!!!Экзамен зачет 2024 год / Яко

Раздел I. Общая часть

Папирология — специальная историко-филологическая дисци- плина, ответвление от палеографии, занимающаяся изучением, ин- терпретацией только греческих, латинских и поздних (эллинисти- ческих, римских и византийских) папирусов, а также надписей на глиняных черепках (остраконах) и на деревянных табличках, при- крепляемых к мумиям.

По содержанию папирусы делятся на деловые и литературные. К деловым относятся различного рода постановления, судебные дела, купчие, контракты, описи, служебная и личная переписка и т.д.

Литературные папирусы включают сочинения античных писателей и ученых.

Первые греческие тексты папирусов были найдены в 1752 г.

вГеркулануме (Италия) и в 1778 г. в Египте.

Нумизматика (от лат. numisma — монета) — вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю монетной чеканки и денежного обращения по монетам, денежным слиткам и другим па- мятникам (например, монетным штемпелям, документам).

У монеты различают лицевую (аверс, Av) и обратную (реверс, Rv) стороны. Уже в VI в. до н.э. обе они были заняты изображениями, которые в нумизматике обозначаются термином «тип». Обычно ли- цевой стороной считают ту, на которой помещены изображения, воз- величивающие государственную власть или официальную религию. Например, на древнегреческих и римско-республиканских монетах это изображение божества, на монетах Римской империи и феодаль- ных государств Западной Европы — портреты государя или его герб, на восточных монетах — часто религиозные тексты, на современ- ных — портрет монарха или герб государства.

Характер монет, надписи на них позволяют судить о форме прав- ления, о смене царствующих династий, взаимоотношениях вассала и сюзерена, государственных переворотах и др. В изображениях и над- писях часто отражены события политической и общественной жиз- ни: войны, завоевания, внутренняя борьба в государстве, государ- ственные или религиозные реформы и т.д. Иногда какому-либо со- бытию посвящается специальный выпуск монет (коммеморативные монеты). Все это делает монеты ценным источником при изучении истории.

Монеты — своеобразный источник изучения идеологии, рели- гии, права, политических течений общества. Нумизматический ма-

териал имеет важное значение при анализе экономической истории

Глава 2. Источники римского права

общества, ибо по нему можно проследить усиление или ослабление монетной эмиссии, изменение весовой системы, введение в обраще- ние иных металлов и т.д. Монеты также являются источником изуче- ния техники и истории искусств. В отдельных случаях монеты — это шедевры изобразительного искусства1.

Памятники права. В широком смысле — это объекты, состав- ляющие часть культурного наследия страны, народа. К памятни- кам — источникам права относятся те объекты, документы, кото- рые содержат сведения о римских юридических нормах. К их чис- лу относятся так называемые литературные источники: надгробные надписи, сочинения историков, юристов, ораторов, поэтов, земле- меров и др.

Более существенными являются юридические источники, вклю- чающие надписи с текстами законов, сочинения юристов, конститу- ции, кодексы и другие правовые акты, частные документы: папирусы, восковые дощечки, глиняные черепки и т.д. (см. схему 1.2.1 ниже).

Источники правообразования. Это формы выражения пра-

ва, которые включают обычаи, законы, эдикты, иные акты, а так- же деятельность юристов. Мы остановимся лишь на характеристи- ке составных источников римского права. Прежде всего отметим, что римляне различали неписаные и писаные правила (права). Неписаным правом признавались обычаи (mos, consuetude) — пра- вила, формы поведения, в которых закреплено то, что складыва- лось в результате длительной общественной практики; основное средство регулирования поведения в условиях родового строя. Соблюдение обычая обеспечивается мерами общественного воз- действия. С появлением государства обычай становится источни- ком права, его соблюдение обеспечивается принудительной силой государства2.

Термин «обычай» не тождествен терминам «традиция» и «обряд» («ритуал»). Традиция охватывает больший круг явлений, присущих всем культурам, тогда как сфера обычая ограничивается определен- ными обществами или областями общественной жизни. Обряд же — только разновидность обычая, символ определенных социальных отношений, в то время как обычай может быть и средством прак-

См.: Большая советская энциклопедия. Т. 18. С. 149-150. См.: Большой юридический словарь. С. 438.

