из электронной библиотеки / 238380015827715.pdf
.pdfУПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ИНСТИТУТ ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
Кафедра искусства народного пения
Учебно-методический комплекс дисциплины (модуля)
«НАРОДНОЕ МУЗЫКАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО»
Направление подготовки: 050100.62 «Педагогическое образование» Профиль подготовки: Музыка Квалификация (степень) выпускника: бакалавр
Форма обучения
очная, заочная
Автор-составитель: Кузнецова Н.С., старший преподаватель кафедры искусства
народного пения.
Белгород, 2014 г.
Управление культуры Белгородской области Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Белгородский государственный институт искусств и культуры
Факультет музыкального творчества Кафедра искусства народного пения
Рабочая программа
«НАРОДНОЕ МУЗЫКАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО»
Направление подготовки: 050100.62 «Педагогическое образование» Профиль подготовки: музыка Квалификация (степень) выпускника: бакалавр
Форма обучения
очная, заочная
Белгород, 2014 г.
1. Пояснительная записка
Содержание обучения в данном курсе основывается на аутентичной музыке в совокупности с материалом, отражающим контекст её бытования. Знакомство студентов с аутентичными записями фольклора даёт возможность наблюдать подлинную жизнь народной песни во всем ее тембровом, ритмическом и интонационном многообразии, разнообразии форм и стилей. Ведущая методологическая установка связана с выявлением в жанровой системе музыкального фольклора как общих, так и региональных признаков, позволяющих представить музыкальное творчество народа во всем богатстве его региональных разновидностей. Обладая целостностью, монолитностью, местная региональная традиция в тоже время объединяет разнообразные, иногда контрастные явления. Для того, чтобы понять образный смысл народных песен, инструментальных наигрышей региональной традиции, важно определить характерные местные особенности каждого фольклорного произведения, а также его место и роль в музыкальном фольклоре того региона, где оно бытовало в прошлом. Нужно выяснить причины, обусловившие специфику традиции, способствовавшие формированию ее характерного облика.
Народное искусство, как и профессиональное, базируется на конкретной жизненной основе и является ее художественным отражением. На него воздействуют разнообразные внешние факторы – условия жизни народа, которые необходимо учитывать для адекватного понимания процессов образования и бытования местных традиций.
Студент должен научиться воспринимать народную музыкальную традицию как всеобъемлющее, универсальное, касающееся всех сторон народной культуры.
В связи с разнообразием различной учебной литературы, мы ограничиваемся указаниями лишь на те издания, которые входят в основной корпус учебников и пособий, адресованных студентам и аспирантам высшей школы. Вместе с тем, при реализации данной программы этот перечень может быть существенно расширен, учитывая возможности студентов самостоятельно изучать соответствующую литературу при подготовке запланированных семинарских занятий, докладов.
Цели освоения дисциплины
Цель курса: воспитать у студентов бережное отношение к народному музыкальному творчеству как национальному и мировому достоянию, источнику нравственно-этических и духовных ценностей, без которых невозможно здоровое и гармоническое развитие личности и общества в целом; сформировать у студентов представление о музыкальном фольклоре как особом типе художественной культуры; дать определенные навыки работы с музыкальным фольклорным материалом.
Задачи курса: изучение традиционных жанров музыкального фольклора; выявление основных закономерностей музыкального языка в искусстве устной традиции; изучение этапов развития фольклора, его ведущих жанров в многообразии их региональной стилистики; развитие навыков анализа поэтического и музыкального языка песен; раскрытие взаимосвязей народной и профессиональной музыки, формирование первичных навыков расшифровки народной музыки.
Место дисциплины в структуре ООП ВПО
В соответствии с Государственным образовательным стандартом в процессе изучения данного курса студенты должны получать знания о современном состоянии и основных направлениях отечественной фольклористики; о народном творчестве во всем его многообразии жанровых, исторических, стилевых проявлениях; о языке музыкального
фольклора, построенного на ином музыкальном мышлении и отличающемся от мышления профессиональных музыкантов.
Материалы курса являются базовыми для смежных дисциплин: «Народные певческие стили», «Расшифровка народной музыки», «Народная хореография региона».
Требования к результатам освоения содержания дисциплины:
Способность и готовность осмысливать развитие музыкального искусства и образования в историческом контексте (ок-1);
Способность и готовность работать со специальной литературой музыкального искусства и науки, пользоваться профессиональными понятиями и терминологией
(ок-2);
Способность и готовность осознавать специфику музыкального исполнительства как вида творческой деятельности (пк-1);
Способность и готовность к расширению и накоплению народно-песенного авторского репертуара (пк-12);
Способность и готовность к компетентной организации и подготовке творческих проектов в области музыкального искусства (пк-34).
