11 Мая 1558 года»
Но позже она столкнулась с противодействием Речи Посполитой, Швеции и Дании и стала терпеть поражения. Героическая оборона Пскова в 1581 г. против войск короля Речи Посполитой Стефана Батория позволила России заключить мир с минимальными территориальными потерями.
Ям-Запольский мир был заключен между Россией и Речью Посполитой в 1582 г. сроком на 10 лет. России возвращались занятые польскими войсками города, взамен Россия отказалась от Полоцка и Ливонии. Плюсское перемирие 1583 г. России и Швеции завершило Ливонскую войну. К Швеции отошли русские города Ивангород, Ям, Копорье и Корела с уездами. Россия сохранила только устье р. Невы.
Более успешными были действия России на восточном и южном направлениях. В 1552 г. после длительной подготовки штурмом была взята Казань, первоклассная военная крепость. В 1556 г. присоединена Астрахань. Новые плодородные земли и весь Волжский торговый путь оказались в составе России.
Коровин П. И. «Взятие Казани Иваном Грозным»
Присоединение Казани и Астрахани открыло возможность продвижения в Сибирь. В 1581 г. Ермак Тимофеевич во главе отряда казаков проник на территорию Сибирского ханства, а через год разбил войска хана Кучума, взял его столицу Кашлык (Искер).
С освоением в XVI в. территории Поля, плодородных земель нынешнего Центрального Черноземья, были укреплены южные границы государства от набегов Крымского хана. Были сооружены во второй половине XVI в. Тульская и Белгородская оборонительные черты. Среди возведенных крепостей был и Воронеж.
В 1584 г. умер Иван IV, оставив двух сыновей Федора, неспособного к управлению государством, и малолетнего Дмитрия. Фактически государством управлял царский шурин Борис Годунов. В 1591 г. умер при невыясненных обстоятельствах царевич Дмитрий, а в 1598 . умер бездетный Федор, что вызвало династический кризис.
Репин И. Е. «Иван Грозный и его сын Иван
16 Ноября 1581 года»
Русь постепенно преодолевала последствия монгольского ига. С начала XIV в. наметился новый подъем культуры в русских землях.
В это время широко развивалось устное народное творчество. Славная победа русских на Куликовом поле была воспета в «Сказаниях о Мамаевом побоище», в поэме «Задонщина». С XIV в. получили широкое распространение летописи, которые писали не только в монастырях, но и при дворах московских тверских и других князей. Постепенно центром летописания становится Москва. Были составлены общерусский летописный свод 1408 г. К 1480 г. относится создание Московского летописного свода.
Широко распространялись жития, повести о князьях, митрополитах, основателях монастырей. Епифанием Премудрым было написано «Житие Сергия Радонежского» в начале XV в. и воспета главная добродетель Сергия – трудолюбие. Значительного расцвета достигла иконопись в творчестве Ф. Грека, А. Рублева, Дионисия.
В условиях острой политической борьбы в России развивалась культура и просвещение, открывались школы. Богатые землевладельцы и горожане для обучения своих детей нанимали домашних учителей. Возникали училища, в которых готовили духовенство. По распоряжению Ивана Грозного недалеко от Кремля был построен Печатный Двор, и в 1564 г. Иван Федоров и Петр Мстиславец выпустили первую книгу «Апостол», позже были напечатаны русская грамматика и первый славяно-русский букварь.
Литература этого периода отличается пышностью и торжественностью. Острая политическая борьба обусловила падение интересов к повествовательной, беллетристической литературе и большое развитие публицистики. Важнейшие вопросы жизни общества стали предметом обсуждения не только церковных, но и светских авторов. Яркими талантливыми публицистами были Иван IV и А. Курбский. Иван IV защищал право царя на самовластие. А. Курбский писал о долге царя заботиться о своих подданных.
Большое распространение в Росси получил – «Домострой» – книга поучительного содержания, предназначенная для домашнего чтения, которую написал Сильвестер, духовник Ивана IV. Для личного чтения предназначались «Великие Четьи-Минеи», это 12-ти томное (по числу месяцев) собрание житий святых, поучений, собраний канонического права, расположенных по дням христианских праздников и дням пямяти святых.
В этот период в России идет интенсивное строительство каменных церквей и крепостей, хотя деревянные строения на Руси преобладали. Приглашенный из Венеции архитектор Аристотель Фиораванти руководил постройкой Успенкого собора, в котором совершались обряды избрания и посвящения митрополита и священное коронование царей. Построены Архангельский собор, место погребения царей и князей московских. Грановитая палата, в которой совершались праздники, бракосочетания царей, принимались и угощались послы, духовенство.
В 1560 г. в ознаменование победы над Казанью, исполнив поручение Ивана IV, русские зодчие из Пскова Барма и Постник, закончили строительство Покровского собора на Красной площади, который также стали называть храмом Василия Блаженного. Первоначально храм был белый. Свою пеструю окраску он получил в XVII в..
В связи со строительством церквей и соборов новый импульс получает иконопись, но как никогда раньше она подвергается строгому официальному контролю. В связи с повышенным интересом к историческим темам в XVI в. усилено развивается жанр исторического портрета. Портреты исторических лиц носили условный характер, художников интересовали не индивидуальные черты, а сан и возраст изображаемых.
Тенденции политической централизации стимулировали этнические процессы на Руси. В XIV-XVI вв. сложилась культура великорусской народности, закрепившая соответствующий этнический процесс.