Раздел I. Общая часть

тического преобразования, и использования различных объектов. В роли обычая могут выступать поизводственные навыки, религиоз- ные обряды, гражданские праздники и т.д.1

Исторически выделяется обычное право. Оно представляет со- бой стихийно возникшие неписаные нормы — обычаи (правила по- ведения), санкционированные государственной властью. В юридиче- скую систему входит только тот обычай, который выполняет функ- ции правовой нормы, т.е. выражает интересы и волю экономически и политически господствующего класса. Историческими памятника- ми, в которых значительное место занимала запись обычаев, явля- ются, например, Законы XII таблиц, Законы Хаммурапи, Салическая правда, Русская правда. В ряде стран Западной Европы (например, во Франции) обычное право играло значительную роль в эпоху фе- одализма, вплоть до формирования централизованных абсолютных монархий.

В современном российском гражданском праве известен обычай делового оборота. Согласно ст. 5 Гражданского кодекса Российской Федерации (далее — ГК РФ)2 это сложившееся и широко применя- емое в какой-либо области предпринимательской деятельности пра- вило поведения, не предусмотренное законодательством, независи- мо от того, зафиксировано ли оно в каком-либо документе. Обычаи делового оборота, противоречащие обязательным для участников соответствующего отношения положениям законодательства или до- говору, не применяются.

Писаные правила (право), или законы, делились на общие и пер- сональные. К правилам (законам) общего характера, общего дейст- вия можно отнести эдикт императора Каракаллы (constitution Antoniana) 212 г., по которому все многомиллионное население империи получало право римского гражданства. С этого времени различиеjus civile и jus gentium имеет только академическое значение3.

Примером правил (закона) специального предназначения можно назвать аграрный закон (lex agraria) 111 г. до н.э. Он вводил новый

См.: Большая советская энциклопедия. Т. 18. С. 266.

См.: Гражданский кодекс Российской Федерации: части первая, вторая и третья

(ред. от 17 июля 2009 г., с изм. от 18 июля 2009 г.) // СЗ РФ. 1994. № 32. Ст. 3301 (с послед, изм.).

См.: ДождевД.В. Римское частное право: учебник для вузов. М., 1996. С. 37.

22

Глава 2. Источники римского права

режим землепользования на общественных полях (agerpublicus), пре- вращая все частные владения (possessiones) в частную собственность (ager privatus) и отменяя ренту (vestigae) с различных категорий зем- ли. Все это напоминает современное регулирование земельных от- ношений, базирующихся на отмене государственной собственности на землю и введении частной собственности. Такая рецепция права обнаруживается в новом Земельном кодексе РФ (далее — ЗК РФ) и в Федеральном законе от 24 июля 2002 г. № 101-ФЗ «Об обороте зе- мель сельскохозяйственного назначения»1.

К правилам (законам) персонального характера относились те, которые устанавливали правовой статус магистратур, консулов, дик- таторов. Например, диктатор. Его по соглашению с сенатом назначал консул или консулярный трибун (военный трибун) не более чем на шесть месяцев при большой опасности для государства, как внешней, так и внутренней. Dictator optima lege обладал наивысшей властью,

неограниченными законодательными, исполнительными и судебны- ми полномочиями 2.

В современном правовом поле действуют нормативные правовые акты, определяющие, например, персональные пенсии, привилегии отдельным бывшим должностным лицам России, каким, в частно- сти, является бывший президент России Б.Н. Ельцин.

РГ. 2002. 27 июля.

См.: Бартошек М. Указ. соч. С. 108.

Схема 1.2.1. Составные источники римского права

§2. Характеристика содержания источников римского права

2.1.Законодательные акты

Древнеримские писаные правила поведения закреплялись в различ- ных правовых формах, важнейшими из которых являлись законы, конституции, кодексы. Затем выделялась группа актов ниже по юри- дической силе, которые в современности называются подзаконными актами. Данная группа включает в себя эдикты, мандаты, декреты, рескрипты, епистолы и др. Рассмотрим вкратце некоторые из пере- численных актов.

Закон (lex). Главным источником писаного права является закон. Он должен исходить от имени народа (lex est quod populus iubet atque

Раздел I. Общая часть

constitute закон - это то, что народ повелел и постановил). Нормы закона предлагались магистратом, принимались народным собрани- ем и утверждались сенатом.