Врезультате изучения дисциплины студент должен:
Знать: специфику устной народной музыкальной культуры; музыкально-жанровую систему русского фольклора, средства музыкальной выразительности; народное инструментальные творчество; Уметь: анализировать фольклорный текст (определить историко-этнографический
контекст, музыкально-жанровую принадлежность; охарактеризовать ритмическую и звуковысотную структуру); демонстрировать фольклорные тексты с учетом региональных музыкально-стилевых особенностей.
Владеть: методологическими основами в изучении музыкального фольклора как синкретического явления культуры народа
2. Объем дисциплины и виды учебной работы
Вид учебной работы |
Всего |
|
Семестры |
|
|
|
часов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аудиторные занятия (всего) |
36 |
5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
- |
- |
- |
- |
- |
|
|
|
|
|
|
Лекции (Л) |
18 |
18 |
- |
- |
- |
|
|
|
|
|
|
Практические занятия (ПЗ) |
18 |
18 |
- |
- |
- |
|
|
|
|
|
|
Семинары (С) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лабораторные работы (ЛР) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельная работа (СР) (всего) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
- |
- |
- |
- |
- |
|
|
|
|
|
|
Курсовой проект (работа) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Расчетно-графические работы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Реферат |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Другие виды самостоятельной работы
Вид промежуточной аттестации (зачет, экзамен,
|
курсовая работа) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Общая трудоемкость |
часов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
зач. ед. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
2 |
- |
- |
- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3. Содержание дисциплины и виды учебной работы (сокращенная форма обучения)
|
Вид учебной работы |
|
|
|
|
Всего |
|
|
Семестры |
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
часов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аудиторные занятия (всего) |
|
|
|
|
5 |
|
|
5 |
- |
|
- |
- |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
|
|
|
|
|
|
- |
|
- |
- |
|
- |
- |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лекции (Л) |
|
|
|
|
|
18 |
|
|
18 |
- |
|
- |
- |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Практические занятия (ПЗ) |
|
|
|
|
|
18 |
|
|
18 |
- |
|
- |
- |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Семинары (С) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лабораторные работы (ЛР) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Самостоятельная работа (СР) (всего) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
|
|
|
|
|
|
- |
|
- |
- |
|
- |
- |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Курсовой проект (работа) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Расчетно-графические работы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Реферат |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Другие виды самостоятельной работы |
|
|
|
|
- |
|
- |
- |
|
- |
- |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
Вид промежуточной аттестации (зачет, экзамен, |
|
|
|
|
|
к/п |
|
экз. |
|
|
||||||
курсовая работа) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Общая трудоемкость |
|
|
часов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
зач. ед. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5 |
|
|
1 |
- |
|
- |
- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Содержание дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
3.1. Содержание разделов дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
№ |
Наименование |
|
|
|
Содержание раздела |
|
|
|
|
|
||||||
п/п |
раздела |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Культура как |
|
Соотношение |
материальной |
и |
духовной |
культуры. |
|
||||||||
|
знаковая система. |
|
Знаковые |
системы как |
результат |
моделирования мира. |
|
|||||||||
|
Типология |
|
Культура |
как знаковая |
система. |
Первичная (язык) и |
|
|||||||||
|
культур. |
|
вторичные |
|
моделирующие |
системы. |
Многоязычие |
|
