1852

19

индивида, масс людей, а с другой стороны, от универсальной бесконечности качеств среды обитания, затрагивающей пласты мироздания.

Исследование взаимодополнительности сферы деятельности в её самых неожиданных взаимодействиях всего во всем развертывается в индивидуальных и коллективных проявлениях человеческих реакций и поступков людей. Этнические образы архитектонической культуры россиян существенным образом влияют на то, как отдельные люди воспринимают близкие для многих ансамбли. Типические образы в развитой культуре любого народа непосредственно связаны с архетипами ментальности и знаковыми системами. Образный строй массового менталитета образует необходимую основополагающую грань традиционного языка этноса в масштабных формах городских ансамблей.

Под понятие архитектонического искусства подводятся многообразные архитектонические произведения и их ансамбли. Так или иначе они включаются в архитектоническое искусство, составляют элементы, интегрируются в ансамблях, в комплексных произведениях дизайна, сооружениях архитектурно-градостроительного искусства. Формы эти чрезвычайно многообразны. Возникает проблема многообразия комплексов (видов, типов, родов) архитектонических искусств, входящих в искусство городского ансамбля. Причем, следует обратить внимание, что и ансамбль, и включенные в него произведения - это явления, как правило, относящиеся к сферам художественной и эстетической культуры.

На различных стадиях развития этносов многие его исторически обогащенные образы, относящиеся к сфере форм культуры, приобретают выраженную формальную специфичность в пластической выразительности поселений. В качестве примера можно привести характерные завершения глав российских соборов и колоколен. Сама по себе история России, выраженная в каменных, кирпичных и деревянных летописях городов, уже несет образ суперэтнического исполина, не похожего на остальных, отличающегося по определенным качествам и имеющего особую неповторимую специфику

20

именно в ансамблевом строительстве на берегах рек и озер. Это справедливо, даже если оно в последствии не всегда доходило до размеров города и оставалось ансамблем малого поселения, городища, городца, града, например, в ансамблях «Золотого кольца», «Серебряного кольца», «Жемчужного ожерелья» под Санкт-Петербургом, «Деревянной полосы» нечерноземной России, «Каменного пояса» Урала.

Во второй главе - «Архитектонические искусства, формирующие городской ансамбль» городской ансамбль, как овеществленный в предметнопространственной среде труд человека, обладает собственной мерой, основу которой составляют инженерно-технические и экологические качества. В реальности они предстают в архитектонических формах, образованиях, симбиозах. Наиболее крупными и значительными в них выступают аспекты и элементы градостроительства, архитектуры и дизайна. В определенной мере их можно рассматривать как воплощенные в реальности ведущие архитектонические образы по формированию человеком городской среды.

Градостроительство не рядоположено с архитектурой, дизайном и другими видами архитектонических искусств. Градостроительная среда и деятельность, а также в целом система среды градостроительной деятельности более высокого порядка, чем аналогичные системы любого другого образования архитектонического комплекса. Они раскрываются как относительно самостоятельные пространственные ансамбли, комплексы архитектонических произведений или собственно градостроительный комплекс. Одновременно они предстают в качестве единой предметно-пространственной среды, развивающейся как ансамбль или комплексная совокупность произведений, в свою очередь, представляющих собой интегрированные продукты архитектонической деятельности.

Впервом параграфе - «Синтез архитектонических искусств в

универсальные факторы, способствующие формированию пространственного ансамбля как единого целого.

21

Общий контекст для формирования пространственного ансамбля как единого целого диктуется материалом воспроизведения конструкций, оболочек,

сред. Устойчивость формы и ограничение размеров материала

обеспечивают многообразные тектонические конфигурации городских ансамблей. Принцип вариантности, как правило, применяется в стандартных деталях, а за счет разнообразия фактур и цветов одинаковые схемы не обязательно будут смотреться как массовая стандартизация.

