ИГПЗС учебный год 2023 / ИГПЗС лекция 8-1

ИГПЗС.

Когда началась революция.Мы рассуждали это. Французы 14 июлся 1789 года,все приняли это.но юолее разумно считатьь 5 мая когда были открыты генеральные штаты когда поставили вопрос о перемене порядке голосования. Есть ещё варианты начала революции:14 июля.11 августа-декрет об упразднении феодального порядка. 26 августа 1789-декларация прав человекаи гражданина,которое провозгласило антифеодальное мировоззрение.Оно революционное.ВА говорит что 5 мая-начало революции.

Почему самое мощное государство вдруг потерпело катастрофу.Должны же быть какие то предпосылки(они безусловно были,вспомним историю прошлой лекции о казоте). В обществе была атмосфера надвигающейся бури. Во франции была устоявщаяся в течении столетий монархическая система управления.Во французской революции те же закономерности что в английской и русской. Везде началось с раздора в верхах.Народные массы не могут сами восстать.

Отречение короля производно от отречения народа от государства.Враждебное отношение народа к государству.Это самое опасное настроение.

Все три революции имели сходные черты.

Во франции ситуация осугублялось тем что исторически правящее сословие формировалось издворянства, которое было служилым сословием.НО в 18 веке дворянсто,получающее земли в качестве платы за службу перестало служить,но не перестало быть земельным собственником.Дворянство не управляло своими землями. Дворянство перестало служить госуд,перестало вести свое хозяйство,но стали отадать земли в аренду(превратились в раньтье-людей живущих за счет чужого труда).Они стали паразитами.Французское государство рухнуло потому что не могло найти опоры на гнилом фундаменте(гнилое дврянство). Опыт всех революций показывает что процессы до революции вызывали начало революции,но в дальнейшем события катились стихийно.В англии мы видим как революции начинала одна соц группа,совершала переворот другая,заканчивала революцию третья.так и во франц.на первом этапе крупная буржуазия 5 мая-9 августа,этап когда франция была конституирована как монархия ограниченная законом.10 августа-31 мая1792 франция республика,средняя буржуазия жирандисты.31мая восстание рабочих,плебеев в париже,в генеральных штатах мелкая буржуазия которую назвали ЯКОБИНСКИЙ КЛУБ(их называли мантоньяры0так как сидели в начали на галерки.Но это неправильное название,так как там были до этого и жирандисты. Этот период-якобинская диктатура.Была принята новая декларация и новаякнституция. Но они не работали так как была интервенция,была диктатура. После интервенции начались раздоры между властитулями,который вылился в террор.27 июля 1794 года группировка которая возглавляла францию была послана на эшафот,главарь Робеспьер казнен.В истории почему то это назвается концом революции.Но не понимают что террор то продолжался(в отношении сторонников робеспьера) до весны 1795 года.Встал вопрос о выборе власти-монархия(сын людовика),но он умер при загадоч обстоятельств.22 августа 1795г Была принята новая декларация и новая конституция.Содержание документов показывало что они отражали не революцию,а общество заинтересованную в стабильности правопорядка.22 августа по мнению ВА конец революции.

Первый этап революции-принятие декрета об упрзднении еодального порядка,внесен в уред собр 4 августа 1789 года.Декрет начинается с:феодальный порядок упраздняется полностью.Но выясняется что не полностью и ликвидируются личные повинности,связанные с крепостным правом.Акт не случано был принят в форме декрета.Почему?Дело в том что люьой акт принятый в национ собрании должен был потвердится королем(он не хотел ),поэтому приняли в форме декрета»постановление учредительного собрания». Текст был напечатан,разослан по провинциям чтобы населениеознакомилось,прочитав первую фразу.В принципе правильно так как текст декрета писали идиоты так как нельзя говорить что упраздняется но при сохранении феодальных институтов.Население ничего не стало платить аренду дворянам,забили на все платежи и сожгли огромную массу архивов. Потом регулярно принимались декреты об отмене феодального порядка затем чтобы их соблюдали.

