Шейгал Елена Иосифовна. Семиотика политического дискурса. Диссертация
..pdfGenerated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
131
основным каналом осуществления политической коммуникации.
Опосредованность политической коммуникации фактором масс-медиа способствует регулированию дистанции между лидером и массами и определяет такую характеристику политического дискурса , как театральность.
К числу конститутивных признаков политического дискурса относятся также следующие: преобладание массового адресата, доминирующая роль фактора эмоциональности и значительный удельный вес фатического общения, смысловая неопределенность и связанные с ней фантомность,
фидеистичность и эзотеричность, дистанцированность и авторитарность, а
также динамичность языка политики.
Интенция борьбы за власть является определяющим признаком политического дискурса как разновидности институционального общения.
Данная интенция реализуется в инструментальной функции политического дискурса, которая, в свою очередь, конкретизируется в следующих функциональных вариантах: интеграция и дифференциация групповых агентов политики; агональность и гармонизация отношений участников общения,
интерпретация мира политики, акциональная, контролирующая и побудительная функции.
Анализ концептов «власть» и «политик» показал, что они задают основные ценностные координаты знакового пространства политического дискурса и позволяют очертить в нем основные референциальные «точки притяжения», генерирующие номинативное обеспечение предметной области
«мир политического».
ГЛАВА II
КАТЕГОРИЗАЦИЯ МИРА ПОЛИТИКИ В ЗНАКАХ ПОЛИТИЧЕСКОГО ДИСКУРСА
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
132
Семиотическое пространство политического дискурса представляет собой систему знаков, ориентированных на обслуживание сферы политической коммуникации. В семантике этих знаков отражается реальность мира политики, интерпретированная тем или иным лингвокультурным сообществом. Результатом интерпретации внеязыковой реальности является ее категоризация – «подведение явления под определенную рубрику опыта,
процесс членения внутреннего и внешнего мира человека сообразно сущностным характеристикам его функционирования и бытия» (КСКТ: 42).
Исходя из положения о том, что «знаковость сущности есть функция,
аргументом которой является опыт» (Кравченко 1999:9), естественно полагать,
что классификация и рубрикация знаков политического дискурса отражает специфику категоризации опыта в сознании носителей языка – участников политического дискурса.
Задача данной главы – выявление возможных оснований категоризации знаний о мире политики в знаках политического дискурса и разработка типологии знаков по этим основаниям.
Типология знаков политического дискурса
Основными параметрами структурирования семиотического пространства политического дискурса, являются: 1) оппозиция в плане выражения; 2) оппозиция по коннотативной маркированности; 3)
оппозиция по характеру референции; 4) оппозиция по функциональной направленности. Первые три вида оппозиции будут рассмотрены в рамках данного раздела, а последней будет посвящен следующий, второй раздел.
1.1. Оппозиция в плане выражения: вербальные – невербальные знаки
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
133
Семиотическое пространство политического дискурса формируется знаками разной природы – вербальными, невербальными и смешанными. К
вербальным знакам относятся слова и устойчивые словосочетания,
прецедентные высказывания и тексты (политическая афористика), к
невербальным – флаги, эмблемы, портреты, бюсты, здания, символические действия и, наконец, знаковые или символические личности – сами политики.
К смешанным знакам принадлежат гимн (сочетание поэтического текста и музыки) и герб (сочетание геральдических символов и вербального девиза).
Вданном разделе мы рассмотрим специфику четырех типов невербальных знаков в политическом дискурсе: человек как знак, знаковые действия (поведенческие знаки), символические артефакты и графические символы (символические изображения).
Политик как знак
Всовременной семиотике существуют различные подходы к интерпретации человека как знака: «человек как подобие богу, как знаковое выражение, как означающее и как актер» (Познер 1996: 42).
Мы полагаем, что знаковая сущность политика проявляется в следующих аспектах:
а) Политик как представитель группы, как метонимический знак,
замещающий группу. С этой функцией связана персонализация политических партий и движений – их в современной России так много, что названия перестают выполнять идентифицирующую функцию, тогда как по именам лидеров они легко опознаются (движение Лужкова, партия Лебедя). Будучи представителем политической группы, политик одновременно предстает и как символ определенных политических взглядов, концепций, направлений. Эта знаковая связь наиболее явно проявляется в предложениях тождества типа
Горбачев – это перестройка и гласность. Гайдар – это реформы.
