учебный год 2023 / 4. Правовое положение зависимиого населения по Русской Правде
.doc4. Правовое положение зависимого населения по РП
1) Холопы представляются нам полностью зависимым населением, фактически не субъектом, а объектом права.
Тц.89 устанавливает, что в «холопе и в обе виры нетуть», следовательно, они не являются свободными.
Ак.16 Челядин фактически приравнивается к скоту «А ты своего скота ищи при видоце»
У холопа не было своего имущества, господин имущественно отвечает за холопа (Тц.63,121, Тц.116, Тц.120).
Все это позволяет нам сделать вывод, что челядины (холопы, кормилицы и робы) относились к самому бесправному населению с точки зрения РП.
Существовало семь основных путей попадания в холопы:
рождение от робы – Тц.99 – «яже от челяди плод или от скота, то все поимати лицемь». Фактически дети челядинов становились таким же имуществом господина как приплод скота.
Тц.54 устанавливает, что недобросовестное обращение купца с товаром, если он его испортил, пропил, проиграл в кости, ведет к продаже этого купца в холопы.
Тц.56 гласит, что закуп в случае побега становится полным (обельным) холопом своего господина.
Тц.64. за кражу своего закупа отвечает господин, однако закуп становится холопом
Тц.110. К холопству вела самопродажа при свидетелях.
Тц. 110. Женившийся на робе без договора также становился холопом.
Тц. 110. Поступающий на службу тиуном мог оговорить, что он остается свободным, иначе он автоматически считался холопом.
Таковы основные пути попадания в холопы. Выходов же из холопского состояния почти не было.
Тц.98 закрепляет, что дети господина от робы и их мать получают свободу после его смерти, но не участвуют в наследовании имущества.
2) Смерды. Существует две теории, согласно одной из них смерды – это всё население, занятое в сельском хозяйстве (Греков), а согласно другой смерды – это категория населения, уже попавшие в феодальную зависимость от феодала (Юшков), эта теория более предпочтительна.
Статус смерда близок к статусу холопа
Ак.26 «А в смерде и в холопе 5 гривен».Но у смерда могло быть свое имущество, поскольку Ак.28 упоминает «смердего коня», а Тц.16 даже «смердего холопа» или в «смерде и холопе»
У смерда была наследственная масса
Тц.90, господин получал имущество смерда только если у последнего не было сыновей и незамужних дочерей.
Тц.78 Самоуправство относительно смерда со стороны не представителей государственной власти, а рядовых лично свободных смердов карается уголовным штрафом. Кроме того, потерпевшему полагается возмещение ущерба. По сравнению со Ак.33 данная статья показывает развитие феодальных отношения на Руси, предполагая существование наряду с лично свободными смердами также частновладельческих боярских смердов.
3) Закупы. Закуп - человек, отрабатывающим долг, купу, по своему правовому положению закуп находится между свободными . При чём закуп своим трудом отрабатывал только проценты по купе, но не саму сумму купы, поэтому выйти из зависимости закуп мог, только уплатив всю сумму взятой купы, которую накопить было очень сложно. Это усиливало зависимость закупа от феодала и делало ее практически пожизненной.
Тц.59 за обиду закупу возвращалась свобода во всех кунах,
Тц.60 также стремится ограничить произвол господина в расчетах с закупом, получив с закупа большую плату, чем обусловлено, господин обязан вернуть ему лишнее и наказывается продажей,
Тц.61 – если господин распорядится закупом как холопом и продаст его, сделка не может быть признана действительной, закуп получает свободу, а господин наказывается высшей продажей,
Тц.62 – закуп может быть принужден к работе побоями господина, но если последний злоупотребляет этим правом, то закуп может обратиться в суд «явленно», который должен взыскать с господина за самоуправство продаже как за избиение свободного (яко же в свободнем платеж по Тц.29 – три гривны)
Тц.62 – господин мог бить закупа, про дело
Тц.56 – закуп не обладал полной свободой передвижения, если он бежал от господина, то становился холопом.
В отличие от челяди, у закупа могло быть свое имущество
Тц.57,58 устанавливают ответственность закупа за имущество, данное ему господином. За порчу орудий труда феодала он нес перед ним имущественную ответственность.
Рядовичи.
Рядович - человек, заключающий договор и работающий по договору соответственно.
Положение рядовича и боярского тивуна одинаково, поскольку они вместе упоминаются в Тц.14. Но рядовичи являются не полностью свободными, поскольку за них платится не вира, а возмещение в 5 гривен (Ак25).