не было другого способа выражения брачно-брачно-семейных отношениях.

Они не могли создать конструкцию семьи где М и Ж не могут быть равны, так как понимали, что они никогда не могут быть равны, так как они разные существа. Семья существует только за счет неравенства, так как равным нет смыла объединяться, так как надо искать не второе Я, а что-то что дополняет тебя.

Навязывание модели равенства между М и Ж, то на Ж возлагают обязанность заботиться о М, а у М забирают главное его право — забиться о Ж.

Они исходили из того, что семья — это община, так как Полис может разрушиться, именно семьи восстанавливают гос-во. Гос-во — это просто большая семья и основу этого гос-ва составляет семья маленькая.

Право не развито, так как большинство вещей устанавливались и регулировались семьей. Именно семья вступает в правоотношение => именно семья является субъектом права. На самом деле статус главы семьи — представлять семью, он не присваивает всё имущество, он должен управлять этим имуществом. Субъектом правоотношений — является семья. В те времена для женщины была важна защита и из-за этого они отходили под власть.

Когда писали, что мир состоит из воды или огня(мир сгорит как огонь), а именно свой-ва данных элементов.

У Афиняни говорили, что общество всегда прийдет к упадку и нужно максимально отдалить это

Человек — это тоже законодатель.

В зак 12 таблиц — если найдут бревно в чужом срубе, то должны возместить вдвойне, а Гай в комментариях писал, что под бревном понимается все материалы для строительства дома.

Кредиторы властны над телом и душой должника.

Римляне не пишут прямо нормы, они продумывают или пишут казусы как олицвотрения. Для них понятийное значение отходило на второй план, для них всегда была важна идея, а если она отрвана от жизни, то ей свойственно искажаться.

Через возможность разрубить кредитора, они говорят о том, что кредитор может сделать все что угодно с должником и он теряет свою правосубъектность, то есть юридически он умер.

Власть над должником не делиться поровну. Кредитор получает власть над способностью трудиться и приносить доход.

При манципации вещи они вначале покупали в формуле и заучивали их. И если они произносили неверно, то договор не заключается Эти положения были связаны с тем, что бы показать, что человек желает вступить в договор и свидетели нужны были, что бы проверить правильность произнесения формулы.

Уступка права осущесвтлялась так, что они разыгрывали спор перед магистратом и одна сторона говорила почему нужно передать , а другая соглашалась с этим. Это была связанно, что получить признание гос-ва.

Раб не совсем вещь, так как вещь можно уничтожить, а рабов нет.

Если глава семьи признаетпопавшим в плен, он признается умершим, то наследование, если он вернется, то все решения о населдование признабтся недейсвтиетльными.

Про Насцитураса, ему предается значения субъекта права, только на определенные период и только по наследованию.

Дигесты Юстиниана

Дигесты и Пандекты — название двух разных св-в данного сборника

Дигесты не являются законами, но им придается св-во закона(они должны исполняться)

Дигесты состоят из 50 книг

В 50 книге есть два титула:

    1. О значении слов

    1. О правилах древнего права

=> это не памятник правовых норм, это скорее памятник умственной деятельности юристов => там могут выражаться в виде придуманных казусов(как один из типов умственной деятельности юристов).

Евалин говорил, что право, которое состоит из общих норм(абстрактных) опасно.

Propretos — это аналог dominium, но ограниченный

Методика решения казусов:

  1. К решению всегда ведется какой-то путь

  2. Само решение не играет роли

  3. Что бы найти ответ нужны вопросы

Власть — это возможность делать с вещью все что угодно, мы можем сохранить право забрать вещь, даже если отдали право на неё.

Правоссобственности не связывается с фактическим обладанием вещью. Мы обладаем не самой вещью, властью над вещью.

У договора займа и договора хранения разница в том, передается ли право собственности.

Статус главной вещи и принадлежности или товаром для продажи определяется намерением употребления товара.

Роддоский закон — все по справедливости, если корабль терпит крушение и выбрасывают имущество одного человека, то все остальные чьи товара переносили в равной степени должны терпеть убытки.