б) Политик как актер, как исполнитель роли (в театральном, а не социолингвистическом понимании), сам создает свой имидж или подыгрывает
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
134
тому имиджу, который для него разработан. Ролевой образ является
воплощением определенных черт внешности и поведения (царь, оракул,
царедворец, каскадер, вундеркинд, бузотер, строптивец, император тайги,
смесь Стеньки Разина и некоего византийского императора).
Назовем наиболее узнаваемые «маски» в современном российском политическом дискурсе: клоун (Жириновский); крепкий хозяйственник,
смекалистый, работящий мужик (Лужков); режущий правду-матку грубоватый, бескомпромиссный вояка, «железный дровосек» (Лебедь);
студент-отличник, пай-мальчик (Кириенко); царь (Ельцин).
В политической журналистике нередко встречается интерпретация ролевого образа, исполняемого политиком: Стал говорить «от себя»,
стараясь предстать в образе умудренного жизнью старейшины России,
ведущего диалог с ровесниками. Сам президент играет образ строгого – нет,
даже не отца нации, по радио он выступать перестал – тренера плохо слаженной команды. По телевизору его показывают в образе оракула,
вещающего чаще всего банальности (из разных источников).
в) Политик как носитель определенной политической функции: серый кардинал, страшилка, тень, экономический диктатор, деспот второй номер,
выдвиженец, опытный хозяйственник, умелый монетарист, безгласный
депутат, буфер, паровоз реформ.
Распространенным приемом обозначения политической роли-функции
является использование антропонима: Нет смысла гадать, кто может стать
Аденауэром и Эрхардом по-российски. Кокошин стал и Рыбкиным, и
Батуриным одновременно (ИЗВ, 12.03.98). Степашин удачно эксплуатирует роль доброго Пиночета (ИЗВ, 9.07.99).
г) Политик как воплощение психологического архетипа.
Психологи и психоаналитики подчеркивают значимость подсознания в восприятии массами имиджа политика. При недостаточном знании восприятие образа политика происходит с опорой на архетипы, концентрирующие в себе
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
135
древний опыт человечества в области сексуальных и семейных отношений:
старший брат, постылый муж, коварный обольститель, жестокий отчим,
строгий отец, мудрый Патриарх, жених, надежный мужик, за которым баба
не пропадет (А. Белкин // ИЗВ, 17.08.99; Л. Щеглов // КП, 25.09.99).
Поведенческие знаки
Действие, поступок становятся знаком, если у него появляется второй план, предназначенный «для прочтения». Рассуждая о семиотике поступка,
Г.Г. Почепцов приводит пример строительства государства методами семиотики, цитируя В. Ключевского (Курс русской истории. М., 1912): царь Иван Грозный уезжает из столицы, захватив с собой казну, утварь, иконы,
платье... «Это – как будто отречение от престола с целью испытать силу своей власти в народе. <...> Все замерло, столица мгновенно прервала свои обычные занятия: лавки закрылись, приказы опустели, песни замолкли. В смятении и ужасе город завопил, прося митрополита, епископов и бояр ехать в слободу,
бить челом государю, чтобы он не покидал государства». «Иван Грозный совершает семиотический акт (поскольку перед нами квазиотречение),
получая на него чисто семиотический ответ на следующем ходе» (Почепцов
1998: 67).
Среди поведенческих знаков политического дискурса выделяются ритуальные и неритуальные действия или события.
Ритуальные политические события представляют собой действия церемониального характера, например, инаугурация, парад, праздничная демонстрация и другие патриотические церемонии. Под ритуальностью понимается отсутствие элемента новизны, предсказуемость,
запрограммированность, традиционность, преобладание фатики над информативностью. Фатические знаки в политической коммуникации используются для демонстрации единения и патриотизма, их предназначение – вызывать чувство удовлетворения и радости от этого единения. К сугубо фатической коммуникации следует отнести и так называемое «общение
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
136
руководителя с народом», например, посещение предприятий, воинских частей или магазинов.