||||||||
|
|
|
культуры. Роль лингвистики в развитии гуманитарных наук |
|
|
|
в XX веке. Понятие знака, текста, системы, |
|||||||||
|
|
синтагматических и парадигматических отношений знаков. |
|||||||||
|
|
Двуслойность знаковых систем. Понятие речи и языка, |
|||||||||
|
|
текстов и их моделей. Типологическая систематика культур |
|||||||||
|
|
на этой основе. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Многообразие исторических и национальных типов |
|||||||||
|
|
культур. Типология культур проф. Ю.М. Рождественского |
|||||||||
|
|
по форме фиксации текстов. Культуры устных, |
|||||||||
|
|
рукописных, печатных текстов, средств массовой |
|||||||||
|
|
коммуникации, электронных средств. Теория И.Хёйзинги, |
|||||||||
|
|
Х. Ортеги-и-Гассета, Г. Гессе игровой природы культуры |
|||||||||
|
|
будущего. Специфика фиксации информации, творческого |
|||||||||
|
|
процесса, восприятия и коммуникации в каждом типе |
|||||||||
|
|
культуры. Соотношение текстов и контекста. Вершинные |
|||||||||
|
|
достижения (исторический период, география). |
|
||||||||
|
|
|
|||||||||
2 |
Жанровая система |
Специфика жанровой системы в крестьянской и городской |
|||||||||
|
музыкального |
традициях |
русского |
фольклора. |
Принципиальное |
||||||
|
фольклора |
разведение жанров поэтического и музыкального |
|||||||||
|
восточных славян. |
фольклора. Функциональное понятие жанра. Жанры |
|||||||||
|
|
музыкального фольклора восточных славян. Тексты |
|||||||||
|
|
обрядовой |
приуроченности |
(календарные |
песни, |
||||||
|
|
похоронные причитания, свадебные песни и причитания). |
|||||||||
|
|
Приуроченность |
к |
|
определенным |
|
обстоятельствам |
||||
|
|
исполнения колыбельных песен, рекрутских и бытовых |
|||||||||
|
|
плачей. Песни сезонной приуроченности: календарные, |
|||||||||
|
|
хороводные, игровые, сезонная лирика русского Запада. |
|||||||||
|
|
Неприуроченные вокальные жанры: старины, духовные |
|||||||||
|
|
стихи, лирические протяжные, |
плясовые песни, припевки. |
||||||||
|
|
Разделение инструментальных наигрышей на тексты |
|||||||||
|
|
календарной и свадебной приуроченности, сезонные |
|||||||||
|
|
пастушьи наигрыши и неприуроченные лирические и |
|||||||||
|
|
плясовые наигрыши, танцевальные. Понятие вторичной |
|||||||||
|
|
приуроченности. |
Жанровые обозначения |
в публикациях |
|||||||
|
|
(региональные |
народные |
и |
|
исследовательские |
|||||
|
|
именования). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
3 |
Специфика |
Сравнительная |
характеристика |
мифологического и |
|||||||
|
мифологического |
научного |
типов |
мышления. |
История |
изучения |
|||||
|
сознания. |
мифологического мышления, концепции З. Фрейда и К. |
|||||||||
|
Мифопоэтическая |
Юнга. Учение Юнга о коллективном бессознательном, |
|||||||||
|
модель мира |
архетипах |
коллективного |
мышления. |
Тотально |
||||||
|
восточных славян. |
символический характер мифологического мышления, его |
|||||||||
|
|
статичность. Роль архетипа акта первотворения мира. |
|||||||||
|
|
Циклическая модель мира. Недифференцированность, |
|||||||||
|
|
диффузность сознания. Глобальный антропоморфизм. |
|||||||||
|
|
Дуальная картина мира. Теория Леви-Стросса об |
|||||||||
|
|
оппозициях |
как |
методе |
классификации, |
логике |
|||||
|
|
бриколлажа. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Мифопоэтическая картина мира восточных славян. |
|||||||||
|
|
Индоевропейская модель троемирия, ее претворения в |
|||||||||
|
|
культуре восточных |
|
славян. |
Основная |
модель мира, |
|
|
основанная о представлениях о двоемирии. Формы |
|||
|
|
контактов представителей двух миров, каналы связей, |
|||
|
|
посредники. Нарушения границ и их восстановления. |
|||
|
|
Снятия границ в пограничные периоды. Обменные |
|||
|
|
отношения, предметный характер обмена. Качественная |
|||
|
|
неоднородность пространства и времени. Неразрывность |
|||
|
|
синхронии и диахронии. |
|
|
|
|
|
|
|||
4 |
Ритуал в |
Сильная позиция ритуала в космологическую эпоху. |
|||
|
традиционной |
Ритуал как средство обновления, усиления миропорядка. |
|||
|
культуре. |
Трехчастная структура ритуала. Соотношение ритуала и |
