из электронной библиотеки / 758492380380631.pdf
.pdfУПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
Кафедра философии и истории науки
Учебно-методический комплекс дисциплины (модуля)
«ФИЛОСОФИЯ»
Направление подготовки
51.03.03 (0718003.62) Социально-культурная деятельность
Профиль подготовки
Постановка и продюсирование культурно-досуговых программ
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Заочная (полный курс и сокращенный)
Белгород, 2014 г.
ГБОУ ВО «БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
Кафедра философии и истории науки
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
«Философия»
Направление подготовки
51.03.03 (0718003.62) Социально-культурная деятельность
Профиль подготовки
Постановка и продюсирование культурно-досуговых программ
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
Заочная (полный курс и сокращенный)
Белгород – 2014
2
Пояснительная записка
В соответствии с планом учебного процесса изучение данной дисциплины предусмотрено в 3 и 4 учебных семестрах. Форма контроля: Зачѐт и экзамен (3 и 4 семестр).
Цель курса: дать учащимся знания, умения, необходимые квалифицированному профессиональному специалисту.
Задачи курса: научить работать со специальной профессиональной и научной литературой: уметь конспектировать и реферировать различные источники, осуществлять полнотекстовый поиск, библиографически описывать используемые источники. Бакалавр должен представлять все этапы становления философии, разбираться в научных школах, подходах и направлениях, владеть знаниями о различных источниках по данной теме, уметь ориентироваться в профессиональной литературе и крупнейших научных работах.
Знания в области философии позволят вести широкую научно-просветительскую деятельность будущему специалисту, популяризировать знание о человеке в целом, обществе, культуре. Задача, осуществляемая в процессе обучения - воспитание особой категории специалистов в сфере искусства и культуры, способной достигать высоких научных, общественных результатов, нести ответственность за сохранение традиций прошлого, за развитие отечественной науки. В результате изучения курса бакалавр усвоит объѐмный теоретический материал, познакомиться с классическими работами известных философов, социологов, историков, научиться анализировать, понимать, давать оценку различным культурным явлениям.
1. Цели освоения дисциплины Целями освоения дисциплины «Философия» по направлению подготовки 07180003.62
Социально-культурная деятельность является усвоение ряда необходимых компетенций.
Цель курса:
состоит в освоении методологии и концептуального аппарата философии.
2.Место дисциплины:
Дисциплина «Философия» относится к дисциплинам базовой части гуманитарного,
социального и экономического цикла. Освоение данной дисциплины должно обеспечить методологическую основу для последующего образования и для освоения таких дисциплин, как «История искусств», «Основы культурной политики», сформировать у бакалавра категориальный аппарат и навыки аналитического мышления, которые необходимы для качественного выполнения выпускной квалификационной работы.
3.Требования к результатам освоения содержания дисциплины Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины «Философия»:
Выпускник должен овладеть целостной системой знаний о культуре как знаковой системе, о методах и подходах семиотики к культуре и обладать следующими
компетенциями в сфере научно-исследовательской деятельности: Общекультурные компетенции (ОК):
-Владеть культурой мышления; быть способным к обощению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей еѐ достижения (ОК-1);
-умением логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь
(ОК-2);
-использовать основные законы гуманитарных научных дисциплин в профессиональной деятельности, применять методы научного анализа и моделирования, теоретического и экспериментального исследования (ОК-10).
Студент должен:
Знать: Основные закономерности взаимодействия человека и общества.
3
Уметь: Анализировать мировоззренческие, социально и личностно значимые философские проблемы.
Владеть: Технологиями приобретения, использования и обновления социальногуманитарных знаний.
Структура и содержание дисциплины «Философия» (заочное отделение)
Общая трудоемкость дисциплины (модуля) составляет 144 часов; Аудиторные занятия – 12 часов; Лекции – 8 часов; Практические занятия – 4 часа; Лабораторные занятия - не предусмотрены; СР – 119 часов; 4 ЗЕТ. Форма итогового контроля – Зачѐт/ Экзамен.