К символическим действиям неритуального характера можно отнести политические акции, которые представляют собой театрализованную метафору. Примерами таких символических акций служат сожжение чучела политика или инсценированные похороны: В Ульяновске состоялись похороны малого бизнеса. Гроб, сколоченный из сосновых досок, выставлен возле городской мэрии. На черной траурной ленте – имя почившего: «Предпринимательство». Венки - «от президента России», «от правительства» и «от городской думы» (КП, 29.09.98). Данная акция – определенным образом организованная во времени и пространстве последовательность коллективных действий – является знаком, поскольку несет информацию не о себе самой («это похороны кого-то»), а служит средством выражения протеста против действий властей. Набор метафор,
символизирующих гибель предпринимательства, надписи на венках – иронические аллюзии на виновников происшедшего используются для интерпретации и оценки этих действий.
Справедливости ради, следует отметить, что в современном политическом дискурсе мы вряд ли обнаружим примеры символических действий в чистом виде – как правило, они совершаются в комбинации с вербальными знаками.
Артефакты как политические символы
К традиционным артефактам, выступающим в качестве символов высшей власти относятся скипетр, держава, меч, одежда (мантия), головные уборы (корона, диадема, венец, тиара). Символическая ценность головных уборов заключается в том, что они визуально увеличивают рост тех, кто их носит, и, таким образом, предстают как символ возвышающейся власти. В
большинстве современных сообществ эти символы стали исключительно достоянием истории.
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
137
К категории символов-артефактов, сохранивших свою значимость и в наши дни, относятся здания и помещения, в которых располагаются власть предержащие. Как правило, они находятся на возвышении – это трон, дворец,
башня, Капитолий, Кремль, трибуна (президиума, мавзолея). «Каждое иерархически расчлененное сообщество нуждается в возвышении и сакральном почитании места, где восседает вождь, король или император, для того, чтобы в официальных случаях возвышаться над «простыми смертными».
Поэтому сами троны были символически абсолютизированы и во многих речевых оборотах обозначали «имперскую власть» (Бидерман 1996: 273).
Социально значимое место общения, или социокультурный локус
(Щукин 1997), является важным компонентом коммуникативного события:
маркируя ситуацию общения, оно задает тональность и стилистику коммуникации: традиционно обстановка, в которой происходит отправление власти, предназначена для внушения чувства почтения и благоговения.
В политическом дискурсе существуют коммуникативные события и соотнесенные с ними жанры, которые имеют четко выраженную «привязку» к
определенным социокультурным локусам. Прежде всего, это большинство жанров институциональной коммуникации. Социально-политические институты (государственные учреждения) располагают некоторыми материальными ресурсами, в которые входит и физическое пространство определенных зданий и помещений. Функциональная ориентированность таких зданий и помещений сообщает им семиотичность – их мысленный образ закрепляется в сознании как знак определенного события. К политическим локусам с устойчивой событийно-жанровой связью относятся, например,
здание парламента с залами заседаний, предназначенными для проведения парламентских слушаний, определенные залы и кабинеты в Кремле и Белом доме для торжественных приемов, рабочих заседаний, встреч с иностранными государственными деятелями, переговоров, подписания соглашений, пресс-
конференций и пр.
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
138
Существуют локусы переменной функциональной ориентации, освященные традицией, например, актовые или концертные залы, где проводятся партийные съезды, или ступени Капитолия в Вашингтоне, на которых вступающий в должность президент произносит инаугурационную речь. Сюда же можно включить избирательные участки, временно организуемые в помещениях иного назначения. Вся обстановка на избирательных участках должна подчеркивать торжественность момента и способствовать тому, чтобы голосующий осознал судьбоносность своего решения. Следует особо подчеркнуть роль таких микро-локусов, как кабинка для голосования и урна для избирательных бюллетеней, придающих коммуникативному акту голосования некоторый ореол сакральности.
В качестве квази-артефакта в роли символа власти можно рассматривать семиотическое расположение политических фигур в пространстве. Место персоны №1 (президента, премьер-министра и пр.) за столом переговоров или в зале заседаний обычно четко выделено и противопоставлено остальным. Расположение других членов собрания соответствует их иерархическому положению во властной структуре, и физическая дистанция (степень приближенности к «персоне №1») в данном случае абсолютно соответствует дистанции социальной. В этой связи уместно вспомнить пресловутый эпизод с ельцинским «пересаживанием» министра внутренних дел: «Не так сели. Сергей Вадимович, пересядьте, пожалуйста». Это высказывание было расценено как предвестник грядущих кадровых перемен, которые не замедлили вскоре произойти – министр внутренних дел был назначен премьерминистром. Когда в процессе утверждения структуры нового кабинета решался вопрос о разграничении полномочий первых вице-премьеров, журналисты внимательно следили, кто же займет место за столом по правую руку от премьера (это место считается индикатором более высокого властного статуса), т.е. фактически решался вопрос о том, кто из двух первых «первее».
