книги / Социология морали метод. указания по спецкурсу Социология познания

Социальный институт – формы установления и формы организации повседневного существования индивидов. В качестве архетипов безличной силы выступают стереотипные структуры объективно сложившихся моделей человеческого поведения, упорядочивающих жизнедеятельность людей в труде, семье, политике, сфере культуры. Социальные институты – сверхколлективные образования.

Социум – надорганический мир, социальная форма движения материи, социокультурная реальность, онтологическое понимание человечества.

Социология морали – отрасль социологии, изучающая институт морали на теоретическом и эмпирическом уровнях.

Творчество – эмоция (по определению А. Бергсона), новация (по определению В.А. Кутырева), но не произвольная, а воплощающая тенденции существующей реальности.

Труд: а) творческий – неалгоритмизированный процесс целесообразной деятельности, направленной на создание нового; способствует саморазвитию общества; б) репродуцирующий – занятие, тиражирующее результаты творчества; монотонная, повторяющаяся деятельность человека, требующая напряжения воли работника и тем большего психологического самопринуждения, чем меньше в данном виде труда элементов творчества; репродуцирующий труд – необходимый процесс, поскольку в нем реализуются результаты творчества; способствует самосохранению общества.

Тип морального сознания – многомерный объект, полисистемный комплекс, характеризующийся деятельной, социальной и нравственной сущностью человека.

Ценности – коммуникативные формы понимания, организующие жизнь социальной группы.

Ценностные миры социума – моральный континуум общества и обществ на определенной ступени развития; в «типах» морального сознания преломляется нравственное содержание эпохи.

Эпистемология – обозначение границ теории познания. В эпистемологическом анализе проводится деление между эмпиризмом

21

и рационализмом. Если эмпирики делают наш непосредственный опыт основой всего познания, то рационалисты утверждают, что наше знание мира управляется фиксированными и априорными по- нятиями-категориями. В методологии структурализма, деконструктивизма, введении в анализ децентрированного субъекта формирование знания объясняется из социальных структур, форм жизни. Прежде принадлежащие философии сферы методологии переходят в разряд проблем социологии: социологию познания, социологию науки. Из социологии знания следует, что социальный мир как реальность конструируется людьми.

Этикотворчество – качественное изменение морально-нравст- венных начал в жизни социальных групп и воздействие этических учений пророков, философов, научных и религиозных деятелей, писателей и журналистов на изменение морального сознания и образа жизни общества.

Этноэтика – раздел этики, изучающий межэтнические и этнические процессы морального самосознания и поведения, разработанный киевскими исследователями под руководством академика НАН Украины В.С. Пазёнка.

Этология – охранительная целесообразность вида высших животных, боеспособные лидеры которых обеспечивают защиту молодняка и самок.

22

СПИСОК ОСНОВНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Философская и методологическая литература по проблемам морального сознания

1.Аббаньяно Н. Антропологические проблемы морали: пер.

ситал. // Философские науки. – 1991. – № 11. – С. 150–166.

2.Абовин-Егидес П.М. Сквозь ад. В поисках третьего пути. –

М.: Мол. гвардия, 1991. – 336 с.

3.Антология кинизма: [Фрагменты сочинений кинических мыслителей] / под ред. А.А. Тахо-Годи; Ин-т философии РАН. – М.:

Наука, 1996. – 335 с.

4.Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. –

М.: Наука, 1977. – 320 с.

5.Апресян Р.Г. Идея морали. – М.: ИФ РАН, 1995. – С. 6,

10–13.

6.Апресян Р.Г. Иcтина добра. – М.: Наука, 1994. – С. 10.

7.Аристотель. Этика к Никомаху // Соч.: в 4 т. – М.: Мысль, 1984. – С. 53–293.

8.Андрусенко В.А. Социальный страх (опыт философского анализа). – Свердловск, 1991. – 147 с.

9.Асмус В.Ф. Античная философия. – 2-е изд., доп. – М.:

Высш. шк., 1987. – 543 с.

10.Батай Ж. Внутренний опыт: пер. с фр. – СПб.: Аксиома, 1997. – 334 с.

11.Батищев Г.С. Диалектика творчества. – М., 1984. – 443 с. –

Деп. в ИНИОН 01.11.84, 18609.

12.Башляр Г. Земля и грезы воли. – М.: Изд-во гум. лит., 2000. – 483 с.

13.Бейтсон Г. Экология разума: Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии: пер. с англ. – М.: Смысл, 2000. – 476 с.

