1 курс / Психология / психология_О_чем_молчал_психотерапевт
.pdf91
Жене порой симпатичнее мужгулена, чем муж, не видящий и не любящий никаких женщин, в том числе и ее!
****
Мудрость некоторых жен – в способности внушать своим мужьям импотенцию по отношению к другим женщинам и сексуальную силу по отношению к себе.
****
Часто мужчины, убегающие от многих своих жен, в конце концов, убегают от себя.
****
Осознав в себе греховную сущность, которую раньше мы ненавидели в своих родителях, мы по-настоящему начинаем любить их, но их уже нет рядом.
****
Некоторые сыновья своих мам, приносят роль ―маменькиных‖ сынков в семью, делая из своих жен матерей настолько, что секс в семье отсутствует. Причина, в конце концов, лежит в мужьях (матерей этих сынков), которые не любили своих жен, что полследние направили свою любовь на сынов. От этой любви порой надо оптимально оберегаться, но не настолько, чтобы не любить родную мать в возвышенном понимании (духовном и ответственном понимании).
****
Способность матери видеть в сыне своего отца - признак ответственной и истинной матери, способной оторвать от себя сына, дабы не сделать из него ―маменькиного сынка‖.
****
Мужчина для женщины чаще всего выступает в роли ―прокладки‖ между ней и будущим ребенком. Единственный мужчина, который не является прокладкой для женщины – это ее сын. Таким образом, у всех женщин может быть единственный мужчина, которого она может любить воистину – это сын. Все остальные мужчины есть квазилюбовь, то есть предстадия будущей любви
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
92
к сыну. Таким образом, мужчина рискует попасть в любовную психологическую ловушку матери и навсегда потерять способность любить женщину. Впрочем, даже, если он и полюбит ее, то, скорее через мать. Получается, что мужчина, не любивший мать, не способен по-настоящему любить женщину? Так ли это?
****
Любовь женщины к мужчине всегда является квазилюбовью, перерастающей в любовь к своему ребенку.
****
Мать не может вредить дочери своей любовью, как это делает сыну. Поэтому все сестры жалуются на своих матерей, за то, что их любили меньше, чем братьев.
****
Рукоприкладство родителя к ребенку – страх родителя за себя. Страх за ребенка никогда не приводит к рукоприкладству.
****
Гигантская проблема между отцами и детьми – преодоление биологической родственности с целью преобразования ее в истинно психологическую или духовную родственность.
****
От ревности в семьях:
а) либо не бывают дети, в силу неуверенности крепости уз; б) либо бывает много детей, в силу того, что муж ревнив и делает все,
чтобы у жены было меньше времени на измену.
****
Для одних корень супружеской неверности в верности себе (своим идеалам), для других, наоборот, в неверности (неуважении) к себе (отсутствие идеалов и т.д.).
****
93
Всего один раз она сделала любвеобильный рывок к своему мужу и сделала это искренно. Она так не делала никогда, – комплексовала. И была расценена мужем неестественной. Муж в эту искренность не поверил. Это, в конце концов, окончательно закрепило ее мнение, что в дальнейшем так искренно проявлять чувства не следует. До сих пор она это не делала из-за стеснения. Теперь она уже этого не делала, так как была уверена, что муж не поверит в ее искренность.
****
Брак – соединение двух солнц. Но солнце подразумевает солнечную систему, в которой есть планеты - мамы, папы, братья, сестры, дяди, тети. И с той, и с другой стороны. Таким образом, - это соединение солнечных систем может привести к столкновению этих планет?
****
Чтобы выливать сексуальную энергию друг другу, супруги чаще всего подпитываются ею вне семьи. Семья как система не должна быть замкнутой. В физике известно, что замкнутая система, не взаимодействуя со средой, приходит к мертвому равновесию. Но семья, в отличие от физической системы, будучи замкнутой, может взорваться, так как ―в тихом омуте черти водятся‖.
****
Долговременное ухаживание перед женитьбой чаще всего представляет замаскированную форму недоверия друг к другу. Это недоверие становится явным в браке. Поэтому брак становится недолговременным.
****
Любовник для фригидной женщине может сформировать любовь к мужу.
****
Развод супругов оправдан только при взаимном разочаровании.
****
Трагедии в семьях начинаются тогда, когда в них начинают работать рыночные механизмы (капитализм). Счастлива та семья, в которой коммунизм (есть идея, есть труд, есть безвозмездная помощь без выгоды и прагматизма).
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
94
В противном случае в семьях начинается супружеская проституция, а между отцами и детьми передел собственности. Таким образом, семья, будучи ячейкой общества, часто привносит в него элементы капитализма или коммунизма (в зависимости от политического строя).
