6801

Вы согласны с приведенным утверждением? Правильно ли определять эстетику как науку о прекрасном? Какие подходы существуют в определении эстетики как науки? Перестало ли прекрасное быть ценностью?

Задание №3.

С какими науками эстетика имеет общие понятия? Перечислите науки и понятия. Ответ обоснуйте.

Задание №4.

Соотнесите элементы двух множеств.

Задание №5.

Возникновение и развитие научных теорий в Европе:

эстетика;

социология;

философия;

культурология

Расположите их в правильной исторической последовательности.

11

Задание №6.

Соотнесите элементы двух множеств: раздел эстетической теории и сфера его исследования.

Тестовые вопросы для самопроверки по разделу:

1.Эстетика как гуманитарная наука предполагает особый способ постижения своего предмета через:

а) рационализацию художественного мира б) переживание в) описание мира при помощи символов

2.Что такое эстетика?

а) гуманитарное учение, предметом которого является мораль, центральной проблемой - соотношение Добра и Зла

б) наука о прекрасном, о природе и закономерностях эстетического освоения действительности, о творчестве по законам красоты

в) создание художественных произведений

3. Культура и искусство:

а) можно рассматривать как синонимичные понятия б) различаются своим основным предметом

в) составляют неразрывное единство, но не тождественны друг другу

4.Искусство направлено на:

а) изучение сущности вещей б) постижение общего и закономерного в вещах

в) создание художественных образов, на вымысел событий

5.Какие 2 категории не являются эстетическими?

12

а) красота б) симпатия в) вкус

г) возвышенное д) трагическое е) симметрия

6.Какое понятие эстетики по своему значению является более широким?

а) красота б) прекрасное в) вкус

7.Какую функцию выполняет искусство, формируя художественный вкус, творческий дух, ценностные ориентации?

а) воспитательную б) эстетическую в) информационную

г) гедонистическую

8.Кем был введен термин «Эстетика»?

а) Сократом б) Баумгартеном в) Платоном г) Буало

9.Какую функцию выполняет искусство, выступая средством просвещения и образования?

а) познавательно - эвристическую б) преобразующую в) воспитательную г) коммуникативную

10.Какую функцию выполняет искусство, доставляя людям наслаждение?

а)коммуникативную б) воспитательную в) гедонистическую г) компенсаторную

11.«Шкала» эстетической оценки:

а) правильность – неправильность б) приятное – неприятное в) полезное – вредное г) прекрасное – безобразное

д) священное – греховное

12. Выделите в данных понятиях 2 формы проявления эстетического:

а) добро б) прекрасное

13

в) счастье г) комическое

13.Как называется область эстетики, важнейшими проблемами которой являются создание, передача и восприятие эстетической информации с помощью ТV, радио, компакт-дисков, интернета и другими масс - медиа?

а) эстетика действительности б) теоретико – информативная эстетика в) эстетика искусства г) техническая эстетика

14.Как называется область эстетики как науки, анализирующей эстетические, экономические, технические, гигиенические проблемы, способствующие оптимизации условий деятельности человека?

а) эстетика искусства б) теоретико-информативная эстетика в) техническая эстетика

г) практическая эстетика

15.Что не является элементом эстетического сознания?

а) чувства б) взгляды в) вкусы г) идеалы д) навыки

14

Раздел 2: «Система эстетических категорий».

Лекция 3. Базовые эстетические категории.

Прекрасное. Нетождественность понятий «прекрасное» и «красивое». Прекрасное как совершенство, обладающее высшей эстетической ценностью. Прекрасное в человеке, природе и искусстве. Этимология понятия «безобразное» (обесчеловечивание, разрушение гармонии в человеческих отношениях и обществе). Возвышенное – как эстетическая категория ценности. Источники возвышенного: величественные явления природы, всемирно исторические перевороты, одухотворенная деятельность человека, служение высокой цели, нравственным императивам. Низменное – как эстетическая категория. Ужасное – эстетическая категория. Отличие ужасного от трагического. Этимология термина трагическое. Сущность трагического и его особенности. Воспитательное значение трагического в искусстве. Смешное и комическое: общее и особенное. Противоречие как сущность комического. Многообразие оттенков комического в искусстве: гротеск, юмор, ирония, сарказм, сатира как осмеяние и социально окрашенный смех.

Семинар 3. Базовые эстетические категории.

С помощью основной и дополнительной литературы подготовить и представить доклад.

Темы докладов:

1.Соотношение понятий «прекрасное» и «красота» в истории эстетики.

2.Классическое и эллинистическое представление о красоте.

3.Прекрасное и возвышенное у И. Канта.

4.Прекрасное и безобразное: ценность и антиценность.

5.Низменное – как эстетическая категория.

Дополнительные вопросы по теме для самопроверки:

1.Как соотносятся понятия «прекрасное» и «красота» в истории эстетики?

