Философия автотрофной цивилизации. Проблемы интеграции естественных, гуманитарных и технических наук

ÓÄÊ 1:001(075.8) ÁÁÊ 15.182ÿ73 Ì82

Московченко, Александр Дмитриевич

М82 Философия автотрофной цивилизации. Проблемы интеграции естественных, гуманитарных и технических наук : учеб. пособие / А.Д. Московченко. – 3-е изд., доп. – Томск: Изд-во Томск. гос. ун-та систем упр. и радиоэлектроники, 2017. – 286 с.

ISBN 978-5-86889-770-2

Предлагается новое биоавтотрофокосмологическое направление в исследовании философии науки, техники, технологии и образования. Представлена многоуровневая системная программа структурирования философско-научного знания. Ставится и решается актуальная проблема интеграции научного знания в целом, его фундаментальных и технологических отраслей с учетом новейших открытий в области естество- и обществознания с выходом на образовательные технологии. Впервые использована методология русской космической мысли в целях интеграции фундаментального и технологического знания. Предложена система принципов интеграции, среди которых особенное место занимает принцип автотрофности. В первых главах представлены материалы статей, опубликованных за последние годы в рецензируемых журналах, посвященных авторской биоавтотрофокосмологической концепции. В последующих — раскрывается глубинная диалектика естественного и искусственного в человеческой жизнедеятельности. В приложении изложены общие требования для сдачи кандидатского экзамена по истории

èфилософии науки. В итоге дан обширный глоссарий терминов, введенных автором. Для магистров и аспирантов технических университетов, а также студентов

èпреподавателей технических и технологических специальностей, для всех интересующихся космической проблематикой.

ÓÄÊ 1:001(075.8)

ÁÁÊ 15.182ÿ73

Московченко А.Д., 2007Московченко А.Д., 2010,

с изменениямиМосковченко А.Д., 2017,

дополненноеИзд-во Томск. гос. ун-та систем

упр. и радиоэлектроники, 2017

ISBN 978-5-86889-770-2

Общественное признание авторского учебного пособия

Первое издание данного пособия было рекомендовано Сибирским региональным учебно-методическим центром высшего профессионального образования в качестве межвузовского учебного пособия для магистров и аспирантов всех специальностей в технических вузах (Красноярск, 2007);

– решением Президиума Международной академии наук экологии и безопасности жизнедеятельности (МАНЭБ) ¹ 166 от 25.10.2007 г. пособие награждено медалью имени М.В. Ломоносова за вклад в экологию и безопасность.

Второе издание представлено на сайте Томской областной научной библиотеки им. А.С. Пушкина: Томская книга 2010 г.;

– Российская академия естествознания (РАЕ) присудила Национальный сертификат качества в номинации «Лучший информационный проект» (¹ 01210 îò 27.09.2012 ã.);

– опубликовано на русском языке в Германии: Palmarium Academic Publishing, 2013. 236 ñ.;

– представлено на 27-й Московской международной книжной выстав- ке-ярмарке 2014 г. и удостоено Диплома и Золотой медали ВДНХ;

– включено в рабочую программу дисциплины (модуля), составленную Институтом философии (кафедра истории философии науки) РАН для подготовки соискателей и аспирантов естественно-научного блока (Москва, 2015).

Предисловие

Стратегическая цель подготовки инженеров предполагает подготовку инженеров-мыслителей космического масштаба, которые будут способны дать всеобъемлющую оценку планетарно-технологической деятельности. Именно такая позиция позволит описать границы инженерного разума и все последствия перехода к автотрофной цивилизации. Однако это требует чрезвычайного усиления технолого-методологиче- ского знания. Эпоха инженера-предметника заканчивается, на смену ему идет инженер-методолог, исследующий, проектирующий и конструирующий биотехнологические системы в соответствии с автотрофокосмологическими закономерностями — системы автономные, оптимальные и гармоничные. И есть надежда, что современный инженер справится с возложенными на него задачами.

Достижение поставленной выше цели требует инновационных преобразований процесса подготовки специалиста в области техники

èтехнологии. Это прежде всего:

1)тотальная фундаментальность инженерного образования;

2)тотальная технологизация инженерного образования;

3)синтез фундаментального и технологического на автотрофокосмологической основе.