****
Ритуал бракосочетания для супругов, расписывающихся не в первый раз в жизни - особый способ снятия греха.
****
Семья должна быть оазисом истины в пустыне государственной лжи. Поэтому, часто измены в семьях происходят благодаря тому, что в них вторгается государство.
Вместо того, чтобы сказать жене: «посмотри на себя», некоторые мужчины внимают реплику «посмотри на себя» со стороны супруги и зацикливается на мысли о заниженной сексуальной самооценке. Не в этом ли причина
наведѐнной импотенции мужчин?
****
В застойное время чувство собственности концентрировалось исключительно на семье (больше некуда). Отсюда зло в семье. Этот след до сих пор даѐт о себе знать.
****
Идеальная супружеская пара должна быть беременной ребенком. Иными словами, мужчина должен чувствовать все тяготы и прелести беременности.
****
Какую бы оптимистическую философию не развивал бы философ, в конце концов, он является пессимистом. Философствование идет от страха смерти и неспособности жить жизнеутверждающими ценностями. Жить ценностями философского мышления — пессимистический процесс.
*) По данным зарубежных исследователей, даже спустя * года **% женщин и **% мужчин жалеют, что расстались. А иные экс-супруги долгие годы поддерживают друг с другом разного рода отношения. **% мужчин помогают
95
бывшим женам в домашних делах, *% присматривают за детьми, если жена не может этого делать, *% продолжают интимные отношения.
*) ** % разводов связаны с нарушением супружеской верности.
*) ** % мужчин не находят в случайном партнере того, что ожидали и начинают больше ценить свою жену. Среди неверных жен число таких, что не испытывают ничего, кроме разочарования и угрызения совести, оказалось еще больше — **%.
****
Импотенция бывает патологической и усмиряющей супруга. Это приводит к понижению вероятности семейных конфликтов из-за измен.
****
Семейное психологическое консультирование показывает, что семейные пары любят друг друга, но не уважают.
****
Когда ваш мизинец берет другой человек и ковыряется им у себя в носу, вы чувствуете НЕЧТО, что чувствует мужчина при измене своей жены. Здесь любви нет, здесь обида на то, что нечто твое, родное без разрешения
пользуют другие. Отсюда трагедии. |
|
**** |
|
Супруги должны не знать друг друга и |
сохранять эти незнания и тайны, |
способствующие любви, настолько, чтобы |
не возникало страха, вызывающего |
отчуждение. |
|
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
96
97
Хайдеггер
**.
Мартин Хайдеггер гениально стонал и плакал своим разумом, размышляя своими чувствами о сокрытом, об истине, о сущем, о Боге. И, пришел к выводу о необходимости Веры. Именно поэтому, в отличие от многих философов, Хайдеггер закончил свой путь в душевном здравии. Это, пожалуй, самый долгий и гениальный путь разума к Вере в истории человечества.
**.
Загадка и притягательность работ выдающегося философа Мартина Хайдеггера заключается в том, что он смог уникальным образом соединить свои чувства о бытии с мыслями о бытии. Чувства этого мыслителя гениальным образом растворены в языке его философии. Ранее это делали только различные художники (музыканты, живописцы, поэты и т.д.). Из языка– костылей нашего чувствования и мышления, Хайдеггер сделал крылья и ...
немного полетал, пофилософствовал и пришел в итоге к буддизму. Он вошѐл к пониманию сущего (нирваны) совершенно с другого входа, находясь на границе между чувствами и разумом. Раньше к пониманию нирваны вѐл только один путь – религиозный, хотя в нирвану с ―черного входа‖ на мгновение заходили и к сожалению заходят наркоманы, но они ее лишь чувствуют, но не понимают.
**.
Еще Хайдеггер говорил, что слушая несказанное, наша речь отвечает сказанному в нѐм. Нейролингвистическое программирование анализирует упущение, умолчание и неговорение. В них больше истины так как язык лжив. А истина в несказанном. Надо изучать это молчание.
