умк_Михно_Философия для техн. спец

Согласно теории относительности, вблизи больших тяготеющих масс происходит искривление пространства и замедление хода времени. При приближении скорости тела к скорости света временные процессы замед- ляются, а пространственные размеры сокращаются.

Запомните определения пространства и времени, выдержанные в ду- хе реляционного подхода.

Пространство – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами как протяженность, структурность, сосуществование и взаимо- действие. Понятие пространства имеет смысл лишь постольку, поскольку сама материя дифференцирована, структурна.

Время – форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность сме- ны состояний. Понятие времени имеет смысл лишь постольку, поскольку мир находится в состоянии движения и развития. Оно возникает из срав- нения различных состояний одного и того же объекта и факта сменяющей- ся последовательности разных объектов в одном и том же месте.

3.4.3. Обратите внимание на специфику пространства и времени на

различных уровнях структурной организации материи.

Трехмерность пространства является условием существования ус- тойчивых связанных систем (атомов, планет и т. п.). Можно предположить, что трехмерное пространство и одномерное время свойственны только на- шему макромиру. Возможны материальные образования с многомерным пространством, со временем, текущем либо в обратном нашему направле- нию, либо текущем в двух направлениях. Идея неисчерпаемого многообра- зия мира методологически не исключает обнаружения миров с пространст- венно-временными свойствами, не представляемыми наглядно.

Следует отметить, что каждый уровень структурной организации ма- терии обладает своей пространственно-временной структурой. Например, для биологического пространства-времени характерна пространственная ассиметрия, т. е. неравенство «левого» и «правого» в группировках атомов, что не свойственно для неживой природы. Здесь различают три шкалы времени: филогенез, онтогенез и конкретная ситуация, а также «биологи- ческие часы», жизненные ритмы.

Социальное пространство функционально расчленено на ряд под- пространств, характер и взаимосвязь которых исторически меняются по мере развития общества. Социально-историческое время течет неравно- мерно. Оно замедляется или ускоряется по мере характера жизнедеятель- ности людей. Пространство-время индивидуального бытия человека опре- деляется конкретной значимостью для него событий.

111

4. Обратите внимание на три аспекта принципа материального единства мира, лежащего в основе современной научной картины мира.

Материальное единство мира – основополагающий принцип диа- лектико-материалистической философии, утверждающий материю в каче- стве субстанциональной основы бесконечного многообразия мира, и объ- ясняющий это многообразие саморазвитием материи.

Уровень 2. Применение.

Задание 1. Определите принципиальные различия между классиче- ским определением материи и данной трактовкой: «В понятии материи от- влекаются от всякой формы и мыслят при этом только некоторое вещест- во, способное принимать любую форму».

Задание 2. Прокомментируйте фрагмент, основываясь на теоретиче- ские знания по проблеме пространства и времени. «Время, понятое как среда, в которой совершается процесс различия и счета, есть не что иное, как пространство».

Задание 3. О каких свойствах материи повествует фрагмент? «Пусть по- следовательность уровней материи бесконечна (т. е. не имеет начала) с «эле- ментарной стороны», причем эта бесконечность представляет постоянно воз- вращающийся переход от сложного к элементарному и обратно. Согласно этому допущению, «элементарность» объектов есть нечто только относитель- ное, объекты же сами по себе представляются чем-то сложным. Мы приходим к мысли, что не существует «элементарных» объектов как таковых, т. е. что материя не состоит из элементарных частиц».

Задание 4. Определите философские принципы, на основе которых может базироваться онтология, о которой говориться в тексте. «Центром «новой онтологии» становится сознание, взятое в неразрывном единстве с человеческим бытием. Теперь путь философа – не путь от бытия вообще, не от мира как бытия к бытию человека, как это было в классической он- тологии. Избирается обратный путь, от человеческого – к миру, как он ви- дится человеку и «выстраивается» вокруг него».

112

Самоконтроль знаний.

1.Какое из высказываний выражает первоначальную сущность термина «метафизика»:

а) умозрительное истолкование природы; б) исключительно мысленный путь получения знаний о вещах любой

природы; в) учение о сверхчувственных началах и принципах бытия;

г) спекулятивный метод мышления.