Причины Эклоги:

    1. Упорядочить правосудие

    2. Сделать более общественно доступным

    3. Приобщить право к христианству

    4. Приспособить материал к Судебному процессу, а не только в качестве учебного пособия

    5. Защита Церкви

Смысл слов Брак заключается на небесах имеет значение, что брак лишь случай и мы не знаем кто нам подходит, а кто нет. Мы не можем выбирать разумом и не известно подходят.

Люди не разводятся, основания доя расторжение брака, это фактически случае когда брак больше не существует и расторжение брака это только признание его не существования.

Эмфитемзис привязан к вещи, а аренда к личностям, при смерти личности договор прекращается, а в случае смерти кого-то в эмфитбемзисе он не прекращается. Это было сделано, что бы в случае смерти како-либо стороны имущество доставалось наследникам, так как при договоре аренды в случае смерти одной из сторон или её капризу обязательства прекращается.

В Эмфитбемзисе нельзя изменить назначения предмета, это так же доказывает, что лицо не могло влиять на вещь.

Это на самом деле юридическая фикция права собственность, так как что бы вернуть деньги имущество надо как-то использовать данное имущество.

Издание Эклоги не отменяла действия дигестов, она являлась надстройкой над дигестами.

Эклога принималась в период политической нестабильности и ставили жестокие наказания, что бы успокоить иконоборцев.

Кутюмы Бовези

Балки соединяет в себе:

    1. Прокурорская

    1. Судейская

    2. Финансовая

    3. Военная

    4. Губернаторское

    5. Дворянин

    6. Подчиняется своему Сеньору Королю

    7. Не наследственная, публично-правовая должность

Еме было необходимо обладать религиозным сосзнанием. Религиозное сознание определяет его деятельность. Бог — это воплощение общих интересов, и это доказательство того, что он не корыстен. Он должен быть свободен от страдания, так как он должен быть объективен.

Данный кодекс характер для всех времен.

Гос-во — это выражение общих интересов и следовательно все гос служащие должны служить общим интересам.

Бонуар: Любой чиновник должен служить общим интересам, но не любой н это способен.

Именно идеалисты, а не прогматики способны быть судьями.

Свобода от влияние частного интереса выражается даже в освобождение от хороших чувств(сострадания).

Феодализм — это свобода частного права. Когда права отдельных индивидов должно привалировать над общим правом.

Тогда это выражалась в компромиссе, в этой эпохе общими идеалами пренебрегали и только Кутюмы указывали на них.

В эту эпоху формируется рыцарство. Рыцарство — это идеология, образ жизни, кодекс чести. И именно в это время формируется рыцарский титул, так же в это время идет революция в духовенстве в строго улучшения. Так же ведется формированием судейских общин и на тот момент формируется кодекс юрист.

Сохранение списков, которые были разные по содержанию означает, что текст применялся и в него вносились изменения.

На должность Бали назначался человек знатного происхождения и имеющий юридическое образование

Кодекс чести — это перечень моральных качеств, чтобы быть челном сообщества.

Судебная власть важна, так как разрежает конфликты, но не всегда есть нормы и необходимо применять мнения судьи и поэтому должны предъявляться особые качества для судьи. Решение признается справедливым если оно признается обществом. Общество оценивает решения не по содержанию, а по судье которой его выносит. Данная закономерность действует сейчас.

В Англии высокие требование к судьям, так как их нормативная система полный хаос.

По деятельности Бальи судили о Короле. Если у население будет хорошее мнение о короле, то общество будет лучше платить налоги.

Во Франции есть принцип, что налогообложению подлежат только те, чьи представители есть в парламенте, это связано с тем, что королю фактически разрешали собирать налоги.

Что бы получать блага для управления Королю необходимо было иметь хорошую репутацию.

Все требования к Бальи называются добродетели на французском.

Имущественные отношения

Особенности имущественных отношений феодального общества:

  1. Имущественные отношения связанные с определенными обязанностями

  1. Имущественные отношения связываются с определенным статусом

Измена — предполагается верность(к примеру при заключение брака предполагается верность, даже если мы её не клянемся, то мы обязаны её соблюдать, так как верность вытекает из статуса) — это измена из верности, которая вытекает из статуса(мы ее сами не берем, она выходит из статуса). Нарушение верности объективной, то есть верность прилагается к чему-то.