Народные собрания (comitii) созывались и управлялись патри- цианским магистратом или великим понтификом. Собрания облада- ли законодательными, избирательными и уголовно-правовыми пра- вомочиями. На них дискуссии не проводились, а только голосовали положительно или отрицательно по предложенному законопроекту. Ответ сводился к следующему: «Как просишь» (Uti rogas) или «Стою на старом законе» (Antique legem).

Принятый Собранием закон утверждался сенатом и назывался leges rogatae — испрошенный закон. Законы, предназначенные для завоеванных провинций, назывались leges datae. В действительности эти законы назывались leges publicae, так как они были выражением суверенитета римского государства. Право на издание подобных за- конов было делегировано полководцам, магистрам.

Во всех случаях голоса членов народных собраний учитывались по отдельным подразделениям: куриям, центуриям и трибам. Соот- ветственно, и народные собрания назывались cemitia curiata, comitia centuriata, comitia tributa. В принципе, они обладали одинаковой ком- петенцией.

Понтифик (pontifices) — жрец. Жрец культа Юпитера наблюдал за отправлением общественных и домашних культов, толковал За- коны XII таблиц, являлся высококвалифицированным юристом- консультантом, считался основоположником правовой науки.

Курия (curia) - единица территориального деления (район), где проживали 10 родов (gens); 10 курий составляли триб (tribus). Каж- дая курия должна была поставить 100 человек в пехоту и 10 в кон- ницу.

Центурия (centuria) — основная единица римского войска — сот- ня. Она составляла и единицу голосования в народном собрании, организованном по тимократическому принципу (имущественому цензу). Всадники составляли 18 центурий, первый имущественный класс — 80, следующие три класса — по 20, пятый класс — 30, «про- летарий» — 5 центурий. Всего было 193 центурии. Из них на всадни- ков и на первый класс приходилось 98 центурий, т.е. у них было ре- шающее большинство голосов.

Триб (tribus) - территориальный район. Население каждого три- ба делилось на курии (curii). В ранней Республике различались го-

16

Глава 2. Источники римского права

родские (tribus urbanae, их было 4) и деревенские (tribus rusticate)

(были до 495 г. до н.э., затем остался 31 после 241 г. до н.э.).

К числу народных собраний относится также плебисцит (plebisciturn). Постановления плебейских собраний обязывали только плебе- ев1. Законом 286 г. до н.э. (Lex Hortesia) было установлено, что реше- ния трибутных плебейских собраний должны иметь полную обяза- тельную силу для всего народа (плебеи и патриции): ut quod tributim

plebsjussisset отпет populum teneret. С 250 г. до н.э. publicitum стал основной формой римского законодательства.

Одним из первых известных законов признается Закон XII таблиц (Leges XII tabularum). История появления Закона такова. В 462 г. до н.э. плебейский трибун Терентий Арса внес проект о назначении ко- миссии для составления кодекса. В 451 г. до н.э. была образована ко- миссия из 10 человек для составления проекта законов — Decemviri legibus scribundis. К концу года были изготовлены и приняты народ- ным собранием первые 10 таблиц. Остальные две таблицы законов были разработаны другой комиссией и приняты также народным со- бранием.

Подлинные XII таблиц не сохранились. По преданию, они погиб- ли во время галльского нашествия. Но законы XII таблиц пустили глубокие корни в народную память. Они списывались и запомина- лись, а во время Цицерона заучивались детьми наизусть.

В дошедшем до нас Юстинианском своде сохранились выдержки из комментариев к XII таблицам, написанных Гаем в шести книгах. Каждая книга включала комментарий двух таблиц. Так, в I и II та- блицах были комментированы нормы гражданского процесса, в III — производство против несостоятельного должника, в IV - положения об отцовской власти, в V и VI - опека, наследование, собственность; в VII и VIII - обязательственные отношения, в IX и X — нормы пу- бличного и религиозного права, в XI и XII — различные дополни-

тельные статьи2.

Плебеи - толпа, беднота, экономически зависимые от патрициев (господству- ющий класс), практически ничтожные; призывались в армию, участвовали в на- родных собраниях, в жестокой классовой борьбе добились равноправия; низшее сословие свободных жителей Рима.