14.Бейтсон Г., Бейтсон М.К. Ангелы страшатся: пер. с англ. – М.: Технологическая школа бизнеса, 1994. – 216 с.

23

15.Бергсон А. Два источника морали и религии. – М.: Канон, 1994. – 384 с.

16.Бердяев Н. О назначении человека. – М.: Республика, 1993. – 383 с.

17.Бердяев Н. Философия свободы. Смысл творчества. – М.:

Правда, 1989. – 607 с.

18.Берлин И. Философия свободы. Европа. – М.: Новое литературное обозрение, 2001. – 440 с.

19.Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. – М.: Мысль, 1978. – 216 с.

20.Буева Л.П. Духовность и проблемы нравственной культуры (Духовность, художественное творчество, нравственность: Материалы «круглого стола») // Вопросы философии. – 1996. – № 2. – С. 4.

21.Бовуар С. де. Второй пол: пер. с фр. – М.: Прогресс; СПб.:

Алетейя, 1997. – 832 с.

22.Быченков В.М. Институты: Сверхколлективные образования и безличные формы социальной субъектности. – М.: Российская академия социальных наук, 1996. – 976 с.

23.Вико Дж. Основания новой науки об общей природе на-

ций. – М., Киев: Рефл-бук, 1994. – 618 с.

24.Виндельбанд В. О свободе воли // Дух и история. Избр. –

М.: Юрист, 1995. – С. 508–658.

25.Выжлецов Г.П. Аксиология: становление и основные этапы развития // Социально-политический журнал. – 1996. – № 1. – С. 89.

26.Гегель Г. Энциклопедия философских наук: в 2 т. Т. 1. Наука логики. – М.: Мысль, 1975. – 452 с.

27.Гегель Г. Философия права. – М.: Мысль, 1990. – 524 с.

28.Гегель Г. Философия религии: в 2 т. – М.: Мысль, 1975. –

Т. 1. – 532 с.; т. 2. – 573 с.

29.Гегель Г. Лекции по истории философии: в 3 кн. – СПб.:

Наука, 1993–1994. – Кн. 1. – 423 с.

30.Гельвеций А.К. О человеке, его умственных способностях

иего воспитании. – М.: Соцэкгиз, 1928. – 482 с.

24

32.Грамши А. Избранные произведения: пер. с итал. – М.: По-

литиздат, 1980. – 422 с.

33.Гулыга А. Русская идея и ее творцы. – М.: Соратник, 1995. – 272 с.

34.Гулыга А. Гегель. – М.: Мол. гвардия, 1970. – 272 с.

35.Гусейнов А.А. Великие пророки и мыслители. Нравственные учения от Моисея до наших дней. – М.: Вече, 2009. – 496 с.

36.Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М.:

Мысль, 1987. – 589 с.

37.Гусейнов А.А. «Золотое правило» нравственности. – М.:

Мол. гвардия, 1988. – 271 с.

38.Гусейнов А.А. Великие моралисты. – М.: Республика, 1995. – 351 с.

39.Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия: проблемы нравственной философии. – 2-е изд., перераб. и доп. –

М.: Мол. гвардия, 1989. – 317 с.

40.Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: Мысль, 1979. – 620 с.

41.Зиммель Г. Избранное: в 2 т. Т. 1. Философия культуры. –

М.: Юрист, 1996. – 671 с.

42.Зиммель Г. Избранное: в 2 т. Т. 2. Женская культура. – М.:

Юрист, 1996. – C. 134–165.

43.Зуй М.И. Онтологические предпосылки этики // Философ-

ские науки. – 1991. – № 10. – С. 162–170.

44.Зуй М.И. Социология – мифология – философия (типы сознания) // Социологические исследования. – 1996. – № 12 – С. 13–21.

45.Иванов В.Г. История этики Средних веков. – Ленинград:

Изд-во ЛГУ, 1984. – 279 с.

46.Камю А. Бунтующий человек: Философия. Политика. Искусство: сб.: пер. с фр. – М.: Политиздат, 1990. – 414 с.

47.Кант. И. Критика практического разума. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4, ч. 1. – С. 311–501.

25

48.Кант И. Метафизические начала учения о добродетели. –

М.: Мысль, 1965. – Т. 4, ч. 1. – С. 305–437.

49.Карлейль Т. Этика жизни. Трудиться и не унывать: пер.

сангл. – СПб.: Вестник знания, 1906. – 79 с.

50.Капра Ф. Уроки мудрости: Разговоры с замечательными людьми: пер. с англ. – М.: Изд-во Трансперсонал. ин-та, 1996. – 316 с.

