Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
1
Добавлен:
20.12.2022
Размер:
21.32 Кб
Скачать

Тиханов Никита Анатольевич

Юридический факультет МГУ, 203 группа

Дата семинара: 05 мая 2018

Семинар 6. Тема 6. Концепция эволюционизма.

Аргументы по делу семьи Шрайбер

Проанализировав материалы дела, имеющиеся в открытом доступе, мною было принято решение отстаивать позицию государственных органов, а именно Министерства образования и науки РФ и Комитета по образованию Санкт-Петербурга.

Аргумент 1

Из материалов, найденных в сети Интернет1, следует, что на первом заседании суда истица и её законный представитель не смогли однозначно определить конфессиональную принадлежность самой истицы.

Основываясь на вышеприведённом положении, оскорбление религиозных чувств истицы и нарушение её конституционных прав, связанных со свободным вероисповеданием, следует рассматривать безотносительно к какой-либо конкретной конфессии, то есть, в отношении религии как абстрактного понятия - мировоззрения человека, связанного с его верой в сверхъестественное нечто.

Руководствуясь описанными выше положениями и историей развития учения об эволюционизме, необходимо констатировать, что наличие религиозных убеждений не противоречит изучению эволюционного развития как научной концепции. Подтверждением указанного положения будут следующие примеры.

Один из виднейших представителей научного сообщества, развивавших учение об эволюции биологических видов, Жан-Батист Ламарк был деистом2, что позволяет характеризовать его как человека верующего, следовательно, имеющего определённые религиозные чувства. По его мнению, мир был создан творцом, но развивался далее по определённым законам.

Таким образом, приведённый выше пример позволяет явственно увидеть, что наличие каких-либо религиозных убеждений (безотносительно к учениям конкретных конфессий) не противоречит изучению концепции эволюционизма.

Аргумент 2

Нормативная база рассматриваемого вопроса

В соответствии со ст.14 Конституции РФ, Российская Федерация является светским государством, а религиозные объединения равны перед законом. Статья 19 Конституции устанавливает запрет дискриминации на основании отношения человека к религии. Статья 28 гарантирует право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой.

Согласно ст. 3 ФЗ «Об образовании в РФ»3 принципами образования в Российской Федерации являются обеспечение свободного развития личности и единство системы образования на всей территории РФ.

В соответствии со ст. 4 ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях»4 Российская Федерация обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.

Рассмотрение вопроса о религиозных убеждениях и вывод

Общеизвестным фактом является наличие противоречий в учениях различных конфессий, что естественно и не подлежит какому-либо осуждению с точки зрения права. В случае введения в федеральный образовательный стандарт положений (или аналогичные акты субъектов), соответствующих миропониманию одной из религий, неизбежно возникнет противоречие вновь введённой концепции с воззрениями представителей иных конфессий, не говоря уже об атеистах. Получается, что концепция эволюционизма является наиболее приемлемой и нейтральной из всех возможных вариантов унификации образовательных программ.

Таким образом, какие-либо концепции, имеющие отношение к той или иной конфессии, неприемлемы в качестве образовательного стандарта, так как:

  1. Нарушают принцип равенства религиозных объединений перед законом, так как поддержка мировоззренческих позиций одного из них в виде введения их точки зрения в качестве образовательного стандарта будет означать условное превосходство какой-либо из конфессий.

  2. Нарушает принцип недискриминации в отношении лиц, не исповедующих какой-либо религии.

  3. Нарушает принцип единства системы образования. Ввиду многоконфессиональности населения РФ необходимо будет согласовывать образовательные программы в зависимости от преимущественного вероисповедания населения, проживающего на территории каждого субъекта РФ, что непременно будет вести к вышеозначенному последствию.

  4. Нарушает право федерального законодателя определять основы и стандарты образования в РФ, хотя указанная дискреция имеется у законодателя в силу положений ч.5 ст. 43 Конституции РФ.

Список использованной литературы.

Научная литература:

  1. Брызгалина Е.В. Концепция современного естествознания: учебник. – Москва: Проспект, 2016.

Нормативные акты:

  1. "Конституция Российской Федерации" (принята всенародным голосованием 12.12.1993)// "Собрание законодательства РФ", 04.08.2014, N 31, ст. 4398.

  2. Федеральный закон от 26.09.1997 N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях"// "Собрание законодательства РФ", 29.09.1997, N 39, ст. 4465.

  3. Федеральный закон от 29.12.2012 N 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации"//"Собрание законодательства РФ", 31.12.2012, N 53 (ч. 1), ст. 7598.

Интернет-ресурсы:

  1. http://e-news.com.ua/show/134840.html

  2. http://humanism.al.ru/ru/articles.phtml?num=000401

1 См. например: http://e-news.com.ua/show/134840.html (дата обращения: 04.05.2018)

2 Брызгалина Е.В. Концепция современного естествознания: учебник. – Москва: Проспект, 2016. Стр.200-201.

3 Федеральный закон от 29.12.2012 N 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации"//"Собрание законодательства РФ", 31.12.2012, N 53 (ч. 1), ст. 7598.

4 Федеральный закон от 26.09.1997 N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях"// "Собрание законодательства РФ", 29.09.1997, N 39, ст. 4465.

Соседние файлы в папке Экзамен Зачет Учебный год 2023