Напластование времен в городских ансамблях обычно проявляется одновременно при одном взгляде на них со стороны. В чем-то это явление напоминает то, как за одним столом собираются близкие люди нескольких поколений. Дома, улицы, площади как люди, семьи, коллективы. Они рождаются, стареют, умирают и распадаются. Им на смену идут другие и встают на те места, где были их предшественники, родня. Хотя не всегда так бывает, что отдельные сооружения или ансамбли уходили безвозвратно и заменялись на другие. Более того, здесь проявляются закономерности консервации и музеефикации, реставрации и реконструкции.

Существенной проблемой развития культурных ценностей общества является проблема синтеза в них различных видов архитектонических искусств. Концептуальная модель городской среды не является застывшей, так как она развивается в связи с возрастанием численности людей на единицу городской территории, увеличением фонда долговременных сооружений, расширением потребностей человека. При моделировании структуры городского ансамбля выявляется связь между уровнем образования людей, влиянием их на городские потоки, развитием системы города, расширением города в целом как организма. Однако городская среда включает в себя так много компонентов, что простое присутствие их не обязательно гарантирует ансамблевость.

Наличие множества общих признаков (стиль, материал, тектоника, колорит, озеленение) определяет рождение городского ансамбля. Для многомерной идентификации городского ансамбля идет построение модели, в которой находят отражение зафиксированные элементы городской среды. В

22

центре модели находится пространство городского ансамбля, обозначаются основные его элементы: ландшафт, градостроительство, архитектура, дизайн, транспорт и инфраструктура, коммуникационные связи. Наличие этих элементов является базой для начала формирования городского ансамбля.

Во втором параграфе - «Культура визуальной архитектоники ансамбля города в проектном формообразовании» рассматривается мера организованности, упорядоченности и функциональности создаваемого городского ансамбля. Анализируется архитектоника проектного формообразования, обеспечивающая культурные истоки по созданию современного городского ансамбля. Проектная культура, опирающаяся на рецепты и модели композиционной морфологии, образует существо этого процесса. Городские ансамбли в значительной мере познаются зрительно, и поэтому важно понимать истоки формирования культуры визуальных коммуникаций.

В проектной деятельности важно предвидеть развитие будущих форм, процесс их старения и трансформации. На уровне взаимодействия проектного и производственного этапов деятельности определяющей является организация межвидового архитектонического формообразования. Их специфические особенности в определенной последовательности проявляются через соответствующие типы организационно-созидательной деятельности - инвестирование, проектирование, строительство, монтаж, реконструкция.

В формообразовании развертывается механизм влияния на результат архитектонической деятельности людей, прямо или косвенно связанного с интегральной природой творчества. Поскольку ансамбль - это результат комплексного архитектонического производства, ценность его первоначально заложена на этапе проектирования. Однако её реализация по мере завершения ансамбля совершается на всех этапах архитектонического творчества, включая заключительный производственный процесс. Путь и конечная судьба любого городского ансамбля в дальнейшем напрямую зависят от архитектонической культуры потребителей.

23

Всякая искусственно рожденная форма характеризуется её композиционной организацией и типологической принадлежностью. Тип (типология) и организация (композиция) архитектоники городского ансамбля - две стороны его целостного начала - формообразования (морфологии). Соответственно, морфология как раздел теории формообразования, изучающий целостную организацию искусственных материальных форм, является обобщающим звеном теорий композиции и типологии. Морфологический анализ архитектонического искусства неразрывно связан с тектоническими особенностями материала и общими закономерностями формообразования городских ансамблей.

Композиционная деятельность дает ключи к пониманию многих тонкостей искусства формообразования городского ансамбля, выступающего в единстве элементов синтеза искусств и творческой деятельности. Понятие «композиционная деятельность» является собирательным, поскольку интегрирует большинство аспектов композиции, предполагающих включенность человека в определенные этапы архитектонического творчества по формированию городских пространств.

Третий параграф — «Диалектика композиции как организационная сторона искусства городского ансамбля» посвящен вопросам закономерности композиции городского ансамбля, которые определенным образом «подчиняются» диалектическим законам строения и движения материи от механических до социальных форм. В параграфе прослежены своеобразные различия между законами общего типа и специфическими закономерностями. Они определяются тем, что теория композиции целиком ориентирована на создание и совершенствование предметно-пространственных, искусственноестественных систем, а диалектика отражает всеобщие законы развития природных и социальных систем. Диалектика изучает объективные законы, а общая теория композиции объективно-субъективные закономерности развития создаваемых в творческой деятельности искусственных систем.

