учебный год 2023 / ИОГП Билеты к Кутьиной 2017
.pdf
Билеты по ИОГП
Вопрос 1 «Возникновение Древнерусского государства»
Древнерусское государство возникает где-то на рубеже конца 9-10века и является следствием первобытного строя. Момент возникновения Древнерусского государства нельзя определить с достаточной точностью. В литературе разными историками это событие датируется по-разному. Однако большинство авторов сходятся на том, что возникновение Древнерусского государства следует относить к IX в.
Не совсем ясен вопрос и о том, как образовалось Древнерусское государство. Самая знаменитая теория - Норманская и её критика.
Норманская теория : Её суть: она появилась в Петербургской академии наук при
немецких ученых. Они сказали, что русское государство было создано варягами. Объединение Олегом северной и южной части земель знаменует об образовании единого госудасртвва. Международное признание Руси отсчитывается с похода Олега в Византию.
Древнейший летописный свод «Повесть временных лет». Летопись дает понять, что в IX в. наши предки жили в условиях безгосударственности, хотя прямо в ней об этом не говорится. Речь идет лишь о том, что южные славянские племена платили дань хазарам, а северные — варягам, что последние однажды прогнали варягов, но потом передумали и призвали к себе варяжских князей. Такое решение было вызвано тем, что славяне передрались между собой и решили для установления порядка обратиться к иноземным князьям. Варяжские князья сначала не соглашались, но славяне их уговорили. Три варяжских князя пришли на Русь и в 862 г. сели на престолы: Рюрик — в Новгороде, Трувор — в Изборске (недалеко от Пскова), Синеус — в Белоозере.
Это событие и было принято считать моментом образования Русского государства.
Такая трактовка вызывает по крайней мере два возражения:
1. Во-первых, фактический материал, приводимый в «Повести временных лет», не дает оснований для вывода о создании Русского государства путем призвания варягов. Наоборот, она говорит о том, что государственность у восточных славян существовала еще до варягов.
2. Во-вторых, современная наука не может согласиться со столь примитивным объяснением сложного процесса образования любого государства. Государство не может организовать один человек или несколько даже самых выдающихся мужей. Государство есть продукт сложного и долгого развития социальной структуры общества.
Приверженцем норманской теории был, к примеру, Карамзин.
Уже в то время норманизм встретил возражения со стороны передовых русских ученых, среди которых был и М. В. Ломоносов. С тех пор все историки, занимающиеся Древней Русью, разделились на два лагеря — норманистов и антинорманистов.
Современные отечественные ученые преимущественно отвергают норманнскую теорию. К ним присоединяются и крупнейшие исследователи славянских стран.
Главным опровержением норманской теории является достаточно высокий уровень социального и политического развития восточного славянства в IX в .
Древерусское государство было подготовлено многовековым развитием восточного славянства. По своему экономическому и политическому уровню славяне стояли выше варягов, поэтому даже позаимствовать государственный опыт у пришельцев они не могли.
В летописном рассказе содержатся, конечно, элементы истины. Возможно, что славяне пригласили нескольких князей с их дружинами в качестве военных специалистов, как это делалось и в более поздние времена на Руси, да и в Западной Европе. Достоверно известно, что русские княжества приглашали дружины не только варягов, но и своих степных соседей — печенегов, каракалпаков, торков. Однако не
варяжские князья организовали Древнерусское государство, а уже существовавшее государство дало им соответствующие государственные посты.
К тому же, следов варяжской культуры в истории нашей Родины практически не осталось. Исследователи, например, подсчитали, что на 10 тыс. кв. км территории Руси можно обнаружить лишь 5 скандинавских географических наименований, в то время как в Англии, которую норманны завоевали, это число доходит до 150.
Мы не знаем точно, когда и как конкретно возникли первые княжества восточных славян, предшествующие образованию Древнерусского государства, но во всяком случае они уже существовали до 862 г., до пресловутого «призвания варягов». В германской хронике уже с 839 г. русские князья именуются хаканами — царями.
Зато момент объединения восточнославянских земель в одно государство известен достоверно . В 882 г. новгородский князь Олег захватил Киев; затем ему удалось присоединить и остальные русские земли, создав громадное по тем временам государство.