4. Объѐм дисциплины и виды учебных занятий Заочное отделение
Виды учебной работы |
Всего |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
часов |
|
курс 2 |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Общая |
трудоемкость |
144 |
3 |
|
4 |
|
|
|
|
дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аудиторные занятия |
12 |
|
|
|
|
|
|
||
Лекции (Л) |
|
|
8 |
4 |
|
4 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Практические |
занятия |
4 |
2 |
|
2 |
|
|
|
|
(ПЗ) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Семинары (С) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лабораторные |
работы |
|
|
|
|
|
|
|
|
(ЛР) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
И (или) другие |
виды |
|
|
|
|
|
|
|
|
аудиторных занятий |
|
|
|
|
|
|
|
||
Самостоятельная |
работа |
119 |
60 |
|
59 |
|
|
|
|
(СР) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Курсовой проект (работа) |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4
Дипломный |
проект |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
(работа) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
Виды |
|
итогового |
|
|
|
|
Зачѐт |
Экзамен |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
контроля: |
(зачет, |
|
|
|
|
|
|
|
13 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
экзамен) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
5. Содержание дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
5.1 Виды занятий |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
№ п/п |
|
Раздел дисциплины |
|
Всего |
|
Аудиторные занятия |
|
СР |
|
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
часов |
в |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
трудоем |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
кости |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
1. |
|
|
|
|
|
|
|
144 |
|
В том числе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Всего |
|
Л |
С |
|
|
ПЗ |
|
|
|
|
|
|
2. |
|
|
Тема 1. Предмет |
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
|
|
|
10 |
|
|
|
||||
|
|
|
философии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
3. |
|
|
Тема 2. Античная |
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
4. |
|
|
Тема 3. Философия |
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
Средних веков и эпохи |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
Возрождения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
5. |
|
|
Тема 4. Философия |
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
Нового времени |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
6. |
|
|
Тема 5. Западная |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
9 |
|
|
|
|||||
|
|
|
философия II половины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
XIX – начала XXI в.в. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
7. |
|
|
Тема 6. Русская |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
9 |
|
|
|
|||||
|
|
|
философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
8. |
|
|
Тема 7. Философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
бытия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9. |
|
|
Тема 8. Сознание |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
10. |
|
|
Тема 9. Философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
познания |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11. |
|
|
Тема 10. Научное |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
познание |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12. |
|
|
Тема 11. Философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
человека |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13. |
|
|
Тема 12. Социальная |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
||||
|
|
|
философия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
14. |
|
|
Тема 13. Глобальные |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10 |
|
|
|
||||
|
|
|
проблемы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
современности |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
Всего |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5.2. Содержание разделов дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
