4029

По мнению исследователей (Н.А.Корф, Н.И.Пирогов, И.Н.Ульянов, К.Д.Ушинский), учительские семинарии проделали большую работу по подготовке учительских кадров, в частности были разработаны методики начального обучения, использовались знания по психолого-педагогическим дисциплинам. Однако в учительских семинариях отсутствовала единая программа по педагогике, и учащимися изучался разрозненный материал из курсов педагогики, психологии и методики. Многопредметность в обучении и недооценка значения психолого-педагогической подготовки учащихся, недостаточное количество учебного времени для педагогической практики, неудовлетворительное обеспечение учебной литературой, оборудованием и оснащением влияли на качество подготовки учителей в семинарии.

Система высшего педагогического образования в дореволюционной России не была достаточно развитой. К высшим педагогическим заведениям относились университеты, Высшие женские курсы и курсы воспитательниц и руководительниц физического воспитания, основанные П.Ф. Лесгафтом. Эти учебные заведения осуществляли подготовку учителей через теоретические дисциплины педагогического цикла (частные методики, общую педагогику, теорию воспитания, историю педагогики) и педагогическую практику на базе университетской гимназии, а также предусматривалось участие в педагогических семинарах и гимназиях, написание конкурсных работ на педагогические темы.

Большое количество учителей для городских и сельских школ подготовили средние учебные заведения: второклассные мужские и женские учительские школы, церковно-учительские мужские и женские школы, земские женские учительские школы, женские епархиальные училища, гимназии, женские училища.

Однако, несмотря на ускоренные темпы развития сети педагогических учебных заведений в России, их количество отставало от потребностей школы. Рост численности начальных школ и соответственно учащихся, появление городских, высших училищ потребовало большего числа подготовленных учительских кадров.

В результате перехода страны к индустриальному развитию, проведения социальных реформ возникла потребность в квалифицированных специалистах. Церковно-приходская школа не могла решить этой проблемы, поэтому возник вопрос о массовом открытии начальных школ, для которых были необходимы учителя. Правительство попыталось увеличить количество учителей путем законотворческой деятельности. Результатом этого стало появление указа о введении в курс преподавания в духовных семинариях педагогики от 27 февраля 1866 г., «Устава епархиальных женских училищ» от 20 сентября 1868г., «Положения о женских гимназиях и прогимназиях» от 24 мая 1870г., «Положения о начальных народных училищах». Отмена крепостного права и увеличение городского населения также заставили крестьян пересмотреть свое отношение к образованию, так как они вынуждены были уметь разбираться в договорах, составлять расписки, контролировать расходную и доходную части своего хозяйства. Крестьяне охотнее отдавали своих детей в школы,

11

участвовали в содержании учебных заведений, следили за учебным процессом в них.

Необходимо отметить, что начало 60-х гг. XIX в. ознаменовалось широким общественно-педагогическим движением. На обсуждение были поставлены коренные вопросы развития системы образования и педагогики: цели и задачи воспитания, содержание обучения на различных его ступенях, философские и психологические основы педагогики и др. Таким образом, в России и Зауралье сложились социально-экономические, социальнополитические и педагогические предпосылки становления и развития педагогического образования.

Зауралье имело важные особенности для развития образования, а именно: выгодное географическое положение, способствовавшее развитию торговли и промышленности, активная роль православного духовенства и земства в развитии культуры и просвещения. Все это в значительной степени способствовало развитию образования. Однако распространение грамотности в регионе наталкивалось на ряд трудностей. Во-первых, это нежелание родителей отдавать своих детей, часто главных помощников в домашнем хозяйстве, в школы. Во-вторых, бедность материальной базы школ, а также необразованность и даже грубость учителей-священников рождали недоверие к образованию у детей и взрослых. Нередки были случаи, что родители нанимали другого учителя за отдельную плату изучать современную русскую азбуку для обучения письма, так как во многих сельских школах преподавалась церковнославянская азбука, которая являлась очень сложной и не использовалась в повседневной жизни. На территории современного Зауралья в изучаемый период проживали люди разных национальностей, что также влияло на низкий уровень образования в регионе в связи с отсутствием потребности в образовании у самих родителей. Многие из них прожили всю жизнь малограмотными или совсем не грамотными и не понимали пользу знаний. Необходимо отметить отрицательное отношение к светскому образованию у церкви, которая регулярно осуществляла проверку учебных заведений и писала

вотчетах негативную характеристику о методах обучения, учителях.