|||
|
|
мифа. Коммуникативные функции ритуала. Ритуал и |
|||
|
|
нормативы человеческой жизни. Ритуал как «парад |
|||
|
|
знаковых систем». Параллельные языки-коды |
обряда |
||
|
|
(теория этнолингвистов). Ритуал перехода как важнейший |
|||
|
|
тип обряда (теория Ван Геннепа). |
|
||
|
|
История изучения обрядов природного цикла у восточных |
|||
|
|
славян. Годовой цикл, его сегментация. Основные даты |
|||
|
|
народного календаря. 5 переходных обрядовых |
|||
|
|
комплексов. Переходные ритуалы на границе сегментов. |
|||
|
|
Группа кодов, основные символы и действия. |
|||
|
|
Музыкальный код календарных ритуалов: календарно- |
|||
|
|
обрядовые и приуроченные песни. |
|
||
|
|
|
|
||
5 |
Крестьянский |
Возникновение календаря как способа измерения |
|
||
|
календарный цикл |
природного цикла. Древнейшие календари (астральные, |
|||
|
|
лунные, солярные). Продолжительность годового цикла в |
|||
|
|
разные эпохи формирования славян (в т.ч. влияние |
|
||
|
|
тотемических культов). Древнее изображение календарей |
|||
|
|
(на браслетах, турьем роге, чаше, кувшине и т.д.). Древнее |
|||
|
|
понимание праздника – не один календарный день, а |
|||
|
|
период. |
|
|
|
|
|
Установление солярного календаря как наиболее точного и |
|||
|
|
важного для земледельческих работ. Основные периоды |
|||
|
|
календарного цикла: два периода - зима и лето (А.А. |
|||
|
|
Афанасьев, В.И. Чичеров и др.); шесть периодов – |
|||
|
|
святочный, |
масленичный, |
пасхальный, |
троицко- |
|
|
купальский, жатвенный, осенний (О.А. Пашина). |
|||
|
|
Оформление этих периодов моделью rites de passage и |
|||
|
|
связанные с нею представления о традиционной картине |
|||
|
|
мира (взаимосвязь двух миров: «этого» и «того» света). |
|||
|
|
|
|||
6 |
Обряд жизненного |
Важнейшие этапы социальной жизни человека: родины- |
|||
|
цикла в системе |
крестины, свадьба, похороны. Оформление этих этапов |
|||
|
ритуалов |
моделью rites de passage. |
|
|
|
|
перехода: |
Рождение ребёнка: таинство родов. Ритуальные практики |
|||
|
родильно- |
во время принятия родов (заворачивание младенца в холст, |
|||
|
крестильная |
приятие мальчика в рубаху отца, а девочки - в рубаху |
|||
|
обрядность, |
матери и др.). |
|
|
|
|
похоронный |
Похоронный ритуал как обряд перехода. Мифологические |
|||
|
обряд: структура и |
представления восточных славян, связанные со смертью. |
|||
|
семантика. |
Ритуальные |
действия и их |
исполнители. Структура и |
|
Причитания в |
семантика похоронного ритуала. Музыкальный код |
||||
|
русской |
ритуала: похоронные плачи, поминальные стихи, |
||||
|
традиционной |
церковные молитвы в народной интерпретации. Плачевая |
||||
|
культуре |
традиция в русской культуре. Жанровые виды плачей, их |
||||
|
Свадьба как |
исполнительские формы. Особенности соотношения |
||||
|
переходный |
текстов и напевов. Северная плачевая традиция: сольные и |
||||
|
ритуал. |
ансамблевые голошения на разные напевы в стабильных |
||||
|
|
формах. Западные и южные традиции: сольные голошения |
||||
|
|
на один напев с мобильными параметрами формы. Плачи в |
||||
|
|
особых формах совместного исполнения. |
|
|||
|
|
Свадьба как самый развитый у русских переходный ритуал. |
||||
|
|
Два основных плана ритуала: инициационная и |
||||
|
|
коммуникативная модели. Инициация невесты как |
||||
|
|
центральная линия обряда, инициация жениха, совместная |
||||
|
|
инициация |
молодых. |
Трехфазная |
структура |
|
|
|
инициационной линии. Репрезентация двоемирия в |
||||
|
|
ритуале: дуальная организация ритуала, диалог двух |
||||
|
|
текстов. Контакт по модели договора, магического дара, |
||||
|
|
обмена. Контакты двух родов, территориальный переход |
||||
|
|
невесты. Сплетение двух планов в ритуале, автономность |
||||
|
|
каждой линии. Общий сюжет свадьбы, шесть основных ее |
||||
|
|
этапов. |
|
|
|
|
7 |
Хороводы и игры |
Пограничность жанра в системе обрядовых/необрядовых, |
||||
|
с песнями в |
приуроченных/неприуроченных песен. История изучения. |
||||
|
традиционной |
Хороводное действо как контекст хороводных песен. |
||||
|
культуре |
Календарь и игра как два истока хороводов. Хоровод как |