24

В специальной литературе чаще разрабатываются принципы, а не закономерности композиции. Следовательно, природные системы априорно культурно нейтральны и приобретают культурно-эстетическую значимость только в составе творческой деятельности, а также по отношению к ее продуктам. Искусственные системы в составе городского ансамбля уже несут в себе человеческую значимость, поскольку являются материализацией и объективизацией социокультурных, художественно-эстетических замыслов, образов и на всех этапах производства отражают и усваивают возможности субъекта деятельности, отражают индивидуальную и родовую меру человека.

По существу композиция - это диалектика искусственных систем в их высшем проявлении, когда они образуют ансамбли, в том числе и градостроительные. Специфика данного методологического подхода может быть в дальнейшем определена в различных областях, использующих понятие композиции в соответствии с их собственной проблематикой. Аналогия эта не только поверхностная, но и глубинная, так как диалектика - наука о всеобщих законах развития, природы, общества и мышления, а композиция -наука о наиболее общих закономерностях построения и развития искусственной материальной формы, созданной, создаваемой и формируемой обществом.

Система композиции есть неразрывное функциональное единство элементов и структуры. Соответственно закономерности творческих авторских интерпретаций композиции отражают необходимую связь свойств и отношений их развития. Противоречие среды рождает противоречие между композицией и типологией городских ансамблей. Так или иначе, они разрешаются в морфологии ансамбля. Композиционная деятельность в единстве субъекта, объекта, средств, процесса, ориентированных на создание целостного единства продукта композиции, обеспечивает понимание и развертывание морфологически совершенных городских пространств.

В четвертом параграфе - «Региональные особенности формирования пространства ансамблей» рассмотрены вопросы уникальности градостроительных пространств и связанные с этим проблемы градостроения.

25

Городские ансамбли в этом более широком социально-культурном контексте с одной стороны - оказываются второстепенными, а с другой - именно они могут во многом изменить ситуацию, образовав стержень пространственной организации всех материальных ценностей.

Свою конкретизацию системно-архитектонический подход получает в концепции взаимосвязей городских ансамблей исторической части Н.Новгорода, большого Н.Новгорода и Нижегородской агломерации. Для разработки новой концепции Нижегородской метрополии, включающей в себя технополисы, мегаполисы, агломерации и звездчатые скопления городов есть соответствующая почва в культуре, науке, искусстве и педагогике на региональном уровне. Основополагающие компоненты крупных инфраструктурных пространств видятся в трассах - основных артериях соединения градостроительных и урбоэкологических факторов.

В XXI веке альтернативой Нижегородской агломерации, как ансамбля городов, со временем могло бы стать приоритетное развитие Арзамасско- Выксунско-Саровской агломерации. К ней органично тяготеют исторические города: Ворсма, Павлово, Лукоянов, имеющие собственные системы городских ансамблей. Надежды на развитие второй, более чистой агломерации в начале нового тысячелетия кажутся оправданными. Позитивности такого процесса мог бы соответствовать и несколько иной профиль самих городов, ориентированный на рекреационно-постиндустриальные и информационноинновационные ценности непрерывного перетекания ансамблевых пространств.

В перспективе сопряжение двух агломераций в единое целое поселений Нижегородской области может быть обеспечено за счёт традиционных долин расселения вдоль рек Оки и Волги. К этим естественным трассам добавляются искусственные долины расселения, существующие вдоль почти параллельно идущих с севера на юг железной дороги и автодороги. Данная транспортная зона особенно интересна как зона возможного развития ожерелья городовспутников и линейных городов, образованных цепью городских ансамблей улиц и площадей, кварталов и общественных комплексов.