Тотальная фундаментализация предполагает фундаментальную интеграцию всех базовых дисциплин в системный комплекс с уче- том стратегических целей образования. Четкая постановка целей и в связи с этим выбор и системное структурирование фундаментальных диcциплин представляют собой непростую задачу. Особенно сложна проблема фундаментальной интеграции в целом, где естество- и обществознание связываются органично. Основное противодействие (непонимание) со стороны инженерно-педагогической общественности вызывает включение в состав фундаментальных дисциплин философии и всего комплекса социально-исторических дисциплин. При этом философия (логика и методология) занимает в системе университетского фундаментального образования ведущее положение (наряду с математикой). Именно философия «собирает» в единый логико-ме- тодологический и мировоззренческо-смысловой узел всю совокупность фундаментальных дисциплин. Включение философских и обществовед- ческих дисциплин, в том числе языковых, в разряд фундаментальных дисциплин коренным образом меняет положение и статус как «технариев», так и гуманитариев. Философы и обществоведы должны вести фундаментальные научно-методологические исследования, связанные с профилем вуза. В свою очередь фундаменталисты традиционного естественнонаучного плана (математики, физики и т.п.) должны подняться с «предметного» уровня на системно-методологический, что позволит им разрабатывать и читать сквозные курсы не только интегративно-есте- ственнонаучного направления, но и выходить на курсы фундаментальной интеграции в целом.

5

Поэтому первый уровень (неполное высшее образование, ориентированное на производство) и второй уровень (неполное высшее образование, ориентированное на подготовку в магистратуру) подготовки специалистов связаны с освоением фундаментальных дисциплин в целом. Различие между первым и вторым уровнями подготовки будет заключаться в степени культурологического наполнения тех или иных фундаментальных дисциплин. Выходит, бакалаврские степени должны иметь двоякую направленность: одни из них предназначены для производства, а другие — для поступления в магистратуру. Кстати, эта новация повторяет два вида степеней в США (бакалавр наук, идущий на производство, и бакалавр искусств, поступающий в магистратуру). Бакалавр — это знающий специалист. Он должен иметь представление о закономерностях развития техники и технологии, о техносфере в целом, о стратегии техносферического цивилизационного развития. Обобщенные программы курсов естество- и обществознания позволят ему профессионально определиться или продолжить образование на третьем уровне — в магистратуре.

Магистерское образование будет связано с профилирующими курсами технологической направленности. Здесь необходима тотальная технологизация инженерного образования, которая связана с проектированием и конструированием воображаемых и реальных объектов. Технологическая подготовка должна опираться на системно-технологи- ческое знание, которое представляет собой знание об организационных процессах человеческой и нечеловеческой деятельности. Встает задача исследования естественно-природных технологий и на этой основе проектирования и конструирования искусственных (социальных) технологий. Речь идет о технологическом знании в целом. Здесь возникают большие трудности не только инженерного, но и мировоззренческокосмологического порядка. При этом технологизация инженерного образования проявляется через выбор той или иной модели экономики, национальной образовательной доктрины. Разные модели и доктрины будут определять технологическую специфику подготовки магистра. В связи с этим возникает множество проблем совмещения фундаментального и технологического образования. Каждая дисциплина несет в себе фундаментальное и технологическое начала, которые выявить под- час непросто. Так, математика и философия кроме фундаментальности имеют свою технологию, свою математическую и философскую «реальность», связанную с логикой и методологией. Также и технологиче- скиепрофилирующиедисциплиныимеютсвоифундаментальныеосновы (например, информатика). Но все это пока плохо осмыслено. Если фундаментальность имеет определенный образовательно-методический и методологический задел, то теории технологий делают только первые шаги и далеко не охватывают всего технологического поля. Вместе с тем магистр должен иметь полное представление как о фундаментальности, так и о технологичности тех или иных явлений. Это перспективы, идеал, к которому необходимо стремиться.

6

Таким образом, магистр должен не только знать и уметь, но и понимать. А для этого он должен иметь полное (осмысленное) представление о способах и методах инженерной инновационной деятельности. Главное: он должен научиться превращать (трансформировать) знание

âметодологию. Именно инженерное методологическое знание направлено на массовое использование результатов инженерной инновационной деятельности. Именно системная инженерная методология позволяет проявить качества гражданина своей страны и планеты Земли в целом. Полномасштабная оценка результатов инженерной деятельности дает возможность избежать экологических и нравственных катастроф.