Вопрос 2 «Общественный строй Древнерусского государства»
Социальная структура Древнерусского государства была сложной, но уже вполне отчетливо вырисовывались основные черты феодальных отношений. Формировалась феодальная собственность на землю – экономическая основа феодализма. Соответственно, складывались основные классы феодального общества:
•Феодалы – князья; бояре (феодальая аристократия, богатевшая за счет эксплуатации крестьян и грабительских войн. Два источника боярства: местные землевладельцы, княжеские дружинники, осевшие на земле. Слияние произошло
в период усиления раннефеодальной монархии, в период укрепления зависимости феодалов от киевского князя); церковь (с введением христианства, постепенно князья начинают жаловать ей десятину). Низший класс феодалов: дружинники и слуги (княжеские и боярские. Формировались из вольных людей, холопов). Главное право: право на землю и эксплуатацию крестьян, усиленная защита иной собственности и жизни и здоровья феодала.
•Феодально зависимые крестьяне
ВДревнерусском государстве существовала вервь (древнерусская община) – совокупность большого числа индивидуальных семей. Соседская община называлась «миром». Она состояла из вервей. Соседская община в Древнерусском государстве подверглась разложению. Внутри нее появились зажиточные общинники, которые стали организовывать крупные хозяйства, эксплуатировать своих малоимущих соседей.
Основная масса свободных общинников стала феодально зависимым населением.
Одним их основных способов превращения свободного человека в феодально
зависимого являлся патронат – система феодальной защиты |
. Отдельные общинники |
пытались найти защиту у наиболее влиятельных феодалов. |
«Патронами» в первую |
очередь становились: |
|
Князь |
|
Митрополит |
|
Епископы |
|
Различались несколько групп патронируемых:
Закладники – люди, обладавшие хозяйством, подвергшиеся насилию со стороны сильных.
Прикладники – закладники, которые шли под патронат церкви.
Изгои – выходцы из общины или другой группы населения.
Задушные люди – холопы, отпущенные по завещанию.
Основную массу трудящегося населения составляли смерды. Эта часть крестьянства, уже закабаленная феодалами. Смерды жили общинам – вервями. Вервь была связана круговой порукой, системой взаимопомощи.
В Древнерусском государстве появляется фигура типичного феодально зависимого крестьянина – закупа . Закуп имел свое собственное хозяйство, но нужда заставила его идти в кабалу. Он брал у феодала купу – денежную сумму или натуральную помощь и в силу этого был обязан работать на хозяина. Труд закупа не шел в уплату долга, только в счет погашения так называемых процентов. Закуп отвечал за ущерб, причиненный по халатности господину. К холопству вели:
Бегство закупа от господина
Кража, совершенная закупом
Вмногоукладном древнерусском обществе существовала и «невольная челядь». Холопы (мужчины) и робы (женщины) были почти полностью бесправными. Однако на
Руси холопы не составляли основу производства, рабство было домашним, преимущественно патриархальным. Русская Правда выделяет категории холопов, жизнь которых защищалась более высоким наказанием – обслуживающий персонал княжеского и боярского двора (слуги, ремесленники, воспитатели детей). С течением времени развивается и процесс превращения холопов в феодально зависимых крестьян. Они стали первыми крепостными. В Древнерусском государстве характерно отсутствие прикрепления крестьянина к земле и личности феодала. Отсутствовало также закрепощение крестьян.
Итак, объектом феодальной эксплуатации были прежде всего:
Рабы, посаженные на землю крупными землевладельцами
Свободные общинники, которые разными путями попали в феодальную зависимость
Таким образом, в Древнерусском государстве уже складываются сословия, т.е. большие группы людей, объединенных единством правового статуса.
Вопрос 3 «Государственный строй Древнерусского государства»
Древнерусское государство было относительно единым, так как подчинялось воле одного монарха. Древнерусское гос-во делилось на княжества, которые сначала назывались наделами, а затем уделами. Разделение области происходило по старшинству. Однако бывали феодальные войны, распри между правителями на местах. Несмотря на феодальные распри, эти войны не касались того, что верховный князь являлся главным. Механизм централизации не оспаривался.