№ |
|
Наименование темы |
|
|
|
|
|
Содержание раздела темы |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
п/п |
|
учебной дисциплины |
|
|
|
|
|
в дидактических единицах |
|
|
|
|
|
|
|||||||||
1 |
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
1.___ |
Тема 1. Предмет |
|
Понятие |
мировоззрения. |
Структура |
и уровни |
|
||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5
|
философии |
мировоззрения. Исторические типы мировоззрения. |
||||||||
|
|
Предмет философии. Специфика и функции философии. |
||||||||
|
|
Структура философского знания. Место и роль |
||||||||
|
|
философии в культуре. Основной вопрос и главные |
||||||||
|
|
направления в философии. Выдающиеся представители |
||||||||
|
|
в рамках различных философских направлений. |
||||||||
|
|
|
||||||||
2.___ |
|
Специфика и этапы развития античной философии. |
||||||||
|
|
Натурфилософия: проблема первоначала, стихийная |
||||||||
|
|
диалектика, космология. Антропологический поворот в |
||||||||
|
|
древнегреческой философии. Учение о человеке и этика |
||||||||
|
|
Сократа. Сократовская диалектика. Систематический |
||||||||
|
Тема 2. Античная |
этап. Философия Платона |
и |
ее составные части. |
||||||
|
Онтология |
и |
теория |
познания, |
учение |
о человеке и |
||||
|
философия |
|||||||||
|
государстве Платона. Этика Платона. Аристотель – |
|||||||||
|
|
|||||||||
|
|
систематизатор античного научного знания. Онтология |
||||||||
|
|
и логика Аристотеля. Учение о человеке, обществе и |
||||||||
|
|
государстве Аристотеля. Этика Аристотеля. Этический |
||||||||
|
|
этап: учения о смысле жизни. Эпикуреизм, стоицизм, |
||||||||
|
|
скептицизм. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
3.___ |
|
Средневековая философия, ее специфика, этапы |
||||||||
|
|
развития и основные представители. Этап патристики и |
||||||||
|
|
философия Августина. Этап схоластики и философия Ф. |
||||||||
|
Тема 3. Философия |
Аквинского. Проблема веры и разума, спор об |
||||||||
|
Средних веков и эпохи |
универсалиях в средневековой схоластике. Особенности |
||||||||
|
Возрождения |
философии эпохи Возрождения. Идеал человека |
||||||||
|
|
философии эпохи Возрождения. Пантеизм и диалектика |
||||||||
|
|
философии эпохи Возрождения (Н. Кузанский, Дж. |
||||||||
|
|
Бруно). |
|
|
|
|
|
|
|
|
4.___ |
|
Исторические условия возникновения и особенности |
||||||||
|
|
западноевропейской философии XVII века. Борьба |
||||||||
|
|
эмпиризма (Ф. Бэкон, Дж. Локк) и рационализма (Р. |
||||||||
|
|
Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц) в западноевропейской |
||||||||
|
|
философии XVII в. Учение о государстве и правах |
||||||||
|
|
человека Т. Гоббса и Дж. Локка. Преемственность и |
||||||||
|
|
дальнейшее развитие идей философии Нового времени |
||||||||
|
|
во французской |
философии |
Просвещения |
XVIII в. |
|||||
|
|
Философия французского Просвещения XVIII века: |
||||||||
|
|
основные черты и представители. Метафизический |
||||||||
|
Тема 4. Философия |
материализм |
во |
взглядах |
на |
природу |
и |
человека. |
||
|
Общественно-правовой идеал философии французского |
|||||||||
|
Нового времени |
|||||||||
|
Просвещения XVIII века. Немецкая классическая |
|||||||||
|
|
|||||||||
|
|
философия как продолжение традиций Просвещения в |
||||||||
|
|
условиях германского государства I половины XVIII – II |
||||||||
|
|
половины XIX в.в. Специфика понятий и принципов. |
||||||||
|
|
Виднейшие представители. Теория познания и этика И. |
||||||||
|
|
Канта. Философская система и диалектическая |
||||||||
|
|
методология Г.В.Ф. Гегеля. Марксистская философия. |
||||||||
|
|
Исторические условия возникновения, особенности и |
||||||||
|
|
этапы |
развития |
марксистской |
философии. |
|||||
|
|
Диалектический |
|
материализм. |
Исторический |
|||||
|
|
материализм. Учение о коммунизме. |
|
|
6
5.___ |
|
Рационализм и иррационализм как главные направления |
|||||||||
|
|
западной философии II половины XIX века. |
|||||||||
|
Тема 5. Западная |
Позитивизм, |
неопозитивизм |
и |
|
постпозитивизм. |
|||||
|
Философия жизни |
Шопенгауэра |
А. |
и |
Ницше |
Ф. |
|||||
|
философия II половины |
||||||||||
|