2.Какова этимология понятия «безобразное»?

3.Что является высшей эстетической ценностью?

4.Каковы источники «возвышенного»?

5.Как отражается «возвышенное» в искусстве?

6.Какой категории эстетики присуща в большей степени этическая оценка?

Лекция 4. Эстетическое как метакатегория.

Категория эстетическое как наиболее дискуссионная проблема эстетики. Девальвация категории прекрасное. Эстетическая деятельность и эстетический опыт субъекта. Эстетическое как особая сфера субъект-объектных отношений. Эстетическое как предмет науки эстетики.

15

Семинар 4. Эстетическое как метакатегория.

Задания выполняются на занятии. Предусмотрена возможность выполнения задания самостоятельно или в группе.

Задание №1.

«Что такое прекрасное, что такое красота? Что влечет нас в вещах, которые мы любим, и связывает с ними? Если бы в них не было красы и изящества, они никак не могли бы привлекать нас к себе. И я замечал и видел в телах, что одно есть своего рода целое и потому прекрасное, другое же является потому, что удачно сообразуется с чем-то другим, как, например, часть тела со своим целым или обувь - с ногой и т.д.»

(А. Августин)

Какие особенности прекрасного А.Августин называет словами «краса», «изящество», «целое», «подобающее»? Приведите примеры проявления этих особенностей применительно к разным сферам действительности (природа, человек и общество, искусство).

Задание №2.

«Красота не только страшная, но и таинственная вещь. Тут Дьявол с Богом борются, а поле битвы - сердца людей».

(Ф. Достоевский) Почему красота названа «не только страшной, но и таинственной вещью»? Прокомментируйте мысль Ф. Достоевского о том, что в красоте

борются Бог и Дьявол?

Вспомните мифологические образы прекрасных и безобразных богов в разных культурных традициях и соотнесите их с теорией Ф. Достоевского.

Задание №3.

«Стремиться к небу должен гений Обязан истинный поэт Для вдохновенных песнопений

Избрать возвышенный предмет»

(А.С. Пушкин)

Как вы понимаете выражение А. Пушкина «стремиться к небу»? Почему поэзия должна стремиться к возвышенному?

Задание №4.

«В трагедии проносится перед нами вся ужасная сторона жизни - горе человечества, господство случая и заблуждения, гибель праведника, торжество злодея - иными словами, трагедия являет нашим взорам те черты мира, которые прямо враждебны нашей воле. И это зрелище

16

пробуждает нас отречься от воли к жизни, не хотеть этой жизни, разлюбить ее2.

(А. Шопенгауэр)

Согласны ли вы с мнением А. Шопенгауэра о влиянии трагедии на отношение к жизни? Ответ обоснуйте.

Задание №5.

«Комедия ль в нем плачет перед нами, Трагедия ль хохочет вместе с ним, Не знаем мы и ведать не хотим!

…Там целый мир, мир полный и живой… И нам, простым, смиренным чадам века Не страшно - весело теперь за человека! «

(А. Григорьев)

Так описана игра великого П. Мочалова. Почему автор приведенных строк ограничивает полноту жизни понятиями трагического и комического? Почему значимость игры актера определена через плач в комедии и смех в трагедии?

Задание №6.

«У Пушкина запечатлен конфликт между высоким предназначением человечества и его реальной жизненной практикой. Коллизия может получить некий видимый исход, но сам конфликт этим исходом подтверждается и возобновляется, сама проблема остается неразрешенной и не снимается».

(В. Непомнящий)

Подтвердите или опровергните эту мысль, приведя примеры из произведений А. Пушкина («Пиковая дама», «Капитанская дочка», «Моцарт и Сальери», «Борис Годунов» и др.)

Задание №7.

Из «Дневника писателя»: "почти трагическая черта нашего русского интеллигентного человека - это его податливость, его готовность на соглашение».

(Ф. Достоевский)

Как вы понимаете эту мысль? Почему податливость интеллигента видится Ф. Достоевскому как причина трагического?

Задание №7.

Среди библейских персонажей есть один, ставший воплощением низменного человека, - это Иуда, предавший Иисуса. Вспомните

17

поступок Иуды. Как отнесся к этому Иисус?

Почему предательство считается проявлением низменного в человеке? Приведите примеры.

Задание №8.

«Вот вы, мужчина, у вас в устах капуста где-то недокушаных, недоеденных щей; вот вы, женщина, на вас белила густо, вы смотрите устрицей из раковин вещей».

(В. Маяковский)

Как вы понимаете приведенные строки? Какие негативные стороны человека показывает В. Маяковский? Что позволяет считать эти черты низменным? Соотнесите позицию В. Маяковского с той эпохой, в которую были написаны эти строки. Как в представлениях о низменном проявилась ценностная ориентация того времени?

Задание №9.