Крестяне решили что те змли где они были арендаторы стали собственниками.Мораньяры потом признали это право. Декрет важен,показал что движение возникшее во франции приобрела яркую антифеодальную окрасук. Это было выражено в Декларации прав и свобод человека и гражданина.Это документ провозглашающий какие то истины.Декларация покоилась на представлении что люди какой либо национ не были или статусаобладают некими неотчуждаемыми правами от природы,которые не подарены государством.Человек обладает ими в силу того что он человек. ВО франции вместо категории старинные права,была выдвинута абстатрактная категория-естественных прав человека.Хоть он и назывался декларацией,но он мыслился в качестве конституционного(судя по преамбуле).Текст высекли в конвенте.В преамбуле-все пороки вызваны незнанием забвением своихправ.Декларация напоминает о правах. Права мыслились не как французского подданого а как абстрактного человека-это не очень круто по ВА.Все люди равны-признавалось равенство юридическое,но возможно было ограничение по соображениям общественной пользы.НО кто определяет что можно ограничить.Второй вопрос-разве люди равны?Нет ли детей,Стариков,мужчин, больных и тд.Идея равенста людей кажется высокой,но есл начать применять то получим жестокую организацию-если люди не равны фактически,то применение к ним равного масштаба очень жестоко.Общество без привелегий построить не возможно.Попытка построить общество на принципе равенства-приводит к обездоливанию некоторых людей.Эту идеологию очень ярко выразил Гайдар в свое время( ваш меры приведут к вымиранию всех стариков.Гайдар:ну и круто,новое поколение новое общество).

Неравенство самай гуманный принцип для общества.Он позволяет учесть интересы всех и создать гармоничное единство. Есть некоторые ценности которыми люди должы пользоваться только потому что они люди.

Равенсство воплощается в неотемлемых неотчужд правах:свобода собственность безопасность сопротивление угнетению.Если абстрагироваться то перечень не плох. Как мыслились принципы в самой декларации.Свобода-делать все что не приносит вреда другому.Но это фигня,так как это определение полностью абстрагируется от человека, который должен жить в гармонии.Самая фгная-провозглашая сопротивление угнетению декларация не дает возможности объединиться для этого.Декларация провозглашаюшая общество как множество изолированных. Потом были изданы даже законы,запрещающие создание корпораций.Провозглашая права человека декларация не предоставляла возможности их осуществить.Она фактически развязывала руки властным для произвола.Она не ограничивала власть тем что любая статья ей толкуется властью(« по соображениям общественной пользы»). «Мера наказания должна быть соблюдена в соответствии с законом»-но не было УК на тот момент.

Здесь совершенно не была заложена идея системы сдержек и противовесов для власти.Декларация провзглашала принцип национального суверенитета.Но что такое нация?Под нацией понималась абстрактную общность людей.Под лозунгом нац суверенитета власть не ограничена фактически ибо лозунг абстрактен. Декларация объявлялачто если нет разделени властей то нет и конституции.Декларация мыслилась как документ,закладывающий основы будущей конституции.Разработка конст началась сразупосле принятия декларации.Конституция называется 1791 года,но не совсем точное название.В Конституции названо 1789 1790 1791.Сама конституция принималась постепенно.Первый из них-акт 8 сентября объявляющий новый титул короля.Раньше он носил титул-божей милостью король франции и наварры. Теперь –божье миостью людовик кроль франции.Раньше предпологалась что король владеет территорией,теперь король представляет францию. 1789- новый декрет о административно территориальном делении-83 депарамента кот на дистрикты потом на кантоны.Издан декрет активных граждан-какие то граждане объявлялись более равные чем все остальные.Но одно из ключевых событий-обсуждение вопроса об имуществе церкви.Просто не было денег и никто не платил налоги,стали думать как отобрать имущество церкви не нарушая декларация.Шаль телерант (бывший священник)-помог это сделать,он сказал что нужно признать её государственной собственность потому что церковь в далекие средние века не могла иметь имущество больше чем для осуществления культа.То есть государство типо возвращает себе земли.

Но дальше больше-как то надо было утвердить принцип равенства.Выступил доктор гельетен.Он сказал что в казни нарушается принцип равенства-кого топором,кого палками.Он предложил создать такое приспособление.Гильятину.