||||
|
восточных славян |
текст. Главные и видовые признаки хороводов. |
||||
|
(этнографический |
Традиционные типы хороводов – круговые, линейные, |
||||
|
аспект) |
орнаментальные – и их виды. Функции и две основные |
||||
|
|
области семантики хороводов (космологическая и |
||||
|
|
социальная). |
|
|
|
|
8 |
Русский |
Специфика музыкального эпоса в русской традиционной |
||||
|
музыкальный эпос |
культуре. |
|
|
|
|
|
|
Искусство возникло в процессе сознательно-трудовой |
||||
|
|
деятельности |
первобытного |
человека. |
Искусство |
|
|
|
первоначально было непосредственно вплетено в |
||||
|
|
материальную деятельность и материальное общение |
||||
|
|
людей. С развитием производственных отношений и |
||||
|
|
усложнением форм общественного сознания эта связь |
||||
|
|
искусства с материальной деятельностью становится не |
||||
|
|
прямой, а косвенной. Искусство возникает независимо от |
||||
|
|
религиозного сознания людей и первоначально развивается |
||||
|
|
параллельно с ним. Лишь постепенно искусство и религия |
||||
|
|
проникают друг в друга. Широкое распространение |
||||
|
|
получают всевозможные обрядовые действа: празднества, |
||||
|
|
церемонии |
по |
поводу |
важнейших |
событий |
|
|
производственной деятельности. |
|
|||
|
|
Процесс образования народностей формировал в эпосе |
||||
|
|
новый тип героя, возглавляющего борьбу с историческими |
||||
|
|
силами, препятствующими этому процессу. Это герой, |
||||
|
|
стремящийся к благу всей своей народности. Герой |
||||
|
|
классового периода хоть и носит черты фантастичности, но |
|
|
и выступает как человеческая личность. Таким образом, в |
|||||||
|
|
эпосе переходного периода отразились зарождающиеся |
|||||||
|
|
противоречия между массами и правящей верхушкой. Это |
|||||||
|
|
проявилось как в изображении конфликтов между |
|||||||
|
|
верховным вождём и другими героями эпоса, так и в самом |
|||||||
|
|
изображении положительного героя вождя, который |
|||||||
|
|
лишался идеальности. Классовый антагонизм привёл к |
|||||||
|
|
исчезновению из эпоса образа богатыря-князя. |
|
||||||
|
|
История |
устно-поэтического |
творчества |
периода |
||||
|
|
феодализма делится на 4 этапа. Каждый из них |
|||||||
|
|
представлен возникновением и процветанием нового жанра |
|||||||
|
|
музыкального фольклора. |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|||||
9 |
Лирическая песня |
Исторические |
предпосылки |
возникновения |
|||||
|
|
лирической песни как жанра. Культурные функции |
|||||||
|
|
лирических песен. Классификация лирических песен: |
|||||||
|
|
ранняя лирика, молодецкая, поздняя городская лирика. |
|||||||
|
|
Тематические циклы лирических песен. |
|
|
|||||
|
|
Определение форм приуроченности лирических песен. |
|||||||
|
|
Особенности |
функционирования |
лирических песен: |
|||||
|
|
сезонно |
приуроченные, |
связанные |
с |
женской |
|||
|
|
исполнительской традицией, |
неприуроченные – с мужской |
||||||
|
|
традицией. Особенности музыкальной формы и |
|||||||
|
|
многоголосного склада, выделяющие лирическую песню |
|||||||
|
|
среди других жанров Стилевые пласты |
в жанре русской |
||||||
|
|
лирической песни. |
|
|
|
|
|
||
|
|
Городская лирическая песня. |
|
|
|
||||
10 |
Народное |
Фольклорные традиции инструментальной музыки: |
|||||||
|
инструментальные |
общая историко-культурная характеристика, история |
|||||||
|
творчество |
изучения. Становление жанров и жанровые группы. |
|||||||
|
|
Звукотворчество при общении человека с природой: |
|||||||
|
|
манковые |
|
наигрыши |
охотников, |
щнаковые |
|||
|
|
звукообразования на охоте, при пастьбе, в домашнем труде. |
|||||||
|
|
Детское звукотворчество: разновидности идиофонов, |
|||||||
|
|
аэрофонов (свободные, собственно духовые инструменты). |
|||||||
|
|
Музыкальная коммуникация в процессе труда и обряда: |
|||||||
|
|
трудовые и обрядовые сигналы-знаки, магические и |
|||||||
|
|
заклинательные наигрыши. |
|
|
|
|
|||
|
|
Жанры музыки ритуального действа. Сфера |
|||||||
|
|
приуроченных |
жанров. |
Инструментальная |
музыка |
||||
|
|
художественной направленности. |
Локальная |
специфика |