Форма государственного единствасущность: е составляли отношения сюзеренитета — вассалитета. Вассал зависит от своего сеньора, тот — от более крупного сеньора или верховного сюзерена. Вассалы обязаны помогать своему сеньору, прежде всего участвовать в его войске, а также платить ему дань. В свою очередь сеньор обязан обеспечить вассала землей и защищать его от посягательств соседей и прочих притеснений. В пределах своих владений вассал обладает иммунитетом . Это означало, что в его внутренние дела не мог вмешиваться никто, в том числе и сюзерен. Вассалами великих князей были местные князья. Главными иммунитетными правами были:
право взимания дани
право вершить суд с получением соответствующих доходов
Древнерусское государство было монархией. Во главе его стоял великий князь. Ему принадлежала верховная законодательная власть. Известны крупные законы, изданные
великими князьями и носящие их имена:
•Устав Владимира
•Правда Ярослава
Великие князья сосредоточивали в своих руках и исполнительную власть:
функции военачальников, они сами возглавляли войско и лично водили рать в бой.
Великие князья имели судебную власть.
Внешние функции государства великие князья выполняли не только силой оружия, но и дипломатическим путем . Древняя Русь заключала различного рода
международные договоры — военного, торгового и иного характера. Как тогда было принято, договоры имели устную и письменную формы.
Уже в Х в. Древнерусское государство вступило в договорные отношения с Византией, Хазарией, Болгарией, Германией, а также с венграми, варягами.
Фигура князя родилась из племенного вождя, но князья периода военной демократии были выборными. Став главой государства, великий князь передает свою власть по наследству, по прямой нисходящей линии, т. е. от отца к сыну внутри рода Рюриковичей.
Князь опирался на совет , юридически не оформленный, но имевший серьезное влияние на монарха. В этот совет входили приближенные великого князя, верхушка его дружины — княжи мужи.
Иногда в Древнерусском государстве созывались также феодальные съезды, съезды верхушки феодалов, решавшие междукняжеские споры и некоторые иные важнейшие дела . Например, Любеческий съезд 1097 года и есть версия, что Русская Правда тоже была принята на таком съезде.
В Древнерусском государстве существовало и вече, выросшее из древнего народного собрания.
Первоначально в Древнерусском государстве существовала десятичная,
численная система управления . Эта система выросла из военной организации, когда начальники воинских подразделений — десятские, сотские, тысяцкие — стали руководителями более или менее крупных звеньев государства. Так, тысяцкий сохранил функции военачальника, сотский же стал городским судебно-административным должностным лицом.
В центральном управлении складывается так называемая дворцово-вотчинная система. В великокняжеском хозяйстве имелись разного рода слуги (тивуны), ведавшие удовлетворением тех или иных жизненных потребностей: дворецкие, конюшие. Со временем князья поручают этим лицам какие-либо сферы управления. Так личный слуга становится государственным деятелем, администратором.
Система местного управления была проста. Кроме местных князей, сидевших в своих уделах, на места посылались также представители центральной власти — наместники и волостели . Они за свою службу получали от населения «корм». Так сложилась система кормления.
Основу военной организации Древнерусского государства составляла великокняжеская дружина, сравнительно небольшая. Это были профессиональные воины, которые зависели от милостей монарха, но от которых зависел и он сам. Они жили обычно на княжеском дворе или вокруг него и всегда были готовы в любые походы. Дружинники были не только воинами, но и советниками князя. Старшая дружина представляла собой верхушку феодалов, которая в большой мере определяла политику князя.
В Древней Руси еще не существовало специальных судебных органов . Судебные функции выполнялись теми или иными представителями администрации, включая самого великого князя.
Однако существовали специальные должностные лица, помогавшие в осуществлении правосудия. Среди них можно назвать, например, вирников — лиц, собиравших уголовные штрафы за убийство . Судебные функции осуществляли и церковные органы.
Существовал также вотчинный суд — право феодала самому судить зависимых от него людей.
Кроме доходов от собственных земель, от феодальной эксплуатации крестьян князья установили и систему налогов, дани.
Первоначально дань собиралась путем полюдья, когда князья, обычно раз в год, объезжали подвластные земли и собирали доходы непосредственно со своих
подданных. Ольга учредила так называемые погосты, т. е. специальные пункты
сбора дани.