ВЗауралье во второй половине ХIХ — начале ХХ вв. не было единой стройной школьной системы. Отдельные школы принадлежали различным государственным ведомствам, организациям и имели во многом несхожие программы обучения. К школам духовного ведомства на территории Зауралья относились церковные школы грамоты, церковно-приходские школы, приходские и духовные училища. Эти школы объединяло то, что организовывались они лицами духовного звания, а занятия проходили в помещениях при церкви или в доме священника.

Вначале XX в. в связи с ростом грамотности, большим знакомством с городской жизнью церковно-приходское образование перестает удовлетворять возросшим потребностям крестьян. Проходивший в 1905 г. Учредительный съезд Всероссийского крестьянского союза потребовал, чтобы все школы стали светскими, и признал необязательность преподавания закона Божьего. Понимая значение просвещения, крестьяне часто отказывались содержать церковно-

12

приходские школы и отправлять в них детей. Возникла потребность в организации сети светского образования.

Отсутствие средств и нехватка учителей являлись препятствием для открытия новых школ. Однако к началу 70-х гг. ХIХ в. в Курганском уезде уже работало 30 светских сельских училищ. Находившиеся первоначально в ведении Министерства государственных имуществ, они затем были переподчинены Министерству народного просвещения. Из-за низких ассигнований училища имели слабую материальную базу, вследствие чего успехи учеников были неудовлетворительны. Стремление крестьян к просвещению пробуждало у них собственную инициативу, результатом которой стало открытие школ грамоты, являющихся низшим типом начального обучения. Появляются в Зауралье и средние учебные заведения: женские и мужские гимназии, реальные училища, городские и начальные училища, учительская семинария, низшая ремесленная школа, духовное училище, лесная школа.

Сцелью подготовки учителей для вновь открываемых школ уездов появляются второклассные церковно-приходские школы, при женских гимназиях открываются педагогические классы, при училищах начинают работать педагогические курсы, открывается Шадринская учительская семинария. Большое внимание также уделялось распространению грамотности среди взрослого населения в воскресных школах.

Таким образом, становление педагогического образования в Зауралье происходило в пореформенный период, когда значительные изменения в экономике и политике России повлекли за собой потребность в развитии народного образования, в том числе и педагогического. Это в свою очередь потребовало количественного и качественного улучшения подготовки педагогических кадров. В Зауралье во второй половине XIX – начале XX вв. сложилась система начальных и средних учебных заведений, принадлежащих различному ведомству. Наиболее распространенным типом школ были церковно-приходские школы и земские школы грамоты, которые давали крестьянским детям начальные знания.

Во второй главе «Тенденции развития педагогического образования в Зауралье во второй половине XIX – начале XX вв.» характеризуются образовательные заведения по подготовке учительских кадров в Зауралье, анализируется вклад земства, органов власти и церкви в подготовку учителей, выявляются тенденции и региональные особенности педагогического образования.

Сразвитием сети учебных заведений в Зауралье возникает необходимость стационарной подготовки квалифицированных педагогических кадров. Высших педагогических учебных заведений на территории современного Зауралья не было. Однако будущие учителя получали образование во второклассных церковно-приходских школах, мужских и женских гимназиях с педагогическими классами, городских училищах с педагогическими курсами, активно использовалась система экстерната.