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
139
Графические символы
Политический дискурс любых эпох немыслим без использования графических символов, к которым относятся национальные эмблемы, флаги,
гербы, эмблемы политических партий и движений.
В качестве иллюстрации приведем выдержки из «Энциклопедии символов» Г. Бидермана:
Простые по структуре образные знаки с высоким сигнализирующим значением в Новое время часто становились символами политических движений, причем их впечатляющее воздействие на глубинные слои личности представляют пока недостаточно исследованную область психологии, тем не менее, оно, бесспорно, существует. Знаки с горизонтально-вертикальной структурой производят впечатление статичности,
оборонительности, консервативности, в то время как знаки с акцентом на диагоналях связаны с динамическо-агрессивными движениями. Это впечатление формировалось,
конечно, неосознанно, а возникало чуть ли не автоматически в сфере устремлений отдельных массовых движений. В качестве примера может служить свастика как символ нацистской партии, которая диагональной установкой наводит на мысль о мобильности,
вращении, круговороте и наступательном духе; крест рыцарей тевтонского ордена,
который безуспешно пыталось противопоставить свастике австрийское корпоративное государство с 1933 до 1938 г., напротив, производил впечатление статичности и «тупости».
Политические движения агрессивного или наступательного характера почти всегда проявляют себя в зубцах и остриях (например, зубцы звезд, удвоенный рунический знак
«зиг» – символ СС; крест с остриями стрел на концах – символ венгерской партии
«Скрещенные стрелы» перед второй мировой войной, три стрелы – эмблема австрийской социал-демократии) (Бидерман 1996: 211, 262).
Фасции (ликторские связки прутьев или розг) в Древнем Риме были символом власти административных служащих; как символ исполнительной власти в связку розг вставляли топор палача. Фасции символизировали у итальянских фашистов концентрированную власть корпоративного общественного строя, а топор – абсолютный авторитет (Там же: 282).
Иногда в качестве политических символов используются изображения зверей и цветов. Орел, царь птиц, и лев, царь зверей, как символы верховной власти, используется во многих гербах и государственных эмблемах. Сокол в древнем Египте был символом царской власти, поскольку «его взор парализует птиц так же, как лик фараона – врагов его».
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.
140
В новейшее время сокол (как и ястреб) обозначает сторонника жесткого политического курса в противоположность голубю, символизирующему миротворческое движение.
Использование фигур зверей как политических символов может носить шутливый характер
(например, осел как символ демократов и слон как символ республиканцев в США) (Там же: 188, 211,254).
В Новое время во Франции красная гвоздика была цветочным символом роялистов.
позднее – символом социал-демократии в немецкоязычных регионах (прежде всего в «день труда», Первого мая). Приверженцы христианско-социального движения носили белую гвоздику» (Там же: 52).
Анализ толкований графических символов показывает, что в них обнаруживаются два семантических слоя:
1) относительно дискретная иконическая семантика, которая читается по принципу «от части к целому» или «перенос по аналогии» (серп – орудие крестьянина – символизирует власть крестьянства; топор палача, исполнителя наказаний – воплощает право власти на наказание; власти царя зверей льва уподобляется сила и авторитет власти в человеческом обществе);
менее дискретный семантический слой графо- и цветосемантики – впечатление от цвета и графической формы изображений; некие абстрактные смыслы, рождаемые ощущениями от цвета и формы (например, стрела
связана с такими символическими значениями, как импульс, быстрота, угроза
ицеленаправленность).
Всемиотическом пространстве политического дискурса целый ряд политических реалий получает множественное означивание. Это явление соотносится с одним из элементов семиозиса, который Ч. Пирс назвал интерпретантой (семиозис по Ч. Пирсу включает элементарную триаду отношений: объект – знак – интерпретанта). Будучи «знаком, наложенным на знак», понятие интерпретанты включает в себя интраязыковые синонимы,
парафразы и развернутые описания, интерязыковую трансляцию и
межсемиотические преобразования (трансмутации), в частности
преобразования вербальных знаков в невербальные. «Каждая следующая