Важным элементом политической системы древнерусского общества стала церковь, тесно связанная с государством . Во главе православной церкви стоял митрополит, назначавшийся первоначально из Византии, а затем и великими князьями. В отдельных русских землях церковь возглавлялась епископами.
Вопрос 4 «Источники права Древнерусского государства»
Первым источником др. Русского права были обычаи, пришедшие еще из первобытнообщинного строя.
На Руси с 988 года складывается две правовые системы:
•система светского права
•система церковного (канонического права) под сильным влиянием Византии
Каноническое право.
Номоканоны – памятники права, содержащие церковные нормы и правила.
Самые известные номоканоны:
номоканоны Иоанна Схоластика (номоканоны 50 титулов)
номоканоны 14 титулов
Таким образом, сформировалась система церковного права, которая была во многом основана на византийском и римском праве. На основании церковного права действовали церковные суды.
Сфера действия церковного права и юрисдикции церковных судов:
по кругу дел
oсвязанные с семейной жизнью, споры о наследовании, заключение брака и развод
o |
половые преступления |
o |
преступления против брака |
o |
преступления против церкви. |
по кругу лиц
▪люди церковные (игумены, попы и т.д.)
▪люди под патронатом церкви (калеки, хромые, слепцы, вдовы, которые питаются у церквей)
Светское право.
Вся совокупность законов и правовых обычаев создала основу довольно развитой системы древнерусского права. Как всякое феодальное право, оно было правомпривилегией, т. е. закон прямо предусматривал неравноправие людей, принадлежащих к разным социальным группам. Так, холоп не имел почти никаких человеческих прав. Весьма ограничена была правоспособность смерда, закупа. Зато права и привилегии верхушки феодального общества охранялись в усиленном порядке.
1. Обычное право Первым источником светского права его были обычаи, перешедшие в классовое
общество из первобытнообщинного строя и ставшие теперь обычным правом. Нормы из него заимствовала и Русская Прадва (например, кровная месть).
2. Княжеское законодательство
Особое значение имеют уставы Владимира Святославича о десятине, судах и людях церковных, Ярослава о церковных судах, внесшие важные нововведения в финансовое семейное и уголовное право.
Наиболее же крупным памятником древнерусского права является Русская Правда, сохранившая свое значение и в следующие периоды истории, и не только для русского права. Русская правда имеет нормативное происхождение. Вопрос о времени происхождения ее древнейшей части в науке спорен. Некоторые авторы относят его даже к VII в. Однако большинство современных исследователей связывают Древнейшую Правду с именем Ярослава Мудрого. Спорно и место издания этой части Русской Правды.
Летопись указывает на Новгород, но многие авторы допускают, что она была создана в центре земли Русской — Киеве.
Первоначальный текст Русской Правды до нас не дошел. Она претерпела несколько изменений, сначала во второй половине 11 века её переработали дети Ярослава Мудрого
– это Правда Ярославичей, Объединённые потом переписчиками Правда Ярослава и Правда Ярославичей составили основу Краткой редакции Русской Правды. После переработки Владимира Мономаха появилась Пространная редакция Русской Правды. До нас РП дошла в различных рукописных списках, которых найдено свыше ста, и они названы в связи с местом находки или лицом, их нашедших (Академический, Троицкий, Карамзинский списки).
Вопрос 5 «Древнерусское гражданское и семейное право»
Древнерусское законодательство знало довольно развитую систему норм, регулирующих имущественные отношения. В законе отражаются отношения собственности. Предусмотрена правовая защита как недвижимого, так и движимого имущества.
Обязательства возникали из причинения вреда и из договоров. Например, человек, нанесший ранение другому человеку, кроме уголовного штрафа должен был оплатить убытки потерпевшего, в том числе услуги врача.
Обязательства могли возникать также из повреждения имущества. Если повредивший вещь оставляет ее у себя, то он обязан возместить собственнику вещи ее стоимость. Даже если он захочет вернуть вещь собственнику, то он обязан возместить ее стоимость.