Философия |
бессозательного |
|
Фрейда |
З. |
||||||
|
XIX – начала XXI в.в. |
|
|||||||||
|
Экзистенциализм и его основные идеи. |
Структурализм. |
|||||||||
|
|
||||||||||
|
|
Лингвистическая философия Л. Витгенштейна. |
|||||||||
|
|
Философская герменевтика. Постмодернизм |
|
|
|||||||
6.___ |
|
Специфика и основные этапы развития русской |
|||||||||
|
|
философии. Русская философия в X-XVII вв. Русское |
|||||||||
|
|
Просвещение XVIII века. Философия Ломоносова М.В. |
|||||||||
|
|
Учение о человеке и проблемы теории познания в |
|||||||||
|
|
философии Радищева А.Н. Социальный идеал в |
|||||||||
|
Тема 6. Русская |
философии Радищева А.Н. Борьба славянофилов и |
|||||||||
|
философия |
западников в русской философии XIX века. |
|||||||||
|
|
Философские идеи в русской литературе (Достоевский |
|||||||||
|
|
Ф.М., Толстой Л.Н.). Философия всеединства В.С. |
|||||||||
|
|
Соловьева. Русская религиозная философия конца XIX – |
|||||||||
|
|
начала ХХ в. Философия русского зарубежья. |
|||||||||
|
|
Эволюция философии в СССР и современной России. |
|
||||||||
7.___ |
|
Категория бытия и ее значение для философского |
|||||||||
|
|
знания. Проблема бытия в истории философии. |
|||||||||
|
|
Основные и комбинированные формы бытия. Проблема |
|||||||||
|
|
связи форм бытия и решение основного вопроса |
|||||||||
|
|
философии. Характеристики форм бытия в современной |
|||||||||
|
|
философии. Понятие материи. Представления о материи |
|||||||||
|
|
как субстанции и субстрате. Эволюция философских |
|||||||||
|
Тема 7. Философия |
взглядов в определении материи. Современные научные |
|||||||||
|
представления |
об |
уровнях |
организации |
материи |
в |
|||||
|
бытия |
||||||||||
|
рамках системного подхода. Движение как атрибут |
||||||||||
|
|
||||||||||
|
|
материи. Свойства движения. Представления о |
|||||||||
|
|
движении в истории философии и науки. Современные |
|||||||||
|
|
научные представления о формах движения материи. |
|||||||||
|
|
Пространство и время как атрибуты материи. Связь |
|||||||||
|
|
пространства и времени с движущейся материей. |
|||||||||
|
|
Современные научные представления о пространстве и |
|||||||||
|
|
времени на разных уровнях организации природы. |
|
||||||||
8.___ |
|
Трудности в решении проблемы сознания в философии. |
|||||||||
|
|
Различные трактовки решения проблемы сознания. |
|||||||||
|
|
Отражение – свойство материи. Формы отражения в |
|||||||||
|
Тема 8. Сознание |
неживой, |
живой |
природе |
и |
на |
уровне |
человека. |
|||
|
Сознание – высшая форма отражения. Происхождение и |
||||||||||
|
|
||||||||||
|
|
сущность сознания. Структура и функции сознания. |
|||||||||
|
|
Сознание и самосознание. Этапы развития и структура |
|||||||||
|
|
самосознания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9.___ |
|
Познание как философская проблема. Сущность и |
|||||||||
|
Тема 9. Философия |
направленность познания. Субъект и объект познания. |
|||||||||
|
Уровни познания. Чувственное познание и его формы. |
||||||||||
|
познания |
||||||||||
|
Рациональное познание и его формы. Единство |
||||||||||
|
|
||||||||||
|
|
чувственного и рационального уровней познания. |
|
||||||||
|
|
|
|||||||||
10.__ |
Тема 10. Научное |
Сущность и специфика научного познания. Объект и |
|||||||||
|
познание |
предмет |
научного |
познания. |
Структура |
научного |
7
|
|
знания. Эмпирический и теоретический уровни |
|||||||||
|
|
научного познания. Эмпирические и рационально- |
|||||||||
|
|
теоретические методы и формы научного познания. |
|||||||||
|
|
Творчество и интуиция. |
|
|
|
|
|
|
|||
11.__ |
Тема 11. Философия |
Постановка |
и |
пути |
решения проблемы |
человека в |
|||||
|
человека |
философии. |
Проблема |
происхождения |
|
человека. |
|||||
|
|
Различные теории происхождения человека. Трудовая |
|||||||||
|
|
теория антропосоциогенеза. Человек как субъект |
|||||||||
|
|
предметно-практической |
деятельности. |
|
Единство |
||||||
|
|
биологического |
и |
социального |
|
в |
|
человеке. |
|||
|
|
Биологизаторский и социологизаторский подходы к |
|||||||||
|
|
человеку. |
|
Человек, |
|
индивид, |
|
|
личность, |
||
|
|
индивидуальность. Понятие личности. Социализация |