2.Какие по характеру изменения позволяют отличать развитие от движения в целом?

а) непрерывные; б) необратимые; в) накапливающиеся; г) положи- тельные.

3.Дуализм – это учение, согласно которому …

а) первоосновой мира являются две независимые друг от друга субстанции;

б) первосущим является Бог; в) мир есть тождество бытия и мышления; г) мир пребывает в Боге.

4. Исключите то, что не является атрибутом материи:

а) отражение; б) движение; в) субстанциональность; г) объективность.

5.Выделите принципы классификации форм движения материи:

а) несводимость высших форм движения к низшим; б) наличие соответствия между формами движения и видами отражения;

в) соотносимость форм движения со структурными уровнями материи; г) возникновение высших форм движения на базе низших.

6.Главной сущностью отражения как атрибута материи является:

а) способность одних материальных систем воспроизводить в своих

признаках признаки других систем в процессе взаимодействия с ними; б) способность взаимодействия; в) способность изменяться в процессе взаимодействия;

г) способность материальных систем оставлять следы в процессе взаимодействия.

7. Согласно теории относительности Эйнштейна пространствен- но-временные характеристики материальных тел зависят от:

а) уровня структурной организации материи; б) субъективного восприятия этих тел наблюдателем (субъектом);

в) сил гравитации; г) скорости движения этих тел.

113

8. Субстанция – это … а) субстрат, вещество; б) способ рассмотрения многообразия мира в све-

те единой основы, одного начала; в) единое во многом; г) первооснова мира.

9.Методологическая роль категории бытия заключается в том, что она ...

а) является предельно общей философской категорией; б) включена в основной вопрос философии, от характера решения

которого зависит направленность самой философии; в) связана с философским понятием субстанции; г) обозначает объективную реальность.

10.Какой из вариантов необходимо принять в качестве объяснения наличия у каждого из уровней структурной организации материи верхнего

и нижнего пределов (границ):

а) неисчерпаемость материи; б) ограниченность материальных объектов в пространстве;

в) ограниченость познавательных возможностей человека; г) данные пределы являются границами нашего мира.

Ответы: 1) в; 2) б, в; 3) а; 4) в, г; 5) а, в, г; 6) а, г; 7) в, г; 8) г; 9) б; 10) в, г.

УЭ 2. Диалектика как философская концепция развития

Основные проблемы. Особенности диалектического понимания мира. Диалектика бытия.

Опорные понятия. Детерминизм, диалектика, закон, индетерминизм, категории диалектики, метафизика как способ понимания мира, принципы диалектики, развитие, телеология.

Порядок изучения. Уровень 1. Усвоение.

1. Определите, в чем заключается философская сущность диалектики. 1.1. Прежде всего, обратите внимание на историю развития

диалектики.

Термин «диалектика» первоначально использовался далеко не в фи- лософском значении, поскольку им обозначали искусство вести беседу (именно в таком значении впервые его вводит в оборот древнегреческий философ Сократ), или один из приемов риторики, а то и собственно раздел риторики. Такой нефилософский статус за термином сохраняется вплоть до Нового времени. Но, несмотря на это, исторически первой формой диа- лектики считается именно античная диалектика, а ее главными признаками являются стихийность, фрагментарность и наивность.

114

Диалектика – это такой способ понимания мира, при котором раз- личные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодейст- вии противоположных сил и тенденций в процессах изменения, развития.

1.3. Обратите внимание на следующую типологию диалектики.

Анализируя данную типологию, помните, что деление диалектики на

материалистическую и идеалистическую обусловлено характером реше-

ния основного вопроса философии, а причиной деления на объективную и субъективную диалектику в материализме и идеализме выступают раз- личные основания.

2. Обратите внимание на то, что теория диалектики представля- ет собой систему взаимосвязанных принципов, законов и категорий.

2.1. Запомните основные принципы диалектики, определяющие

стратегию познания.

Принципы диалектики – это ее основополагающие идеи, придающие фи- лософскому знанию качественную определенность, системность и целостность.

2.2.1. Определите, в чем заключается специфика категорий диалектики.

Категории диалектики – это общие понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальности, а также вы- ражающие подвижность и противоречивость бытия.