В гимназиях осуществлялась общеобразовательная и педагогическая подготовка будущих учителей. Курс педагогики включал в себя сведения по

13

психологии и методике. Ученицы, успешно закончившие курс гимназии, могли продолжить обучение в педагогическом классе. Обычно в педагогический класс поступало до 80-90% выпускниц. Обучение в восьмом классе проводилось по специальному учебному плану, предусматривающему подготовку учительниц для начальных школ и включающему изучение педагогики (пяти частных методик), гигиену учащихся, а также прохождение педагогической практики. В программе по педагогике прослеживается три основных направления: вопервых, усвоение материала по одному из учебных пособий для учительских семинарий; во-вторых, самостоятельное изучение произведений двух-трех выдающихся педагогов (П.Ф.Каптерева, Я.М.Коменского, Дж.Локка, Ж.Ж.Руссо, К.Д.Ушинского и др.); в-третьих, устный отчет об изученных первоисточниках в присутствии всех учениц и преподавателя. Основными учебниками были книги И.В.Скворцова «Дидактика» и «Записки по педагогике», К.В.Ельницкого «Очерки по истории педагогики».

При овладении частными методиками особое внимание уделялось знакомству со школьными учебниками, работе с наглядными пособиями, организации и проведению опытов и наблюдений, подготовке и проведению учебных экскурсий. Гимназисткам педагогического класса выделялось специальное время для написания рефератов по русской словесности, истории, географии, естествознанию. Темы заранее согласовывались с преподавателями и тесно связывались с учебными курсами начальных училищ. В период педагогической практики учащиеся самостоятельно преподавали и работали в качестве помощниц учителей. Ученицы Курганской женской гимназии проходили практику в начальной школе в мужском городском приходском училище. Для практики Шадринских гимназисток было организовано специальное начальное женское училище.

Анализ отчетов о работе учебных заведений показал, что большое внимание педагоги уделяли воспитанию будущих учительниц. Для этого организовывались внеурочные мероприятия и экскурсии, существовала единая форма одежды, контролировалось регулярное посещение церкви.

Что касается мужских гимназий, то новый учебный план мужской классической гимназии от 1 июля 1914 г. внес определенные коррективы в изучение ряда дисциплин. Согласно этому плану в гимназии изучались следующие предметы: закон Божий, русский и церковнославянский языки, латинский язык, греческий язык (изучался только в некоторых гимназиях), философская пропедевтика, законоведение, математика, физика, история, география, немецкий и французский языки, природоведение, рисование, чистописание. Больше всего часов уделялось русскому языку и математике, далее следовал латинский язык.

Большой вклад в подготовку учителей для школ грамоты в Зауралье внесли второклассные церковно-приходские школы. Учебный план этих школ рассчитывался на три учебных года и включал следующие предметы: закон Божий, церковное пение, церковно-славянский язык, русский язык, чистописание (скоропись, славянское письмо, письмо полууставом), арифметику, русскую историю, географию. Для воспитанников старших

14

классов вводилось изучение дидактики и проведение уроков в образцовой школе под руководством учителя. Кроме этого, ученицы женских школ обучались рукоделию, ткачеству, а в мужских школах преподавались столярные и переплетные ремесла.

Особенно следует отметить деятельность Далматовской, Введенской, Курганской церковно-приходских школ. Курс обучения в них был четырехлетним. Первые два года учащиеся изучали общеобразовательные предметы. Начиная с третьего года обучения ученики занимались либо в ремесленном классе, либо в учительском. Выпускники школ работали впоследствии в школах уездов.

Звание учителя можно было получить после специальных экзаменов. Такая форма получения свидетельства называлась системой экстерната. Специальные испытания проводились в уездных городах, не имеющих гимназий и прогимназий, в реальных, уездных и городских (кроме одноклассных) по Положению 1872 г. училищах, а также в правительственных учительских семинариях. Испытания делились на полные и сокращенные. Лица, закончившие средние учебные заведения, экзаменовались по сокращенным правилам, которые предусматривали проверку знаний только частных методик. Лица, не имеющие среднего образования, подвергались испытаниям по полной программе. Полные испытания представляли собой устные и письменные экзамены. Сначала проводился устный экзамен по закону Божию. Экстерны, выдержавшие удовлетворительно экзамен, допускались к письменным заданиям. Каждый испытуемый отвечал на вопрос по одному из следующих предметов: русский язык, арифметика, география и история России. Далее следовали устные экзамены по русскому языку, арифметике, истории, географии, методике обучения. После всех экзаменов испытуемый проводил пробные уроки по русскому языку и арифметике, на подготовку которых ему давался один день.