См.: Покровский ИЛ. История римского права. 4-е изд. Пг., 1918. С. 85-87.

Раздел I. Общая часть

а) годичность — они были ограничены одним годом, и этот срок продлевался лишь в исключительных случаях (для джиктатора, цензора). Повторно этот же пост он мог за- нимать только по истечении 10 лет;

б) коллегиальность — за исключением диктатора все маги- страты были коллегиальными, как правило двучленными, причем каждый магистрат обладал полной властью, которую ограничивала такая же власть коллеги;

в) последующая ответственность — за свои служебные дей-

ствия магистрат отвечал после сдачи своих полномочий1. Эдикты (edictum) — подзаконный нормативный правовой акт.

Они издавались императором (princepsum), магистратом (magistraturri) или претором в рамках своей компетенции. Императорские эдикты имели высшую правовую силу наравне с законами. Они от- носились к публичному праву (например, constitutio Antoniana). Ма- гистратские эдикты, с которыми они обращались к населению, были различного содержания. Преторские эдикты, какими являлись edicta praetoris urbani, публиковались перед вступлением в должность. Они

содержали программу деятельности претора на весь его служебный срок. Например, эдиктами разрешались вопросы материального и процессуального права и в первую очередь исковые формулы: excep-

tions, stipulations praetoriae, restitutio in integrum и т.д. Свое значение эдикты претора сохранили до реформ Юстиниана, отменившего их2.

Для разбирательства споров между римскими гражданами и чу-

жеземцами или только между чужеземцами избирались народными собраниями перегринские преторы (praetorperegrinus). В практи-

ке перегринского процесса складывался новый вид процесса гесиperatores, т.е. иски о возмещении ущерба на основе международных договоров, о деликтах — rapina и injuria и др., а также новые право- вые институты, основу которых состаляли bona fides — добрая воля, взаимосогласие. При принципате перегринские преторы оставались главными судебными магистрами. Им доверялось рассмотрение споров различного характера, вытекающих из права собственности, обязательственного и наследственного права, опеки и попечитель- ства и др.

Глава 2. Источники римского права

В 131 г. римский правовед Савелий Юлиан по поручению импе- ратора кодифицировал все постановления предыдущих император- ских эдиктов в единый неподвижный Edictum perpetum. Этот акт был утвержден сенатом и санкционирован императором. Данный эдикт обобщил постановления частного права: а) по подготовке процесса, по подаче исков, по вызову ответчика; б) по своду указаний по опре- делению существа спора; в) по исполнению судебного решения; г) по особым формам преторской охраны1.

Заметное место занимали такие правовые акты, как мандаты, де- креты, рескрипты и послания императора.

Мандат (mandatum) — полномочие, поручение, т.е. документ, удостоверяющий полномочия какого-либо лица. Обычно он адресо- вался правителям провинций и другим чиновникам для осуществле- ния их функций. Мандат получил свое воплощение в договоре пору- чения.

Декрет (decretum) — наименование правового акта сената, маги- страта, принцепса по административным вопросам или по судебным спорам, которые имели характер прецедентного права.

Рескрипты (rescripto) — письменные ответы принцепса на во- просы, поставленные государственными органами или отдельными гражданами. Рескрипты имели силу прецедента. Rescripta princepsa выражала его юридическую точку зрения за его подписью.

Уважаемым лицам и корпорациям принцепс направлял спе- циальные послания — epistola. В форме эпистолы принцепс объявлял решения по отдельным правовым вопросам.

Раздел I. Общая часть

Схема 1.2.3. Характеристика законодательных актов

2.2.Деятельность юристов

Деятельность юристов исторически подразделяется на деятельность старых республиканских юристов (III-II вв. до н.э.) и деятельность классических юристов (I—III вв. н.э.).

Л Глава 2. Источники римского права

В республиканский период деятельность юристов выражалась в редактировании формальных актов (cavere), в руководстве ведени- ем судебных дел (agere), в даче советов (respondere). Их деятельность выражалась также в толковании права. Об этом Помпоний писал:

«Так и в нашем государстве (правосудие) строится или на осно- вании права, т.е. писаного закона, или действует собственное ци- вильное право, которое устанавливается без записи, одним тол- кованием знатоков права» (Д. 1.2.2.12. Pomponiusy.