|||||||||
|
|
человека. Этапы развития личности. Проблема жизни и |
|||||||||
|
|
смерти человека. Бессмертие и его виды. Смысл жизни. |
|||||||||
|
|
Счастье. Социальное измерение счастья. Счастье и |
|||||||||
|
|
добродетели. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12.__ |
Тема 12. Социальная |
Системный подход к анализу общества. |
Общество как |
||||||||
|
философия |
единство |
элементов |
и |
их |
взаимоотношений. |
|||||
|
|
Саморазвитие общества как системы. Структура |
|||||||||
|
|
общества по горизонтали. Семейные, классовые, |
|||||||||
|
|
национальные |
отношения. |
Стратификационная |
|||||||
|
|
структура современного общества. Российская и |
|||||||||
|
|
западная модели. Структура общества по вертикали. |
|||||||||
|
|
Всеобщие сферы жизнедеятельности общества. Сфера |
|||||||||
|
|
материального |
|
производства. |
|
|
|
Единство |
|||
|
|
производительных сил и производственных отношений. |
|||||||||
|
|
Формы собственности. Наука как теоретическая сфера |
|||||||||
|
|
жизнедеятельности общества. История науки как |
|||||||||
|
|
самостоятельного вида деятельности и социального |
|||||||||
|
|
института. Научно-техническая революция и ее |
|||||||||
|
|
современный этап. Статус науки в постиндустриальном |
|||||||||
|
|
обществе. Научные открытия и гуманистические |
|||||||||
|
|
ценности. Ценностная сфера. Национальная и |
|||||||||
|
|
государственная идеология. Моральные, эстетические, |
|||||||||
|
|
религиозные, философские ценности. Духовность и |
|||||||||
|
|
бездуховность общества. Социальная сфера. Доступ к |
|||||||||
|
|
материальным и духовным благам. Социальное |
|||||||||
|
|
неравенство. |
|
Проблема |
|
справедливости. |
Сфера |
||||
|
|
управления общественными процессами. Проблема |
|||||||||
|
|
власти в государстве. Типы государственного |
|||||||||
|
|
устройства. Политические режимы. Организация |
|||||||||
|
|
обратной связи народа и органов власти. |
Гражданское |
||||||||
|
|
общество. |
Проблема |
общественного прогресса. |
|||||||
|
|
Цивилизационный и формационный подходы к анализу |
|||||||||
|
|
общественного прогресса. Понятие культуры. Сущность |
|||||||||
|
|
и специфика культуры. Структура культуры. Культура и |
|||||||||
|
|
цивилизация. Ценности культуры. Народная и |
|||||||||
|
|
классовая, |
массовая |
и |
элитарная |
|
культуры. |
||||
|
|
Субкультуры и контркультуры. |
|
|
|
|
|||||
13.__ |
Тема 13. Глобальные |
Происхождение |
глобальных |
проблем. Классификация |
|||||||
|
проблемы |
глобальных |
|
проблем. |
|
Проблема |
|
глобального |
8
|
современности |
экономического неравенства. Голод и сытость. |
|
|
Экономическое неравенство в странах золотого |
|
|
миллиарда. Проблемы демографии в бедных и богатых |
|
|
странах. Проблема войны и мира. Мировое |
|
|
правительство и развязывание войн. Арсеналы ядерного |
|
|
оружия в мире. Новые тактики ведения войн. Проблема |
|
|
нового витка холодной войны. Экологический кризис и |
|
|
его аспекты. Состояние вод Мирового океана, |
|
|
земельных ресурсов, воздушной оболочки планеты |
|
|
Земля. Глобальное потепление. Флора и фауна Земли. |
|
|
Здоровье человека. Перспективы выхода из кризиса. |
|
|
Экологический императив. Проблема человеческой |
|
|
духовности. Массовое общество и массовая культура. |
|
|
Американская модель образования: «за» и «против». |
|
|
Информатизация общества и IQ современного человека. |
|
|
Гендерный вопрос. Новые ценности жизни мужчин и |
|
|
женщин и трансформация природы человека. |
6.Лабораторный практикум – не предусмотрен
7.Практические занятия
№ |
Тема семинара |
Часы |
Содержание занятия |
||
п/п |
|||||
|
|
|
|
||
1. |
2 |
|
3 |
4 |
|
|
|
|
|
|
|
5. |
|
|
|
Позитивизм (от классической философии к |
|
|
|
|
|
научному знанию). Первая волна позитивизма: |
|
|
|
|
|
О. Конт, Г. Спенсер, Дж. Милль. Вторая волна |
|
|
Тема 5. Западная |
|
2 |
позитивизма: Э. Мах. |
|
|
философия II половины |
|
|
От классической философии к научному |
|
|
XIX – начала XXI в.в. |
|
|
знанию. А. Шопенгауэр: мир как воля и |
|
|
|
|
|
представление. Ф. Ницше: воля к власти. З. |
|
|
|
|
|
Фрейд: бессознательное. Экзистенциализм: |
|
|
|
|
|
смысл жизни человека. |