Таким образом, подготовка бакалавров и магистров технического профиля должна протекать в двухуровневом режиме: фундаментальном и технологическом. Бакалавры в основном получают фундаментальную подготовку, а магистры наряду с этим еще и технологиче- скую. Многоуровневая система образования позволит подготовить инженера-новатора космического масштаба, наделенного высочайшей (софийной) духовностью.

Предложенная нами многоуровневая фундаментально-технологиче- скаяподготовка специалистов инженерного профиля позволяет системно классифицировать инженерные кадры. Инженер-бакалавр может быть подготовлен в качестве дипломированного специалиста по ныне действующему перечню инженерных квалификаций, с правами на занятие соответствующих должностей и выполнение профессиональных функций. Вместе с тем он может продолжить образование с ориентацией на магистратуру (дипломированный специалист — магистр). Инженер-магистр — специалист, имеющий подготовку высокого системно-интегративного уровня, достаточную для выполнения как профессиональных прикладных задач, так и научно-инновационных, связанных с решением исследовательско-проектировочных и конструкторских задач. Инженер-магистр исследовательского направления

ориентирован на подготовку кандидатской диссертации в области техники и технологии (инженер-кандидат).

Перед нами стоит задача подготовки инженеров-магистров исследовательского плана в области техники и технологии. С этих позиций разработана магистерская программа «Философские проблемы интеграции естественных, гуманитарных и технических наук». Программа включает

âсебя цели, задачи, содержание и тематическую структуру курса. Целью курса является дальнейшее повышение культурной и фило-

софско-методологической подготовки магистров. Программа ориентирована на тесную связь философии со всем многообразием естественнона- учного, гуманитарного и инженерного знания.

Задачи курса:

1)исследовать основные философские проблемы интеграции естественных, гуманитарных и технических наук;

2)определить соотношение науки и техники и их роль в современных социальных и этических проблемах;

7

3)установить методологические системные связи между естественными, гуманитарными и техническими науками;

4)изучить формы и методы научного познания и их эволюцию;

5)воспитать в магистрах гордость за свою страну и свой народ, который в экстремальных условиях сумел обогатить мировую философию, науку и технику открытиями первостепенного значения.

Предлагается авторская методологическая исследовательская программа системного структурирования философского, естественного, гуманитарного, научного и технического знания.

Дается системно-структурное представление о сходстве и разли- чии философии и науки. Рассматривается взаимосвязь философии

èнауки с другими формами культуры (технологией, образованием, медициной, искусством, религией и т.д.). Ставится задача раскрыть целостность философии и ее универсальную интегративную роль.

Обсуждаются основные философские проблемы естественных, гуманитарных и технических наук.

Особенное внимание уделяется целостности научно-технического знания. В связи со становлением технических наук исследуются сложные проблемы интеграции фундаментального и технологического (техниче- ского) знания. Привлекаются оригинальные логико-методологические разработки зарубежных и отечественных авторов для анализа современного состояния науки и техники.

Раскрывается специфика гуманитарного знания в целом и его роль в развитии цивилизации.

В конечном итоге выстраивается философская и научно-технологиче- ская стратегии будущего человечества. Анализируются концептуальные модели развития человечества в трудах зарубежных и отечественных мыслителей.

Ниже приведена тематическая структура программы.

1. Методологическая многоуровневая интегральная программа структурирования культурологического, философского и научного знания.

2. Системная сеть философско-методологических принципов.

3. Философия и целостность естественнонаучного знания. Фундаментальная онтология. Трансцендентное и трансцендентальное знание. Логика продуктивного воображения И. Канта. Тотальная системность в философии Г. Гегеля и Вл. Соловьева.

4. Философия и целостность социально-гуманитарного знания. Фундаментальная социоонтология и научные представления о природе человека. Системно-технологические проекты будущего человечества в творчестве зарубежных и отечественных мыслителей.

5. Философия и целостность технического знания. Фундаментальная техноонтология. Философские представления о естественном и искусственном. Проблема интеграции фундаментального и технологиче- ского знания.

8

6.Фундаментальная онтогносеология как основа формирования классических, неклассических и постнеклассических представлений

âсовременной культуре, философии и науке. Формы и методы научного познания и их эволюция.

7.Философская и научная стратегия будущего. Концептуальная философия и наука. Философские и научные модели будущего в трудах западноевропейских и отечественных мыслителей.