Путем толкования XII таблиц были выработаны институты эман- сипации (освобождения) детей от отцовской власти, наследования по закону и большая часть институтов цивильного права.

В период принципата, прозванный классическим, римская юри- спруденция получила наибольшее развитие. Классические юристы своими короткими и четкими советами (решениями) способствова- ли разрешению конфликтов в интересах рабовладельцев в целях за- крепления неограниченного права на имущество (вещи, включая ра- бов) и незыблемого права собственности на землю.

Классические юристы хотя и придерживались строгого грам- матически-словесного толкования, но процесс толкования направля- ли в сторону поиска справедливого и доброго (aeguum etbonum). Они обучали своих учеников логическому толкованию, отбрасывая фор- мализм и буквальное толкование. По их словам, высочайшее право (summumjus) становилось глубочайшей несправедливостью (summa injuria). По утверждению классических юристов, в спорных случаях следует искать настоящую волю законодателя (ratio legis), а в юриди- ческих сделках — цели договаривающихся сторон (lex contractus)2.

Новатором в области права классического периода был М.А. Ла- беон, приверженец республиканских идей и основатель школы про- кулианцев, а также основатель другой юридической школы — са- биньянской, названной по имени величайшего юриста I в. н.э. — Мас- сурия Сабини, комментатора цивильного права. Комментаторами и яркими юристами III в. н.э. были Павел и Ульпиан. В 426 г. был из- дан закон «О цитировании юристов», которым признавались в каче-

См.: Римское частное право: учебник / под ред. И.Б. Новицкого, И.С. Перетерско-

го. М „ 2010. С. 33.

2См.: Там же.

Раздел I. Общая часть

стве источников права responsa классических юристов — Папиниана, Павла, Ульпиана, Гая, Мадестина — и высказывания тех юристов, на которых ссылались эти классики.

Схема 1.2.4. Деятельность юристов (по характеристике Цицерона)

§3. Кодификация римского права до императора Юстиниана

Социально-экономическое развитие римского государства во втором столетии принципата пришло в упадок. Значительно уменьшилось число завоеваных новых территорий, что привело к ограничению поступлений в бюджет за счет ограблений оккупированных террито- рий. Государственные расходы на содержание армии, бюрократиче-

ского аппарата и царского двора погашались тяжелыми налоговыми сборами со всего населения страны. Рабовладельческая экономика находилась в кризисном состоянии. Упадок ремесел привел к упад- ку городского хозяйства. В тяжелом состоянии находилось и сель- ское хозяйство. Крупные землевладения дробились на мелкие, часть земли передавалась в пекулиум (peculium) частным лицам, включая рабов. Отдельные части земли превращались в пастбища. Интенсив-

но шел процесс распада Римской империи на Западную и Восточную части.

Многие из передовых государственников, включая императоров и юристов, находили причины кризисного состояния в неупорядо- ченности правовой системы, противоречивости действующего зако- нодательства.

Придерживаясь историко-материалистического объяснения об- щественных процессов, можно проследить последовательность и взаимообусловленность изменений, происходящих в экономическом строе (базисе) того или иного исторического периода рабовладель- ческого государства, которые с необходимостью привели к измене- нию надстроечных составных, включая законодательство. Истори- чески прослеживается появление Законов XII таблиц, кодексов Гре- гориануса, Гермогениануса и Теодосиануса.

Кодификационные акты римского права до Юстиниана

Схема 1.2.5. К одификационные акты римского права до Юстиниана

§4. Кодификация римского права при императоре Юстиниане

Император Юстиниан фактически находился во главе империи поч- ти полвека — на императорском престоле находился с 527 по 565 г., а в 518-527 гг. правил империей от имени своего дяди Юстини. За этот

период он объединил большую часть Восточной и прежней Западной части Римской империи. По утверждению некоторых историков, им- ператор Юстиниан был последним римским правителем, по мнению других, Юстиниан был первым византийским правителем.

Юстиниан был одним из тех перегринских императоров, кото- рые полагали, что государство держится не только на силе оружия, но и на экономическом строе и правопорядке. Неупорядоченность

римского права Юстиниан относил к одной из важнейших причин кризисного состояния в империи. Поэтому он решил осуществить кодификацию всего римского права всех времен. Он поставил задачу устранить противоречие между правом (jus) и законами (leges)-, не- согласованность между древним римским правом (jus vetus) и новым правом, содержащимся в конституциях римских императоров (jus novum). Предусматривалось создать единую правовую систему и на ее основе вернуть стабильность Римской империи.