Предательство — нарушение верности, которую мы сами добровольно на себя взяли она вытекает из нашего согласия… Нарушение верности субъективной,

Качество общество зависит от уровня его доверия. СССР было более развитого уровня, так как было большее доверия у институтам(например к дипломам). Мы же ищем дополнительное источники и гарантии доверия.

Главная часть Кутюмов — доверие. Кодексы чести — это способ защиты людей при ослаблении гос-ва.

В качестве преступления используется предательство, так как на тот момент очень многое зависит от доверия.

Феодализм связан со структурой общества. Кодексы чести — это замена права.

Magna Carta Libertatum

Правильнее назвать Хартия вольностей, прав и свобод, так как все права даруются и признаются

Свобода — предлагает выбор(в свободе слова мы выбираем, что говорить. В свободе совести — выбор религии)

Право же более конкретно

Привилегия — это не исключительное право, не всякий может войти в группу лиц, которая обладает привилегию.

Право — его могут приобрести все, если совершат определенные действия(право не превращается в привилегию, так как в группу лиц которому оно принадлежит может войти каждый)

Права могут быть привязаны к индивидам или соц группам.

Привилегия — это право не индивида, а какой-либо соц группы или сословия.

Вольность — то что уже существовало раньше и сложилось обычным правовым порядком(это понимание было характерно для России). Вольности — это то что существует давно и просто признаются

Свобода —

В ст 61 мы можем увидеть, что права даруются, то есть их не существовало, а в ст 31 признается то что человек может быть лишен свободы по приговору равных, но также даруется по закону страны.

Legen terra — право, которое действует на определенной территории

При признание в ст 31 союза И(то есть и приговор равных и закон страны), то тогда свободный только Аристократ, так как только он подлежал суду равных

Magna Charta — это больше кондиции(условия капитуляции), чем договор или указ, так как Короля принуждали. Это не договор, но имеет договорный характер. Это не договор, так как Король не добровольно на него согласился, но договор, так как есть условия неисполнения, а так же самое главное — это компромисс, то есть согласования интересов.

В Хартии представлены интересы:

    1. Бароны — ведущая сила

    2. Церковью

    3. Бюргерства(горожане)

    4. Рыцарства

    5. Крестьяне

Ведущие силы:

    1. Бароны

    1. Король

    2. Папа Римский

    3. Стефан Ленгтон — епископ назначенный Папой

Все эти силы по-разному понимают эти документы:

    1. Папа — это феодальный договор, который подписал его вассал и поэтому он может его не признать(понимание гос-ва как частно-правовая корпорация)

    1. Король — как уступка(кондиция) (понимание гос-ва как частно-правой корпорации, которая временно не находится в собственности)

    2. Бароны — как статут(взгляд как на публично-правовой документ, с их точки зрения они исходили от Иоанна, как главы гос-ва — это было связано с тем, чтобы после его смерти эти кондиции продолжали действовать)

В дальнейшем Хартию назовут статутом.

Не может быть названо договором, когда все группы общества договариваются с Королям.

Акт исходил не от Короля Иона, а от института Короля. Было создана публичность чтобы после смерти одного короля, договор не прекратился.

Но в тот момент Король был ленником(вассалом) Папы Римского => он мог подписывать этот документ только от имени Папы, но никто к нему не обращался. Папа Римский принял указ, где не признал этот договор.

Преступление — это выйти за пределы нормы.

В Хартии нигде не указывается, что какая-то группа стоит выше или управляет.

Черты хартии:

    1. Признает право групп не просто возможность существование, но так же иметь свои права и привилегии. Оно включает все группы в правовое пространства и сама модель предполагает компромисс между всеми группами.

    1. Ни одна социальная группа не может полностью подавить другую, каждый раз есть какие-либо права, которые мешают

В ней можно заметить юридическую систему общества. Конституции можно назвать только ели есть гос-во, то есть это выражение общего интереса. В ней ни одна социальная группа является носителем общего интереса, а все группы носят общий интерес.

Liber homo — это было необычно, так как раньше люди были не людьми, а членами социальной группы. Субъектами права были только представители социальной группы.

Саксонское Зерцало

Зерцало

В Зерцале так же дается определенная идеология

Феодалы были судьями, так как они наиболее разбираются в своих правах и обязанностях и поэтому лучше всего могут судить.

Тест — выражает определенное правосознание. Тест наиболее мировозренческий документ.