Древнерусское право не содержит письменной и устной формы договоров . Име поэтому требовались свидетели. Но постепенно договоры стали заключаться в устной форме, при этом они сопровождались символическими действиями, например, рукобитием. Для некоторых договоров требовались свидетели (обычно 2). Договоры были как возмездными (купля-продажа), так и безвозмездными (хранение).
РП знает определенную систему договоров:
1.договор займа - н аиболее полно регламентирован. Его детальная регламентация была вызвана восстанием 1113 года против ростовщиков.
Существует три вида займа:
обычный (бытовой) заем
заем, совершаемый между купцами
заем с самозакладом – закупничество
Условия действительности договора займа:
Присутствие послухов (кроме сделок с купцами или на сумму меньше 3 гривен)
Личная присяга
2. договор купли-продажи
Условия действительности договора:
Присутствие послухов
Присутствие самой вещи
Ногата (денежная единица, передаваемая перед холопом)
3.договор хранения - поклажа рассматривалась как дружеская услуга и была безвозмездной, не требовала формальностей при заключении договора.
4.договор личного найма - наем в тиуны или ключники. Если человек поступал на такую работу без специального договора, то он фактически становился холопом.
5.договор перевозки - упоминается товар, данный для перевозки либо продажи купцу. Лицо, у которого находится чужое имущество, в рамках сделки несет за него полную ответственность.
6.договор подряда
Сторонами в договоре выступают:
•подрядчик – городние
•мостник с отроком
•заказчик – община
Уже краткая редакция РП рассматривает договор подряда на сооружение или ремонт моста. В РП он представлен своей разновидностью – государственным подрядом. Говорится о строительстве городских укреплений и ремонте мостов.
7. |
договор мены |
8. |
договор дарения - р ечь идет о подарках мужа. Одаривали движимым |
|
имуществом. |
9.Договор товарищества - То есть складывали капитал, что то покупали, делили выручку.
Вдохристианском периоде у славян не было моногамии, в основном был парный брак, частично многоженство. Причем в большей степени семейные отношения зависели от социального статуса личности.
После принятия христианства стал официальным моногамный брак. Брак был трудно уже расторжим. Но закон предусматривал некоторые причины при которых брак мог быть
расторгнут.
Так как брак заключался в достаточно молодом возрасте как правило о браке сговаривались родители. При этом в семье не предусматривалось общее имущество. Наследниками являлись только дети. Наследниками являлись только законно рожденные дети ( в дохристианский период были и незаконно рожденные, т.е от наложниц). При вступлении в новый брак, если у жены были дети на этот момент, они являлись в любом случае наследниками (у смердов дочери вообще не наследуют имущество). Все семейные вопросы регулировались церковным правом.
В Русской Правде есть статьи, посвященные опеке. Существовало вознаграждение опекуна за его деятельность, однако для него была строгая ответственность и отчетность по исполнению своих обязанностей.
Наследование было:
по закону:
1)сыновья - Преимущество было у сыновей, которые наследовали в равных долях, но младший сын получал дом.
2)Дочери - При наследовании феодалов, если не было сыновей, то дочери могли получить наследство, а при наследовании смердов, если не было сыновей, то имущество признавалось выморочным и шло князю.
3)Жены - Жёны не наследовали от мужей, а мужья не наследовали от жён, так как имущество не должно было переходить из рода в род, но жена имела право жить в доме мужа пожизненно и получала немного имущества на прожиток. Но все эти права жена теряла, если она повторно выходила замуж.
Пока дети несовершеннолетние, имущество управляется вдовой умершего или иными близкими родственниками.
по завещанию
Завещание было устным. По завещанию наследодатель могут перераспределить своё имущество только среди наследников по закону.
В законодательстве нет указаний на наследование восходящих родственников (родители после детей), а также боковых (братьев, сестер). Другие источники дают основание предполагать, что первое исключалось, а второе допускалось.
Женщина могла завещать своё имущество кому угодно, даже дочерям. А если по закону, то её имущество переходило тому, кто за ней ухаживал и её содержал. То есть имущество женщин более свободно наследовалось.
Наследственное право характеризовалось открыто классовым подходом законодателя. Часть наследства переходила церкви. Также по наследству переходили обязательства.