**.
Мартин Хайдеггер представляет ничто как необходимую почву для понимания сущности бытия. Мысли о ничто приводят к чувству ужаса, который
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
98
является почвой для понимания сущности бытия. Ничто по Хайдеггеру - Нечто, приводящее к негативным состояниям души, страху пустоте, к сильному аффекту. Это не та пустота и ничто, которые называются в буддизме нирваной. Чувство и понимание нирваны приходят не в состоянии страха, а в состоянии некоей свободы, в полном сознании и даже сверхсознании. Нирвана, пожалуй, позитивное состояние души. Таким образом, ничто по Хайдеггеру это некий философский ноль со знаком минус (минус ноль). А ничто согласно буддизму также философский ноль, но со знаком плюс (плюс ноль). Возникает вопрос, что является нулем без плюса и минуса? Состояние души плюс ноль и минус ноль взаимообусловлены и связаны. Так, например, душа больного наркоманией, побывавшего в нирване длительное время, уже без потребления наркотика начинает ―сползать‖ в состояние ужаса (ломки), в чувство и понимание ничто. Таким образом, движение души больного наркоманией есть
вектор, направленный от плюса |
ноль |
к |
минус ноль, где |
плюс ноль – |
философский ноль (нирвана), минус |
ноль |
– |
философский ноль |
ничто (ужас). |
Благодаря этой модели можно рассмотреть движение души йога, творческого работника, пьяницы и т.п.
**.
Хайдеггер не писал, а рисовал свою философию. Выражаясь точнее ―художничал‖ словами, дабы достучаться до истины. Такое вопрошание о сущности, находящееся на границе разума и чувств философа, и выделяет Хайдеггера в ряду всех философов.
***.
Если бы Хайдеггер прочитал бы все труды буддистской философии, интересно, была бы вообще философия Хайдеггера? Мы благодарны Богу за то, что Хайдеггер не читал буддистских трудов, а познакомился с ними позже, когда уже создал свою философию и понял, что изобрел философский велосипед, но зато модифицированный, выраженный в европейской форме.
***
М. Хайдеггер дал слово языку, говоря за него.
99
***
В философии буддизма и Хайдеггера говорится о феномене нехотения, как основном условии отсутствия мыслей. Считается, что состояние нехотения достигается с помощью медитативных и других техник и возникает ощущение
глубокого смысла, близкое к состоянию эйфории и счастья. На наш |
взгляд, |
медитация и восточные психотехники, наоборот, создают хотение, но |
мысли, |
в этом случае, просто задерживаются и колеблятся в позиции хотения так, что создается иллюзия нехотения и, поэтому, якобы останавливается ход мыслей. В этом случае построение непрерывных ассоциаций прекращается, точнее замыкается. Цепочка эта состоит из нескольких, а порой и из одного элемента (образа), которая замкнута на себя. Это вибрирующее хотение существует как иллюзия нехотения.
Когда возникает полное нехотение, то оно ощущается как страдание, которое не порождает желание избавиться от этого страдания. Если личность посещает пустота, экзистенциальный вакуум, из-за которой она страдает и хочет (хотение) избавления от пустоты —это не то предельное нехотение, как условие для прекращения мысли. Тут есть еще надежда на оздоровление мышления. Предельное нехотение приводит к единственному и последнему хотению — самоубийству. Это хотение возникает один раз и второй раз уже возникнуть не может, так как человек уже бывает убит своими руками. Если это последнее хотение (умереть) возникает часто - это не последнее хотение и значит, человек мыслит и живет, лишь играя в самоубийство ради удовлетворения (хотения) собственного эгоизма. Это игра в смерть без ее настоящего желания, вызванного самым сильным страданием — истинным нехотением.
***
Адаптированный Хайдеггер для нас, читающих на русском языке, тавтологичен. Это не истинный Хайдеггер.
***.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
100
Абстрактные построения иногда таят такую недосягаемую тайну, бесконечность. Всѐ-таки разум величественен. Не всѐ, что непонимаемо в абстракциях, не имеет смысла. Есть абстракции (Хайдеггер), которые близки к Истине (потаенное, сокрытое и т. д.).
***.
Хайдеггер – поющий философ.
***.
Хайдеггер – Эйнштейн философии, который открыл новые измерения пространства языка.
***.
Детское восприятие предметов сродни с восприятием бытия по Хайдеггеру. Для детей вещи вещат. Неживые вещи говорят. Один мальчик так и сказал: ―Моя мама мамствует. Она в себе и меня не слушает‖. Не зря говорят: ―младенцем истина глаголет‖. Ребенок глаголет из истины.
***.
Психология, стоящая на субъектно-объектной концепции всегда будет с опозданием объяснять то, что уже есть. Она не сможет прогнозировать глубинно-философские психологические процессы мышления. В этой приборности ее тупик. Необходимо строить новую психологию, основанную на здесь-бытие Хайдеггера. Но, к сожаления, Хайдеггер недостижим и не понимаем пока психологами. Когда это понимание произойдет, наступит гигантский прорыв в создании истинной психологической картины мира. А произойдет это, пожалуй, на стыке развития философии и когнитивной психологии (искусственного интеллекта).
***
Хайдеггер — импровизатор музыки слов.
Перевод Хайдеггера безобразен и складывается впечатление, что он тавтологичен деятеля. В действительности Хайдеггер — Малевич изобразительного искусства.