При прохождении сокращенного испытания будущий учитель письменно отвечал на вопросы по предметам, предусмотренным программой, за исключением закона Божьего. После этого организовывалась устная беседа по тем же предметам. После беседы испытуемый допускался к пробным урокам по русскому языку и арифметике.

В августе 1884 г. после ряда преобразований в Шадринске открывается четырехклассное городское училище. В 1907 г. при училище открываются двухлетние педагогические курсы по правилам от 29 июня 1907 г. Эти курсы, создаваемые при уездных и начальных училищах, учительских школах, гимназиях и семинариях, занимали промежуточное положение между высшими и средними педагогическими учебными заведениями. Первоначально они существовали как вспомогательные, но уже с 60-х гг. относились к системе среднего специального образования, выполняя главную задачу – подготовку учительских кадров на местах. Кроме этого частные лица имели возможность получить звание сельских и городских приходских учителей, сдав экзамены в педагогическом совете училища по закону Божьему (устно), русскому языку и арифметике (устно и письменно). Целью педагогических курсов являлась

15

подготовка молодых людей, получивших низшее образование, к экзаменам на звание учителя начального училища, а также знакомство на теории и практике с начальным обучением.

Специальным педагогическим заведением в Зауралье была открытая 9 ноября 1914 г. мужская учительская семинария. Курс обучения в семинарии – четырехгодичный, по одному году в классе. Система обучения в учительской семинарии предусматривала изучение следующих дисциплин: закона Божьего, церковнославянского языка, русского языка и русской словесности, арифметики, геометрии, начал алгебры, физики, истории, географии, естествознания, графического искусства. Воспитанники учились петь хором, рисовать, занимались ручным трудом. Таким образом, учеба в семинарии предусматривала гармоничное развитие воспитанников, их умственных и физических способностей. При подготовке к занятиям семинаристы выполняли устные и письменные домашние задания по различным предметам, однако приоритет отдавался русскому языку и закону Божьему. Так, из 9 запланированных на первый год обучения письменных домашних работ четыре были по русскому языку и закону Божьему. На выполнение каждой письменной работы отводилось 10 дней.

Наиболее массовой формой повышения квалификации педагогических кадров в конце XIX – начале XX вв. являлись курсы. Они были призваны решить следующие основные задачи: поднятие политического уровня учительства, повышение педагогического и методического уровня, общеобразовательная подготовка учительства. Исходя из этих задач, определялось содержание курсов, которые использовались для подготовки, переподготовки, а позже повышения квалификации учителей.

В 1874 г. состоялся 1-й Шадринский учительский съезд. Он проходил в течение трех дней. На съезде обсуждался широкий круг вопросов: о повышении квалификации учителей, улучшении методов преподавания, о целенаправленном отборе молодежи для педагогической деятельности. Учителя нуждались в организации таких съездов, т.к. это была хорошая возможность получить новые знания и опыт от передовых педагогов. Ходатайство Шадринских учителей поддерживала городская управа. В 1883 г. в Шадринске прошел представительный съезд под руководством одного из известных педагогов России, последователя К.Д. Ушинского Н.Ф. Бунакова.

Организация системы средних учебных заведений для подготовки педагогических кадров в Зауралье во второй половине XIX – начале XX вв. произошла в результате совместной деятельности государства, местных органов самоуправления и православной церкви. Государство, земство и церковь использовали в своей работе похожие способы и приемы для улучшения педагогического состава края: создавали учебные заведения, организовывали курсы, учреждали стипендии.

