Понятие социальной установки (аттитюда). История изучения социальных установок и современное состояние данной проблематики. Структура и функция аттитюда. Формирование аттитюдов.

План ответа

1. Понятие социальной установки.

   1. Понятие Г. Олпорта и диспозиционная интерпретация

   2. Социальная установка в других концепциях

      1. Психоанализ

      2. Когнитивизм

      3. Бихевиоризм

2. История изучения.

   1. Первый этап – бурный рост исследований

   2. Второй этап – спад интереса

   3. Третий этап – возрождение интереса

   4. Четвертый этап – застой

3. Современное состояние проблематики.

   1. 80-90 гг. или продолжение исследований аттитюда

4. Структура и функция аттитюда.

   1. Структура аттитюда

      1. Однокомпонентный, двухкомпонентный и трехкомпонентный взгляд на структуру.

      2. Структура аттитюдной системы.

   2. Функции аттитюда

      1. М. Смит, Дж. Брунер, Р. Уайт и три функции аттитюда.

      2. 4 функции Д. Каца.

5. Формирование аттитюда.

   1. Бихевиоральный подход

   2. Мотивационный подход

   3. Когнитивный подход

   4. Структурный подход

   5. Генетический подход

1. Понятие социальной установки.

   1. Понятие г. Олпорта и диспозиционная интерпретация

Аттитюд - состояние психологической и нервной готовности, сложившееся на основе опыта и оказывающее направляющее и (или) динамическое влияние на реакции индивида относительно всех объектов или ситуаций, с которыми он связан (Г.Олпорт, 1935 г).

В социальной психологии под социальной установкой понимается «определенная диспозиция индивида, в соответствии с которой тенденции его мыслей, чувств и возможных действий организованы с учетом социального объекта». Аттитюд функционирует и как элемент структуры личности, и как элемент социальной структуры.

2. Социальная установка в других концепциях

   1. Психоанализ. В психоаналитической концепции социальная установка выступает в роли регулятора реакций, уменьшающих внутриличностную напряженность и разрешающих конфликты между собой.

   2. Когнитивизм. С этой точки зрения социальная установка представляет собой когнитивное образование, сформированное человеком в процессе его социального опыта и опосредующее поступление и переработку информации к индивиду. Отличием аттитюда от других когниций выступает его способность направлять и регулировать поведение человека.

   3. Бихевиоризм. Рассматривают социальную установку как опосредствующую реакцию – промежуточную переменную между объективным стимулом и внешней реакцией.

1. История изучения.

Впервые понятие «аттитюд» было введено в 1918 г. социологами У.Томасом и Ф.Знанецким при изучении проблем адаптации польских крестьян, эмигрировавших в Америку. В своей работе «Польский крестьянин в Европе и Америке» они определили аттитюд как «состояние сознания индивида относительно некоторой социальной ценности», переживание человеком смысла этой ценности.

Дальнейшая история исследования аттитюдов в американской социальной психологии может быть разделена на несколько основных этапов.