51.Котарбинский Т. Трактат о хорошей работе: пер. с польск. –

М.: Экономика, 1975. – 271 с.

52.Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. – Н. Новгород: Нижний Новгород, 1994. – 199 с.

53.Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России: Кант – Гегель – Вл. Соловьев. – М.: ИФ РАН, 1996. – 306 с.

54.Леббок Дж. Успехи и радости жизни. — СПб.: Изд-во Губинского, 1890. – 363 с.

55.Леопарди Дж. Этика и эстетика. – М.: Искусство, 1978. –

470 с.

56.Лосев А.Ф. Этика как наука // Человек. – 1995. – № 2. –

С. 82–96.

57.Лосев А.Ф. Имя: Избранные работы, переводы, беседы, исследования. – СПб.: Алетейя, 1997. – 616 с.

58.Лукач Д. К онтологии общественного бытия: Пролегомены: пер. с нем. – М.: Прогресс, 1991. – 410 с.

59.Мамардашвили М. Классический и неклассический идеалы рациональности. – Тбилиси: Мецниереба, 1984. – 82 с.

60.Мамардашвили М. Картезианские размышления. – М.: Прогресс: Культура, 1993. – 352 с.

61.Момждян К.Х. Введение в социальную философию: учеб. пособие. – М.: Высш. шк.: КД «Университет», 1997. – 448 с.

62.Монтень М. Опыты: в 3 кн.: пер. с фр. – М.: Голос, 1922. –

Кн. 1. – 387 с.

63.Материалисты Древней Греции / под. ред М.А. Дынника. –

М.: Политиздат, 1955. – 238 с.

26

64.Михеева И.Н. Амбивалентность личности. – М.: Наука, 1991. – 127 с.

65.Мур Д.Э. Принципы этики. – М.: Прогресс, 1984. – 326 с.

66.Гусейнов А.А., Степин В.С., Госсидр Ж. Ненасилие: Философия, этика, политика / ИФ РАН. – М.: Наука, 1993. – 186 с.

67.Ницше Ф. К генеалогии морали. Злая мудрость // Избр.

произв. – М.: Педагогика, 1993. – С. 377–582.

68.Орлов В.В., Васильева Т.С. Философия экономики. – Пермь: Изд-во Перм. гос. ун-та, 2005. – 264 с.

69.Орлов В.В. Материя, развитие, человек. – Пермь: Изд-во ПГУ, 1974. – 397 с.

70.Ойзерман Т.И. Этикотеология Канта и ее современное значение // Вопросы философии. – 1997. – № 3. – С. 103–114.

71.Панин Д.М. Теория Густот: Опыт христианской философии конца ХХ века. – М.: Мысль, 1993. – С. 101.

72.Паскаль Б. Мысли: пер. с фр. – СПб.: Северо-запад, 1995. –

574 с.

73.Разум сердца: Мир нравственности в высказываниях и афоризмах / сост.: В.Н. Назаров, Г.П. Сидоров. – М.: Политиздат, 1990. – 605 с.

74.Скрипник А.П. Моральное зло в истории этики и культу-

ры. – М.: Политиздат, 1992. – 351 с.

75.Смит А. Теория нравственных чувств. – М.: Республика, 1997. – 351 с.

76.Соловьев В. Оправдание добра. – М.: Республика, 1996. –

479 с.

77.Соловьев В. Спор о справедливости. – М.: Эксмо-Пресс; Харьков: Фолио, 1999. – 864 с.

78.Соловьев Э. Прошлое толкует нас: Очерки по истории философии и культуры. – М.: Политиздат, 1991. – 432 с.

тему. – М.: Политиздат, 1981. – 383 с.

27

81. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия: пер.

снем. – М.: Прогресс, 1992. – 589 с.

82.Фромм Э. Душа человека: пер. с англ. – М.: Республика, 1992. – 430 с.

83.Фромм Э. Психоанализ и этика. – М.: Республика, 1993. –

415 с.

84.Фромм Э. Человеческая ситуация: пер. с англ. – М.: Смысл, 1995. – 239 c.

85.Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Прогресс, 1995. –

256 с.

86.Хабермас Ю. Наука. Разум. Нравственность. – М.: KAMI: AKADEMIA, 1995. – 245 с.

87.Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге: пер. с нем. –

М.: Высш. шк., 1991. – 190 с.

88.Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления: пер.

снем. – М.: Республика, 1993. – 447 с.

89.Хайек Ф.А. Пагубная самонадеянность: ошибки социализма: пер. с англ. – М.: Новости, 1992. – 302 с.