116

Категории диалектики носят чаще парный характер (нередко обра- зуют триады), благодаря которому делается возможным отражение поляр- ных сторон целостных явлений, процессов, подвижность, переходы и про- тиворечивость бытия. Они образуют определенную иерархию, отражаю- щую движение познания от простого к сложному.

2.2.2. Примите к сведению следующие категории диалектики.

КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ

2.3. Определите сущность и познавательную ценность основных законов диалектики.

Закон есть существенный, устойчивый, регулярный и необходимый тип связи между явлениями, взятый в своей обобщенной форме. Понятие законов диалектики является результатом совмещения диалектических принципов все- общей взаимосвязи и развития, а также результатом связи и взаимодействия некоторых категорий диалектики.

Уровень 2. Применение.

Задание 1. Какой из принципов лежит в основе такого понимания Все- ленной: «Состояние Вселенной в данный момент можно рассматривать как ре- зультат ее прошлого и причину ее будущего. Разумное существо, которое в лю- бой момент знало бы все движущие силы природы и взаимное расположение образующих ее существ, могло бы – если бы его разум был достаточно обширен для того, чтобы проанализировать все эти данные – выразить одним уравнением движение и самых больших тел во Вселенной, и мельчайших атомов».

Задание 2. Прокомментируйте фрагмент, опираясь на знание законов и категорий диалектики: «Трудное и истинное состоит в том, чтобы пока- зать, что то, что есть другое, есть то же самое, а то, что есть то же самое, есть другое, и именно оно состоит в том, чтобы показать, что в том же от- ношении и с той же стороны, с которой в них является одно, в них показы- вается и наличие другого».

Задание 3. На основе анализа фрагмента определите, каким образом руководство принципами диалектики способно повлиять на стратегию по- знания: «… анализ структуры данного объекта, хотя и полный, не скажет вам всего того, что вы можете хотеть узнать об этом объекте. Он скажет вам только, каковы части объекта и как они относятся друг к другу; но он ничего не скажет вам об отношениях объекта к тем объектам, которые не являются его частями или компонентами».

Задание 4. Опираясь на знание законов диалектики, попытайтесь от- ветить на поставленные автором текста вопросы: «Как же может что бы то ни было возникать из своей противоположности? Например, истина из за- блуждения? Или воля к истине из воли к обману? Или самоотверженный поступок из корыстолюбия? Или чистое созерцание мудреца из алчности? Нет, подобное невозможно, а кто мечтает о таком, тот глупец… ».

Самоконтроль знаний.

1. Установите соответствие между именами и их вкладом в разви- тие диалектики:

1) Гераклит

а) наполняет термин «диалектика» философским содержанием;

2) Сократ

б) является одним из создателем тео- рии материалистической диалектики;

3) Гегель

в) термином «диалектика» обозна- чил искусство вести беседу;

4) Энгельс

г) первым продемонстрировал диа- лектическое понимание мира

119

2. Выделите определение, в котором не выражена философская

сущность диалектики:

а) диалектика – это философская концепция развития; б) диалектика – это учение, согласно которому развитие, детерми-

низм и универсальный характер связей и отношений полагаются как опре- деляющие сущность мира;

в) диалектика – это искусство выявления противоречий в понятиях и суждениях с целью достижения истины;

г) диалектика – это система законов, категорий и принципов, выра- жающих сущность бытия природы, общества и мышления.

3. Установите соответствие между категориями диалектики:

4. Законы диалектики действуют только в том случае, если имеет

место… а) взаимодействие материальных систем;

б) движение; в) развитие; г) отражение.

5. Какое из положений можно отнести к объективно-идеалистической

диалектике:

а) природа первична и развивается она по законам диалектики; б) человеческое мышление отражает мир в категориях диалектики;

в) мышление постольку является диалектическим, поскольку в нем отражается диалектика природы;

г) в основе диалектики природы лежит диалектика мышления как первоосновы природы.

6. Что, согласно принципам диалектики, необходимо учитывать в

процессе познания:

а) сущность любого объекта реальности определяется бесконечно- стью связей и отношений;

б) мир постоянно изменяется, а потому он является непознаваемым; в) любая случайность есть проявление более сложной упорядоченно-

сти, пока недоступной для познания; г) общество развивается по тем же законам, что и природа.

120