Вопрос 6 «Древнерусское уголовное право»
Преступлением считается только то, что наносит вред конкретному человеку, его личности или имуществу, поэтому преступление называется «обидой», и существует всего два объекта – личность и имущество. Слабо разграничиваются гражданские и уголовные правонарушения.
Субъект преступления: любой человек, нет ограничений по возрасту и по вменяемости, но есть ограничения по социальному статусу: не субъект – холоп, а также за закупа платит господин.
Субъективная сторона:
Умысел:
•прямой (убийство в разбое)
•косвенный (убийство в драке, в сваде, на пиру)
Умышленное наказывается тяжелее (поток и разграбление, и вервь не помогает платить виру).
Объективная сторона: большинство преступлений совершается путём действия, но некоторые и бездействием (утайка холопа, невыплата долга).
В РП есть институт соучастия, но все соучастники отвечают поровну и н распределения функций между ними.
Обстоятельства, отягчающие ответственность:
Алкогольное опьянение (пьяный господин бьёт закупа, купец пропивает чужие деньги).
Кража из запертого помещения
Объект преступления:
Объектом посягательства должно быть конкретное лицо, социально определенная личность. Если не известен убийца отвечают жители общины на территории которой убитый обнаружен.
Против личности:
1)Убийство - За убийство платилась вира, размер которой зависел от социального статуса жертвы.
2)оскорбление действием - тяжкое преступление, которое могло выражаться в различных формах (удар кубком, обнажение меча, вырывание бороды и
т.д.). . Некоторые действия могут и не принести увечия, но оскорбить могут.
3)членовредительство
Против имущества:
1)татьба (кража) - особо каралась кража коня (поток и разграбление), а также кража княжеского имущества.
2)порча и уничтожение чужого имущества
3)незаконное пользование имуществом
4)поджог - особо тяжкое, так как особо опасное (поток и разграбление).
Система наказаний:
1) поток и разграбление Поток – это лишение личных прав, а разграбление – лишение имущественных прав.
2)вира и головничество - вира - плата государству за убийство, головничество (плата родственникам убитого) сопровождала виру, иногда виру платили все члены общины – это дикая вира.
3)продажа – уголовный штраф, сопровождался уроком (плата потерпевшему). Продажи, шедшая в пользу князя, сопровождалась возмещением ущерба потерпевшему или его семье - урок.
4)кровная месть – пришла из обычного права, сначала была ограничена (в краткой редакции ограничен круг мстящих), а потом отменена (в пространной редакции).
Вопрос 7 «Судоустройство и процесс в Древней Руси»
Нет разделения на гражданский и уголовный процесс, процесс является состязательным, так как стороны самостоятельно осуществляют все процессуальные действия, участие государства в процессе минимально.
Суд осуществляет князь и иные феодалы по отношению к своим зависимым людям,
вотчинная юстиция. Существуют различные виды княжеских слуг, осуществляющих судебные функции – отроки, мечники, вирники.
Были различные судебные пошлины, а также необходимо было содержать приехавшего вирника.
Судебный процесс носил обвинительно-состязательный характер. Дело начиналось по жалобе (иску) потерпевшей стороны. Истец и ответчик обладали равными правами, судопроизводство было гласным и устным. Правосудие вершилось на княжеском дворе.
Процессуальные действия:
1)Гонение следа - Отыскание преступника по следам
Результаты гонения следа:
•если след привёл к конкретному дому, то его владелец считается виновным
•если след привёл к селу, то ответственность ложится на всё село, если они не смогут отвести обвинение
•если след вышел на большую дорогу, то гонение следа прекращается
2)Заклич - объявление о пропаже чего-либо на торговой площади.
3)Свод - процесс доказывания собственности на пропавшую вещь. Свод начинался, если собственник находил пропавшую вещь у другого лица, а оно утверждало, что добросовестно купило эту вещь у третьего лица и могло это доказать с помощью свидетелей.
Система доказательств:
1) свидетельские показания РП знает 2 вида свидетелей:
видоки - очевидцы факта.
Послухи - либо знают что-то с чужих слов, либо это свидетели доброй жизни
лица.
Но уже РП часто смешивает эти два вида свидетелей и часто называет видоков послухами. Свидетелями не могли быть холопы, но феодал мог обвинять кого-либо «устами холопа».