|||||
|
|
народной инструментальной музыки. |
|
|
|||||
|
|
Частушки: история возникновения, отличительные |
|||||||
|
|
признаки, разновидности жанра (припевки и страдания), |
|||||||
|
|
частушечные инструментальные наигрыши. |
|
||||||
|
|
|
|||||||
11 |
История |
Три направления изучения традиционной культуры: |
|||||||
|
отечественной |
филология, этнография, музыкальная фольклористика. |
|||||||
|
науки о |
Взаимосвязь собирательской и исследовательской работы. |
|||||||
|
фольклоре. |
Основные направления и исследователи в русской |
|||||||
|
|
филологии. Этнография и фольклористика: три этапа |
|||||||
|
|
развития. |
Первый |
этап. Деятельность |
этнографических |
|
|
|
обществ, музеев, журнала «Живая старина». Характер |
|
|||||||||
|
|
|
публикаций XYIII- 1 пол. XIX века. Основные сборники. |
|
|||||||||
|
|
|
Статьи В.Одоевского и А.Серова. Деятельность крупных |
|
|||||||||
|
|
|
композиторов. Типы сборников: сборники научной |
|
|||||||||
|
|
|
направленности, одноголосных записей крестьянских песен |
|
|||||||||
|
|
|
в городе, сборники народного многоголосия, прикладного |
|
|||||||||
|
|
|
характера (песенники). Второй этап. Работы сравнительно- |
|
|||||||||
|
|
|
исторического направления, мифологической школы. |
|
|||||||||
|
|
|
Деятельность РГО, МЭК, первые фонографические записи |
|
|||||||||
|
|
|
русских народных песен. Деятельность фонограммархива |
|
|||||||||
|
|
|
АН |
СССР. |
Первые |
региональные |
экспедиции. |
|
|||||
|
|
|
Магнитофонные звукозаписи. Областные сборники. |
|
|||||||||
|
|
|
Украинская |
школа. |
Третий |
этап. |
Накопление |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
документальных коллекций. Достижения лингвистики и |
|
|||||||||
|
|
|
семиотики. Методика многоканальных звукозаписей. |
|
|||||||||
|
|
|
Типологические исследования. |
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3.2. Разделы дисциплин и виды занятий |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
Лек |
|
Практи |
Всего час. |
||
|
|
Название раздела, темы |
|
|
ция |
|
|
чес |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
кие |
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
Раздел I |
|
|
|
1 |
|
|
1 |
|
2 |
|
|
|
|
Культура как знаковая система. Типология |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
культур. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3 |
|
Раздел II |
|
|
|
1 |
|
|
1 |
|
2 |
|
|
|
|
Жанровая система музыкального фольклора |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
восточных славян. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
Раздел III |
|
|
|
2 |
|
|
|
|
4 |
|
|
|
|
Специфика мифологического сознания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
Мифопоэтическая модель мира восточных |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
славян. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5 |
|
Ритуал в традиционной культуре. |
|
|
1 |
|
|
1 |
|
2 |
|
||
6 |
|
Раздел IV |
|
|
|
1 |
|
|
1 |
|
2 |
|
|
|
|
Крестьянский календарный цикл |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
7 |
|
Раздел V |
|
|
|
2 |
|
|
4 |
|
4 |
|
|
|
|
Обряды жизненного цикла в системе ритуалов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
перехода: родильно-крестильная обрядность, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
похоронный обряд: структура и семантика. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
Причитания в русской традиционной культуре |
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
Свадьба как переходный ритуал. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
8 |
|
Раздел VI |
|
|
|
2 |
|
|
2 |
|
4 |
|
|
|
|
Хороводы и игры с песнями в традиционной |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
культуре восточных славян (этнографический |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
аспект) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
Раздел VII |
|
|
|
2 |
|
|
2 |
|
4 |
|
|
|
|
Русский музыкальный эпос |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
10 |
|
Раздел VIII |
|
|
|
2 |
|
|
2 |
|
4 |
|
|
|
|
Лирическая песня |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|