Работу над кодификацией проводила специально образованная императором комиссия известных юристов, возглавляемая прослав- ленным Трибонианом, названным творцом кодификации.

Сначала был создан Кодекс Юстиниана Novus codex Justinianus (529 г.) — собрание императорских конституций от Андриана до Юстиниана (II-VI вв.). Этот кодекс появился 17 апреля 529 г. Вто- рая редакция Кодекса появилась 29 декабря 534 г. под названием Codex repetitae pralactiones. Кодекс включал 12 книг. Первая книга включала церковное право, права и обязанности государственных чиновников; вторая - восьмая книги были посвящены частному пра- ву; девятая книга - уголовному праву; десятая - двенадцатая книги включали административное право. Таковым было содержание сво- да leges — императорских конституций.

После завершения работы над Кодексом Юстиниана была обра- зована новая комиссия из самых известных юристов, высших госу- дарственных чиновников. Возглавил эту комиссию тот же видный юрист Трибониан. По завершении работы комиссии на свет появи- лись Diqesta, или Pandectae, которые были утверждены Юстинианом 16 декабря 533 г. Заглавие Дигесты гласило: «Господина нашего свя- щеннейшего принцепса Юстиниана право, очищенное и собранное из всего древнейшего права». Данная часть кодификации, по существу, представляет собой наиболее полную, объемную и значимую часть кодификации юридической литературы римлян классического пери- ода от I до середины III в. н.э. Именно поэтому ей было дано название «Дигесты» — латинское слово, означающее «собрание, приведенное в систему», или Пандекты — греческое слово, означающее «содержа- щее в себе все». Дигесты, или Пандекты, состояли из 50 книг и 7 ча- стей. Они были составлены на базе исследования 2000 книг, данные

16 32

во получило популярное изложение и предназначалось для обучения

ге излагались правовой статус лица и семейное право. Вторая книга была посвящена вещному праву, праву на чужую вещь и завещанию. В третьей книге вышли такие институции, как обязательственное право, наследственное право и договоры. Наконец, четвертая книга включила деликтные обязательства и исковую защиту прав.

Четвертая часть цивильного права была названа Новеллы (Novellae). Это собрание конституций, указов, провозглашенных Юстиниа- ном после издания второй редакции Кодекса (535-565 гг.). Данная часть свода включала законоположения публичного и частного пра- ва (о браке и вторых браках, о наследовании и др.), в общей слож- ности около 150 новелл, отражающих различные правовые аспекты жизни людей.

Наиболее современное и важное издание Corpus iuris civilis (Свод гражданского права), по утверждению Ч. Санфилиппо, было осущест- влено Моммзеном, Крюгером, Шеллем, Кролем (Berlin: Veidmann).

В заключение следует подчеркнуть величайшее значение коди- фикации Юстиниана для судьбы мирового цивилистического права. Она величественна не только как крупнейший правовой труд древне- го рабовладельческого государства, но и как непревзойденный труд по истории права, который применяется и в настоящем столетии во многих странах мира. Содержание этого труда проявляется в значи- тельной мере посредством правовых категорий, используемых в со- временном действующем гражданском праве Российской Федера- ции. Об этом будет сказано подробно ниже по ходу изложения мате- риала.

Здесь отметим, что разработанные древнеримскими юристами формы нормативных правовых актов, какими являются конститу- ция, законы, кодексы и прочее, сохранились и поныне. Как в древние времена, так и сейчас эти формы актов — главные и преимуществен- ные нормативные правовые акты, предназначенные для регулиро- вания наиболее важных, основополагающих общественных отноше-

Раздел I. Общая часть

ний. Закон составляет также основу для принятия подзаконных ак- тов. Сохранились в настоящее время и такие правовые формы, как декреты, мандаты и т.п. Естественно, что содержание названных и

иных нормативных правовых актов соответствует современным социально-экономическим и политическим реалиям, а названия, термины, определения, понятия сохранились прежние: преемствен- ность правовых категорий налицо.

Схема 1.2.6. Свод гражданского права