По некоторым гражданским и уголовным делам требовалось фиксированное число свидетелей (для отведения ложного обвинения в убийстве необходимо выставить не менее 7 послухов).
2)Присяга «рота»
3)вещественные доказательства и внешние признаки
4)Ордалии - РП говорит о таких видах ордалия, как испытание железом и
испытание водой.
Судебные решения излагались в устной форме. В РП определены формы обеспечения исполнения судебного решения, например, взыскание виры с убийцы.
Специальное должностное лицо – вирник приезжал в дом осужденного с многочисленной свитой и терпеливо ждал уплаты виры, получая каждый день обильное натуральное содержание.
Вопрос 8 «Особенности общественного строя русских государств в
период феодальной раздробленности»
Процесс выделения удельных княжеств начался еще в период расцвета Древнерусского государства. При сыновьях Владимира Мономаха дробление развернулось с особой силой, в результате чего уже скоро относительно единая Древняя Русь распалась на полтора десятка самостоятельных княжеств.
Владимиро-Суздальское княжество расценивается как классический образец русского княжества периода феодальной раздробленности. К этому есть ряд оснований:
1)Во-первых, оно занимало огромную территорию северо-восточных земель — от Северной Двины до Оки и от истоков Волги до впадения Оки в Волгу. ВладимироСуздальская Русь стала со временем центром, вокруг которого объединялись русские земли, складывалось Русское централизованное государство. На территории Владимиро-Суздальского княжества образовалась Москва, ставшая со временем столицей великого государства.
2)Именно во Владимиро-Суздальское княжество перешел из Киева великокняжеский титул. Все владимиро-суздальские князья, потомки Мономаха — от Юрия Долгорукого вплоть до Даниила Московского — носили великокняжеский титул.
3)Во Владимир была перенесена митрополичья кафедра.
Экономическое состояние Владимиро – Суздальского княжества достигло своего расцвета во второй половине 12 – начале 13 вв . при князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде Большое Гнездо. Русские люди, переселившись с юга, размещались на земле, которую издавна занимали финские племена.
Структура класса феодалов во ВС княжестве мало отличалась от киевской. Однако здесь появляется новая категория мелких феодалов – так называемые дети боярские. В 12 веке появляется и новый термин – «дворяне».
К господствующему классу относилось также духовенство . Привилегии церкви оформлялись ярлыками, выдаваемыми ханами.
Расцвет Галицкого княжества приходится на время правления Ярослава Осмомысла, который давал решительный отпор наседавшим на него венграм и полякам и вел ожесточенную борьбу против боярства.
Особенностью общественного устройства Галицко – волынского княжества являлось то, что там создавалась многочисленная группа бояр, в руках которой сосредоточились почти все земельные владения.
В Гальчине рост крупного феодального землевладения опережал образование княжеского домена.
На Волыни, наоборот наряду с с боярским значительное развитие получило домениальное землевладение. Объясняется это тем, что в Гальчине раньше, чем в Волыни, созрели экономические и политические предпосылки более быстрого роста крупного феодального землевладения. К тому же Галицкие князья, стремясь заручиться поддержкой местных феодалов, раздавали им часть своих земель и тем самым уменьшали княжеский домен.
Наиболее важную роль среди феодалов ГВ княжества играло галицкое боярство –
«мужи галицкие». Они владели крупными вотчинами и зависимыми крестьянами. Сила этого боярства, расширявшего пределы своих владений и ведшего крупную торговлю, непрерывно возрастала. Внутри боярства шла постоянная борьба за земли и за власть.
Еще одну группу составляли служилые феодалы, источниками земельных владений которых были княжеские пожалования, конфискованные и перераспределяемые князьями боярские земли, а также самочинные захваты общинных земель.
К господствующему классу ГВ княженства принадлежала и крупная церковная знать в лице архиепископов, епископов, игуменов.
Основную массу населения в ГВ княжестве составляли крестьяне. И свободные, и
зависимые именовались смердами. Преобладающей формой крестьянского землевладения было общинное.
Холопство в ГВ княжестве сохранилось, но число холопов сократилось, многие из них были посажены на землю и слились с крестьянами.