90.Хайек Ф.А. Происхождение и действие нашей морали: проблема науки // Экономика и организация промышленного про-

изводства. – 1991. – № 12. – С. 177–197.

91.Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня: пер.

снидерл. – М.: Прогресс: Прогресс-Академия, 1992. – 458 с.

92.Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности. – Тбилиси: Мецние-

реба, 1988. – 172 с.

93.Швейцер А. Культура и этика: пер. с нем. – М.: Прогресс, 1973. – 343 с.

94.Шестов Л. Власть ключей // Соч.: в 2 т. – М.: Наука, 1993. –

Т. 1. – 667 с.

95.Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. – М.: Рес-

публика, 1992. – 448 с.

96.Шпенглер О. Закат Европы. – Новосибирск: Наука, 1993. –

592 c.

28

97.Шпенглер О. Закат Европы: Очерки мифологии мировой истории. – М.: Мысль, 1993. – 663 с.

98.Шрейдер Ю. Лекции по этике: учеб. пособие. – М.:

МИРОС, 1994. – 135 с.

99.Шрейдер Ю.А. Бескорыстна ли этика? // Человек. – 1991. –

№3. – С. 21–30.

100.Эвола Ю. Метафизика пола: пер. с фр. – М.: Беловодье, 1998. – 444 с.

101.Эйнштейн А. Собрание научных трудов: в 4 т. Т. IV: Статьи, рецензии, письма. Эволюция физики. – М.: Наука, 1967. – 599 с.

102.Этика: словарь афоризмов и изречений: пособие для вузов. – М.: Аспект-Пресс, 1994. – 335 с.

103.Этическая мысль. Научно-публицистические чтения / под ред. А.А. Гусейнова. – М.: Республика, 1992. – 446 с.

104.Эфроимсон В.П. Генетика этики и эстетики. – СПб.:

Талисман, 1995. – 281 с.

105.Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994. – 527 с.

106.Ясперс К. Всемирная история философии. Введение: пер. с нем. – СПб.: Наука, 2000. – 272 с.

107.Sociology on the move. La sociologie en Movement. La sociologie en marcha: XVII ISA world congress of sociology 11–17 July, 2010. – Gothenburg, Sweden, 2010. – URL: http://www.isa-sociology.org/ congress2010.

108. Russian Sociology in turbulent Times Russian Society of Sociologists. – Moscow; Geneva. – URL: 2011. http://www.esa10th conference.com/

109. Wаllеrstein I.A Theory of economic History // Europ. оf ореrаtionаl research. – Amsterdam, 1987. – Vol. 30, № 2. – P. 206.

29

2. Социологическая литература и литература смежных наук по проблемам морального сознания

1.Баранов А.Н. Политический дискурс: прощание с ритуа-

лом // Человек. – 1997. – № 6. – С .108–117.

2.Барбур И. Этика в век технологии / Ин-т «Открытое обще-

ство» (Фонд Содействия) (OSIAF – Moskow). – М., 2001. – 380 с.

3.Бауман З. Возвышение и упадок труда. Гл. из кн. «Индивидуализированное общество» / пер. с англ. В. Иноземцева // Социологические исследования. – 2004. – № 6.

4.Белановский С.А. Метод фокус-групп: учеб. / Ин-т «Открытое общество» (Фонд Сороса). – М.: Магистр, 1996. – 271 с.

5.Берн Ш. Гендерная психология. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2001. – 318 с.

6.Бобнева М.И. Социальные нормы и регулирование поведе-

ния. – М.: Наука, 1978. – 312 с.

7.Вебер М. Протестантская этика // Избр. произв.: пер. с нем. –

М.: Прогресс, 1990. – С. 61–272.

8.Веблен Т. Теория праздного класса. – М.: Прогресс, 1984. –

368 с.

9.Гиренко Н.М. Динамика биосоциальной системы в естест- венно-историческом процессе: тр. Ин-та этногафии им. Миклухо-

Маклая. – 1991. – Т. 116. – С. 4–61.

10.Гоулднер А. Наступающий кризис западной социологии. –

СПб.: Наука, 2003. – 575 с.

11.Давыдов В.А., Давыдова Е.В. Измерение социальной напряженности / Ин-т социологии РАН. – М.: Наука, 1992. – 136 с.

12. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда: пер.

cфр. – М.: Канон, 1996. – 431 с.

13.Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначе-

ние: пер. c фр. – М.: Канон, 1995. – 349 с.

14.Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд: пер. с фр., с сокр. – М.: Мысль, 1994. – 399 с.

30