|
6. |
|
|
|
Зарождение русской философии. Философская |
|
|
|
|
|
мысль в средневековой Руси. Философская |
|
|
|
|
|
мысль в России в XVIII веке. Философия |
|
|
|
|
|
Ломоносова М.В. Философия Радищева А.Н. |
|
|
Тема 6. Русская |
|
|
Философская мысль в России в XIX веке. |
|
|
|
2 |
Славянофильство (Хомяков А.С., Киреевский |
||
|
философия |
|
|||
|
|
|
И.В.). Западничество (Чаадаев П.Я., Станкевич |
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
Н.В., Белинский В.Г., Бакунин М.А., Герцен |
|
|
|
|
|
А.И.). Философские идеи в русской |
|
|
|
|
|
литературе (Достоевский Ф.М., Толстой Л.Н.). |
|
|
|
|
|
Философия всеединства Соловьева В.С. |
8.Примерная тематика курсовых проектов ( работ) – не предусмотрены
9.Образовательные технологии
Необходимость и объем занятий, проводимых в интерактивных формах по модулю «Философия» определяется:
-основной целевой установкой учебной программы,
-особенностями контингента обучающихся
-содержанием конкретных дисциплин, ее местом и ролью в учебном процессе.
Основные пути формирования компетенции связаны с использованием наиболее эффективных общедидактических методов и педагогических технологий образования.
9
Наиболее продуктивными в процессе формирования и развития данной компетенции являются активные групповые методы обучения, а именно дискуссионные методы: групповая дискуссия, разбор ситуаций из практики, моделирование практических ситуаций.
Оптимально приемлемыми для формирования данной компетенции являются следующие технологии:
-Технология личностно-ориентированного развивающего образования -Групповые технологии (разновидности: групповой опрос, дискуссия, диспут, конференция, интегрированные занятия, моделирование ситуаций и пр.)
-Технология исследовательского (проблемного) обучения. -Технология проектного обучения
-Технология эвристического образования (эвристическая образовательная ситуация, создание личного образовательного продукта – идеи, проблемы, гипотезы, версии, схемы, текста; ведущий методы – рефлексия, самоанализ, самооценка)
-Технология мастерских (погружение, студии, мастер-классы, проектные мастерские) -Технология творческой деятельности. Отличительная особенность данной технологии – субъективная позиция личности. Основной метод - диалог, речевое общение равноправных партнеров. Основные черты – свободные группы, педагогика сотрудничества, сотворчества; методики коллективной работы («мозговой штурм», деловая игра, творческая дискуссия); стремление к самовыражению, самореализации (к творчеству).
Широкое использование в учебном процессе активных и интерактивных форм проведения занятий по дисциплине «Философия» предусматривается в соответствии с с требованиями ФГОС ВО по направлению подготовки реализации компетентностного подхода. Среди таковых: деловые и ролевые игры, разбор конкретных ситуаций, психологические и иные тренинги, компьютерные симуляции и др.).
Наряду с аудиторной работой, эффективность реализации этих технологий достигается в сочетании с внеаудиторной работой с целью формирования и развития профессиональных навыков обучающегося. Также в рамках учебных курсов предусматриваются мастер-
классы экспертов и специалистов в данной и смежных областях знания.
10. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методического обеспечение самостоятельной работы студенто.
Тематика рефератов (докладов, сообщений)
1.Основные проблемы и специфика философии.
2.Место и роль философии в истории человеческой мысли и культуры.
3.Проблема детерминизма и индетерминизма в современной науке и философии.
4.Идея креационизма в современном духовном контексте.
5.Проблема онтогенеза и филогенеза человека с точки зрения современной философии.
6.Специфика философского дискурса: историко-философский и методологический анализ проблемы.
7.Актуальные проблемы философии культуры и социальной философии.
8.Космологизм, онтологизм и антропологизм в ранней греческой философии.
9.Материалистические и идеалистические тенденции в досократовской философии.
10.Смерть Сократа как философская проблема.
11.Платон и Аристотель об искусстве: сравнительный анализ.
12.Идеи западной патристики. Основные проблемы и идеи в религиозно-философской системе Августина.
10