26

Нижегородский урбанизированный ансамбль малых, больших и сверхбольших поселений представляет собой ядро целостного органа в ткани хозяйственного организма, состоящего из субъектов Российской Федерации, в частности, Поволжского региона. Здоровье такого «ядра» так же, как и жизнестойкость ему подобных компонентов, может обеспечивать гарантии стабильности и процветания страны. В высокоразвитых странах городские ансамбли создают ансамбли городов, а те образуют метрополисы и мегаметрополии. Ансамбли ансамблей могут реально сыграть ведущую роль в деле мира, благоустройства и благополучия людей, поскольку отражают развитие культуры созидания окружения человека.

В заключении подводятся итоги и формулируются основные выводы диссертационного исследования. Теоретическая логика понимания архитектоники городского ансамбля напоминает историю поисков «философского камня». Возможно «неведомые камни» всегда развивались и были рядом с человеком. Но чем больше они становились, тем менее их замечали. В данном контексте под «философским камнем» понимается «искусство формирования городского ансамбля» в качестве собирательного понятия, которому веками, а иногда тысячелетиями придавалась нужная форма. Всем известные столичные города Рим, Париж, Москва, Пекин, Вашингтон и другие в конкретике своих величайших произведений, образующих ансамбли и есть то, что «застыло», «окаменело» и развивается, сохраняя в себе многое из того, что обдумывали и воплощали в форме их создатели.

В каждом конкретном городе на планете Земля можно воочию увидеть рукотворный «философский камень», созданный людьми, жившими и живущими в нем. При таком повороте мысли можно говорить об открытии россыпей «философских камней», имеющих специфику народов, народностей и этносов их создавших. Важно ясно видеть следующие очевидные факты: морфологические структуры (прямоугольные, концентрические,

эллиптические, комбинированные или иные) современных городов - есть ни

27

что иное, как философская мудрость их жителей, живущих в этом месте в течение длительного времени.

Постепенно, но с нарастающей силой, в истории стран и народов развивается многоликое бытие видов архитектонической культуры. В творческом процессе люди создают разнообразие комплексных, системно связанных форм в архитектуре и зодчестве, градостроительстве, индустриальном дизайне и артдизайне, декоративно-прикладном искусстве, интерьере и экстерьере. Все они в совокупности образуют пространственнопредметные и пластически-выразительные искусства, а те в свою очередь - материальный субстрат архитектонической культуры.

Диахронный, полихронный и синхронный планы формирования целостности городских ансамблей позволяют увидеть «город как дом», где живут люди, строящие свое окружение на основе особого типа культурного мышления. В анализе проблем гуманизации мира города архитектоническими средствами разные временные планы сопрягаются и развертываются в многогранных аспектах, в диалектике взаимодействия явлений духовной и материальной культуры.

Культурные императивы формирования поливариантных ансамблей города непосредственно определяются архитектонической культурой людей, которые работают в этой сложной сфере творчества. Важнейшим ракурсом дальнейшего разрабатывания темы исследования является анализ экологии

специалистов закладывают основы для реального проектирования полноценных городских ансамблей. Подготовка будущих градостроителей, архитекторов, дизайнеров, художников-прикладников, культурологов

предполагает не только их профессионализацию, но и широкую социализацию с формированием урбоэкологической культуры. Общая теория композиции развивается как специфическая диалектика «второй природы», и новое научное направление.

28

Стабильное развитие России как урбаноэкологической державы в качестве ведущего критерия успешности непременно выходит на проблему

закономерность творчества как закон-тенденция, существенно влияет на состояние и перспективы образования грамотно выверенной морфологии пространственного ансамбля города.

Закономерности формообразования целостной окружающей предметнопространственной среды обусловлены феноменом её универсальной связи с деятельностью. По сравнению с деревней город обладает значительно большими потенциальными возможностями реализации многостороннего

интересы все более подчиняются общим тенденциям развития социума, но не в его обезличенном варианте, а в живом преобразующемся целом. Локальное подчиняется глобальному и в совокупности регионального выстраивается в сложную иерархическую систему пространственных образований, сочлененных и взаимодействующих между собой по принципу перетекания городских ансамблей.