В языческих образах славян есть особые существа - русалки. В сказках их описывают таким образом: «…русалка не девочка, а женщина. Красивая, краше самого солнца. По плечам у нее струятся пряди дивных волос. Сядет она в лесной заводи, распустит свои косы и примется их чесать золотым гребешком. Но боже упаси, если она увидит человека: тут же вскочит, окаянная, кинется на него и задушит».

(Н. Ломоури)

Почему красота представлялась славянам как проявление безобразного? Соотнесите эти представления с высказываниями Ф. Достоевского.

Дополнительные вопросы по теме для самопроверки:

1.Почему человек стремиться к прекрасному?

2.Почему безобразное иногда оказывается для человека притягательным?

3.Как влияет возвышенное на формирование личности человека?

4.Почему трагическое связано не только с негативными, но и с позитивными переживаниями?

5.Почему одно и то же событие или явление способно вызывать в человеке противоречивые чувства?

6.Как комическое помогает человеку в жизни?

7.Может ли одно и то же событие быть одновременно возвышенным и низменным и почему?

18

Тестовые вопросы для самопроверки по разделу:

1. Прекрасное - эстетическая категория:

а) раскрывающая представления людей о несовершенстве, которое обнаруживается во внешних качествах объектов и выявляет дисгармонию в различных областях человеческой жизни; б) характеризующая идеально преображенные явления человеческого мира,

связанные с переживанием высоких духовных чувств; в) отражающая степень несоответствия между реальностью и идеалом, сущим и

должным и представляющая в особой форме противоречия общественной жизни и недостатки людей; г) характеризующая явления, обладающие высшей эстетической ценностью, и

воплощающая представления о позитивном совершенстве и гармонии.

2. Безобразное - эстетическая категория:

а) раскрывающая представления людей о несовершенстве, которое обнаруживается во внешних качествах объектов и выявляет дисгармонию в различных областях человеческой жизни; б) отражающая степень несоответствия между реальностью и идеалом, сущим и

должным и представляющая в особой форме противоречия общественной жизни и недостатки людей; в) характеризующая явления, обладающие высшей эстетической ценностью, и

воплощающая представления о позитивном совершенстве и гармонии; г) характеризующая напряженное переживание конфликта, связанное с

духовным преодолением, преображением (катарсисом), страданиями или аффектами героя.

3. Возвышенное - эстетическая категория:

а) раскрывающая представления людей о несовершенстве, которое обнаруживается во внешних качествах объектов и выявляет дисгармонию в различных областях человеческой жизни; б) характеризующая напряженное переживание конфликта, связанное с

духовным преодолением, преображением (катарсисом), страданиями или аффектами героя; в) характеризующая идеально преображенные явления человеческого мира,

связанные с переживанием высоких духовных чувств; г) отражающая степень несоответствия между реальностью и идеалом, сущим и

должным и представляющая в особой форме противоречия общественной жизни и недостатки людей.

4. Низменное - эстетическая категория:

а) характеризующая предельно негативные явления действительности, связанные с проявлением дисгармонии и сопровождающиеся при восприятии переживанием чувства отвращения или презрения;

19

б) раскрывающая представления людей о несовершенстве, которое обнаруживается во внешних качествах объектов и выявляет дисгармонию в различных областях человеческой жизни; в) отражающая степень несоответствия между реальностью и идеалом, сущим и

должным и представляющая в особой форме противоречия общественной жизни и недостатки людей; г) характеризующая идеально преображенные явления человеческого мира,

связанные с переживанием высоких духовных чувств.

5. Трагическое - эстетическая категория:

а) характеризующая напряженное переживание конфликта, связанное с духовным преодолением, преображением (катарсисом), страданиями или аффектами героя; б) отражающая степень несоответствия между реальностью и идеалом, сущим и

должным и представляющая в особой форме противоречия общественной жизни и недостатки людей; в) раскрывающая представления людей о несовершенстве, которое

обнаруживается во внешних качествах объектов и выявляет дисгармонию в различных областях человеческой жизни; г) характеризующая идеально преображенные явления человеческого мира,

связанные с переживанием высоких духовных чувств.

6. Комическое - эстетическая категория:

а) отражающая степень несоответствия между реальностью и идеалом, сущим и должным и представляющая в особой форме противоречия общественной жизни и недостатки людей; б) раскрывающая представления людей о несовершенстве, которое

обнаруживается во внешних качествах объектов и выявляет дисгармонию в различных областях человеческой жизни; в) характеризующая идеально преображенные явления человеческого мира,

связанные с переживанием высоких духовных чувств; г) характеризующая напряженное переживание конфликта, связанное с

духовным преодолением, преображением (катарсисом), страданиями или аффектами героя.

7.Чувство прекрасного сопряжено с переживаниями:

а) страха; б) преклонения;

в) отвращения; г) смеха; д) радости.

8.Чувство возвышенного сопряжено с переживаниями:

а) ужаса; б) сострадания;

20