Помимо выделения средств на существующие учебные заведения, земство активно вело работу по открытию новых заведений различного типа. Благодаря активности земства число народных училищ и школ грамоты в уезде значительно выросло. Земство активно занималось подготовкой учительских

16

кадров, так как нуждалось в сельском учителе, который был более подготовлен к жизни и работе в деревне. К тому же, обязанный земству своим образованием, учитель, как казалось земцам, мог стать проводником их идей в крестьянской среде. Основной тенденцией, определившейся в политике Шадринского земства относительно подготовки учителей, стало пополнение педагогического состава людьми, получившими профессиональное образование, а также регулярное повышение квалификации учителей. Повышение квалификации происходило на организуемых с разрешения попечителя Оренбургского учебного округа учительских съездах. Следующей формой участия земства в подготовке учительских кадров являлась выплата разного рода стипендий учащимся педагогических учебных заведений. Это были стипендии: в Шадринской женской гимназии, Челябинской учительской семинарии, Бродокалмакском городском училище с целью подготовки учителей русско-башкирских школ, в Екатеринбургском учительском институте. Включившись в активную работу по организации народного образования, земские органы обратили особое внимание на оплату учительского труда и стали участвовать в ее финансировании. Постепенно начинает утверждаться практика прогрессивной заработной платы учителей. Также Шадринское земство давало возможность получения бесплатного образования детям учителей. Активизация земств Зауралья на рубеже столетий объясняется влиянием либерально настроенной интеллигенции, служившей в земствах и активно стремившейся к просветительной деятельности. К интеллигенции относились агрономы, врачи, статисты, учителя. Наличие земских школ в Зауралье является одной из особенностей в развитии образования, так как официально Сибирь земств не имела.

Государственные расходы на народное образование во второй половине XIX в. значительно уступали не только расходам местного самоуправления, но и пожертвованиям на эти цели частных лиц и благотворительных организаций. Деятельность городских властей в Зауралье по развитию педагогического образования была также менее активной, чем деятельность земских органов. Как правило, их участие сводилось к выделению бесплатных земельных участков и назначению пособий для правительственных учебных заведений. Но основная статья расходов на народное образование в городах приходилась все же на начальную и среднюю школу. Проблемой педагогических кадров городские власти интересовались мало.

Политика духовного ведомства по подготовке учительского персонала, по сути, повторяла мероприятия государственных и земских органов по данному вопросу. Нам хотелось бы отметить открытие Введенской и Птичанской женских и Курганской мужской второклассных церковно-приходских школ, осуществлявших подготовку учителей для школ грамоты. Содержались данные школы за счет церкви и на добровольные пожертвования.

Все это доказывает, что в Зауралье во второй половине XIX – начале XX вв. сложились тенденции и региональные особенности становления и развития педагогического образования. В первую очередь хотелось бы отметить наличие системы учебных заведений, характерной для провинциальных регионов, в

17

которую входили второклассные церковно-приходские школы, гимназии, педагогические курсы при училищах, учительская семинария. В заведениях помимо общеобразовательной осуществлялась педагогическая, методическая и практическая подготовка будущих учителей. Разнообразие приемов обучения выражалось в использовании различных видов работы в течение учебного времени. Необходимо отметить значительный вклад органов местного самоуправления и духовенства в подготовку сельских учителей. В учебных заведениях Зауралья осуществлялась подготовка, главным образом, учителей для начальных школ и начальных училищ, т.к. это были наиболее распространенные заведения региона. Доступность и демократизация обучения

вучебных заведениях также являлись региональной особенностью. Существовала разветвленная сеть усовершенствования педагогических кадров,

вкоторую входили педагогический музей, учительские библиотеки, учительские экскурсии, охватывающие практически весь корпус региона. Активная деятельность учителей-подвижников и инициатива частных лиц решительным образом сказались на открытии новых учебных заведений и появлении учителей. Особенности подготовки учительских кадров в Зауралье во второй половине XIX – начале XX вв. представлены в таблице 1.

Таблица 1 – Региональные особенности педагогического образования в Зауралье во второй половине XIX – начале XX вв.

18

Продолжение таблицы 1

19

Окончание таблицы 1

Таким образом, в Зауралье во второй половине XIX – начале XX вв. сложились общие, педагогические и персонально-педагогические тенденции подготовки учительских кадров. К общим тенденциям относится наличие

20