учебный год 2023 / 33-1

33.

Правовое положение крестьян в основных своих чертах закреплено в лаве XI Уложения одной из важнейших. В ней оформлено окончание процесса закрепощения крестьян. . Характеристика правового положения крестьян отнюдь не исчерпывается материалом гл. XI. За ее пределами мы находим даже больше статей о правовом положении крестьян. По под счетам А. Г. Манькова, в Соборном Уложении о крестьянах го ворится в 111 статьях 17 глав. Первым законода тельным мероприятием, направленным на массовое прикрепле ние крестьян к земле, явилось введение Юрьева дня Судебни ком 1497 года. Около 1580 года вводятся заповедные лета, т. е. отменялось право перехода от феодала к феодалу и в Юрьев день для основной массы крестьян. Сразу же после этого была проведена перепись, закончившаяся в 1592 году. Она зафикси ровала принадлежность крестьянина тому или иному владению и владельцу. Единственным средством избавления от крепост ной зависимости для крестьян оставалось бегство, и они широко пользовались им. Однако государство принимает меры к розы ску и возвращению беглых крестьян. Чтобы упорядочить ро зыск беглых крестьян и споры между феодалами о них, в 1597 году издается указ об урочных летах, устанавливающий пяти летнюю давность сыска беглых. В первой половине XVII в. этот срок удлиняется. В 1607 году Василий Шуйский издает указ об удлинении срока возврата беглых до 15 лет. Но этот закон как акт низвер гнутого царя был предан забвению . Следовательно, восста навливалось действие указа 1597 года. В период восстановления народного хозяйства после Смуты феодалы неоднократно доби ваются отмены урочных лет, т. е. установления права сыска бе глых крестьян без всякого ограничения во времени. Правитель ство первоначально идет на частные уступки. Так, например, в 1614 году Троицкому монастырю было разрешено сыскивать беглых в течение 9 лет. В 1641 году по челобитью дворян и де тей боярских, собранных в Туле, был принят указ об удлине нии урочных лет до десяти. Только Соборное Уложение 1649 года удовлетворило требования мелких и средних феодалов в полной мере. Оно отменило урочные лета, устанавливая тем са мым, что беглых крестьян можно искать и возвращать без како го-либо ограничения в сроках. Таким образом, даже бегство не могло освободить крестьянина от крепос тной зависимости. Название главы отражает основную идею ее содержания. Она не регламентирует правовой статус крестьян, а посвящается су дебным спорам феодалов о них, т. е. крестьяне выступают здесь преимущественно не как субъект, а как объект права. Крестьяне делились на два основных разряда - крестьян черных волостей и крестьян владельческих, то есть крестьян, живших в дворцовых селах, в вотчинах и поместьях служилых людей и на церковных землях. Право на них оформлялось в особых документах - писцовых книгах (составлялись писцами при простой переписи, т. е. при податной оценке имущества. Книги играли основную роль при определении податного обложения.) отдельных и отказных книгах, переписных книгах (книга, где записывались акты о вы деле земли в соответствии с царским пожалованием, судебным решением или соглашением сторон). В соответствии с этими документами и возвращались крестьяне, которые закреплялись за землей (помещичьей либо вотчинной) всегда, то есть считались неотъемлемой частью земли . Законом охраняется собственность феодала на крепостного крестьянина. Он препятствует переходу крестьянина от его помещика к какому-либо иному лицу, нанимающему крестьяни на в холопы. Побег за границу не освобождает крестьян и холопов (лю дей) от крепостной зависимости. Крестьяне возвращаются со всем имуществом, в том числе с неубранным еще урожаем (с хлебом стоячим). Му жья дочерей, сестер и племянниц беглого крестьянина, выдан ных замуж в период побега, остаются у своего вотчинника или помещика, поскольку, как сказано в статье, запрета принимать беглых до Уложения не было. . Должны быть возвращены не только те крестьяне, которые убежали до Соборного Уложения, но и те, которые осуществят побег и впредь. Возвращению подле жат родственники и свойственники бежавшего крестьянина вплоть до третьего колена и боковые родственники. Вводится также запрет кому-либо принимать и держать у себя чужих крестьян. Регламентируется вопрос об ответственности за прием крестьян, бежавших после Соборного Уложения землевладельцы, принявшие беглых, обяза ны не только вернуть их, но и уплатить законному владельцу крестьян определенную сумму (10 рублей) . При этом устанавливается су дебный порядок (по суду и по сыску) разрешения споров о воз вращении крестьян. Сами крестьяне являются не субъектами, а предметом спора. Возвращение крестьянина оформляется записью в Поместном приказе Таким образом, крестьянин лишен был всякой воз можности освободиться от своего феодала. Закрепощение крестьян ставит их в бесправное положение. Оно не ограничивается, однако, лишь лишением свободы пере хода крестьянина от одного феодала к другому. Крестьянин по своему положению приближается к холопу. В ряде крестьяне упоминаются наравне с холопами. В законе фиксируется возможность продажи кресть ян, хотя и в несколько прикрытой форме. Во всяком случае, за кон устанавливает определенную цену за крестьянскую душу вывод. Вывод за крестьянскую душу родился из старинной платы за невесту, но в Соборном Уложении такая плата берется уже и за мужчину. Для опреде ления принадлежности беглого крестьянина тому или иному хо зяину возможно в некоторых случаях применение пытки. Крестьянин бесправен и в имущественном отношении. Его имущество по существу считается принадлежащим помещику. Поэтому везде, где говорится о возвращении беглых крестьян, упоминается и об их имуществе. Об этом же свидетельствуют и статьи гл. X Соборного Уложения, говорящие об ответственно сти крестьянина за долги господина. Дополнения: Поместных крестьян запрещено переводить на свои вотчины. Если двое беглых поженились и были пойманы за рубежом, то бросали жребий, чтобы не разлучить семью. Оставшемуся без крестьянина выплачивался вывод. Сближение по статусу с холопами: 1) крестьянами можно тоже распоряжаться, тоже объект сделки 2) становятся лично и имущественно бесправными Ухудшение положения крестьян (в главе Х): 1) поручители отвечают не только своим имуществом, но и имуществом холопов и крестьян 2) за боярина отвечают крестьяне и холопы, предстают вместо него в суде, если его нет на месте 3) Взыскание долгов идет не только за счет имущества должника, но и за счет крестьян 4) пытка становится обязательным элементом процесса