В предлагаемом учебном пособии представлен единый комплекс материалов по освоению разработанной автором программы подготовки магистров и аспирантов.

В первом и во втором разделах представлен ряд статей, опубликованных за последние годы в рецензируемых журналах, посвященных авторской биоавтотрофокосмологической концепции философии и методологии науки.

В 3–6-м разделах ставится и решается актуальная проблема интеграции научного знания в целом (естественно-исторического, гуманитарного и технического), его фундаментальных и технологических отраслей с учетом новейших открытий в области естество- и обществознания с выходом на образовательные технологии. Впервые использована методология русской космической мысли в целях интеграции научного знания конца XX – начала XXI в. Предложена система принципов интеграции, среди которых особенное место занимает принцип автотрофности. В приложении содержатся реекомендации по подготовке к кандидатскому экзамену. В нем предлагается программа-минимум, перечень

вопросов, список тем рефератов, а также обширный список литературы. Несколько слов о заглавии учебного пособия. В 90-е годы прошлого столетия вышла знаменательная работа профессора Р.Ф. Абдеева «Философия информационной цивилизации». За последние десятилетия XX века и в начале XXI века в мире произошли радикальные изменения (автотрофные по существу) в культуре, науке, технике, технологии, образовании, которые позволили нам сделать гипотетический вывод о переходе человеческой цивилизации на следующий, более высокий с точки зрения экономики и технологии этап своего развития — автотрофный. Следовательно, должна измениться культура в целом, и прежде всего философия как фундаментально-сущностная характеристика культуры. Она по аналогии должна представляться как «философия автотрофной цивилизации». Смысл и структурно-функ- циональное наполнение этого термина автор постарался раскрыть

âпредлагаемой работе. Из всего многообразия проблем автотрофной цивилизации выделена методологическая проблема интеграции естественных, гуманитарных и технических наук, что нашло свое отражение

âзаглавии учебного пособия.

Введение

Оформление философии науки в особую область философских исследований было проявлением трагического процесса «раздвоения» единой европейской культуры в ХХ веке. Появились две прямо противоположные культуры: научно-техническая и художественногуманитарная. Философия науки дает представление, главным образом, о научно-техническом знании, его структуре, основаниях и функциях. Но научное знание — это не просто то, что знает человек науки, уче- ный; не просто инструмент исследования, это та «реальность» (природ- но-космическое знание), в которой он живет и которая его связывает с вневременной сутью бытия — разумом, душой, истиной, прекрасным. Необходим синтез философии естественно-технических наук и философии гуманитарно-социальных наук. Только в этом ключе появляется возможность раскрыть истинное содержание новой научной

èучебной дисциплины. Вместе с тем все усиливающаяся сервисная технологизация науки препятствует целостному восприятию научного знания. Возникнув в лоне западно-европейской культуры, философия науки приняла ограниченный, односторонне рациональный, узкогносеологический характер, связанный в основном с анализом языка науки. Она лишила себя связи со всем многообразием форм и проявлений современной культуры, отодвинув на периферию смыслообразующие «метафизические» проблемы. Это привело, говоря словами Э. Гуссерля, к радикальному жизненному кризису европейского человечества

èисчезновению философии. Вот что он пишет: «Все эти “метафизиче- ские” в широком смысле вопросы, собственно философские в обычном смысле слова выходят за пределы мира, отождествляемого с универсумом простых фактов. Они выходят за его пределы, будучи вопросами, смысл которых — в идее разума. И все они претендуют на более высокое место по сравнению с вопросами о фактах, занимающих в иерархии вопросов более низкое место. Позитивизм, так сказать, обезглавливает философию» (Гуссерль Э. Кризис европейских наук

èтрансцендентальная феноменология).

Таким образом, стратегическая задача целостной философии науки заключается в том, чтобы, обозначив границы научного знания, одновременно ставить проблемы выхода за ее пределы, в трансцендентальную (запредельную) область. Тогда вопросы о структуре, основаниях и функциях научного знания будут приобретать действительно философский, глобально-эволюционный, вселенско-космический характер. Но для этого необходима конструктивная идея синтеза технического и гуманитарного в научном знании, а если вопрос ставить шире — синтеза фундаментального и технологического в современном научном знании. И такая идея есть. Она сформулирована в трудах русских мыс- лителей-космистов. Это идея «автотрофности будущего человечества» (Н. Федоров, К. Циолковский, В. Вернадский). Автотрофное видение