К вопросу об объекте правоотношения 57

воотношений, как исключение, отдельные группы правоотношений, не имеющих объекта, остаются бесплодными.

Так, например, к числу «безобъектных» правоотношений пытались отнести родство. Между тем родство еще не есть правоотношение; это — только фактическое обстоятельство. Оно входит в состав фактов, образующих определенное правоотношение: семейное, наследственное, административно-правовое (право на пенсию) и т.д., но нет родства как единого абстрактного правоотношения.

6. Нельзя заменять объект правоотношения целью правоотношения. Цель правоотношения — это предпосылка его существования, так же как мотив — предпосылка действий лица. Нет безмотивных поступков, нет и бесцельных правоотношений. Одна и та же цель может быть достигнута путем разных объектов. Наоборот, один и тот же объект может в ряде случаев служить разным целям.

7. Можно ли считать объектом гражданского правоотношения «интересы»? Интересы — это прежде всего проявление экономических отношений. Термин «интерес» употребляется в науке советского права в смысле выгоды, блага. Мы говорим, например, «он защищает свои интересы», имея при этом в виду защиту какого-либо блага. Такова и терминология закона (ст. 5. ГПК РСФСР, ст. ст. 44 и 57 Кодекса закона о семье, браке и опеке РСФСР и др.).

Иногда, однако, под словом «интерес» понимают не благо, а мотив поведения. Когда говорят об интересах, побудивших заключить ту или иную сделку, имеют в виду мотивы действий.

8. Внимание привлекает точка зрения, признающая объектом гражданских правоотношений поведение людей. Содержанием правоотношений, утверждают сторонники этой точки зрения, являются права и обязанности; содержание правоотношений должно оказывать воздействие на поведение участников правоотношения; поведение же их направлено на вещи, цели и т.д.

Отсюда неминуем вывод, что если объектом правоотношения является поведение его участников, то, будучи направлено на вещи и другие объекты, оно предполагает наличие объектов второй очереди, т.е. отсюда необходимо следует порочный вывод о наличии объектов первой и второй очереди (или объектов первого и второго рода). Однако неизбежность этого вывода сторонники этой точки зрения не признают.

Поведение людей — это их деятельность. Поведение человека есть сумма его действий, сменяющих друг друга. Однако разложить поведение человека на отдельные, сменяющие друг друга, действия можно лишь условно. При таком анализе мы рассматриваем каждое из них изолированно от других, как бы в состоянии покоя. «Мы не можем,— отмечал В.И. Ленин,— представить, выразить, смерить, изобразить движения, не прервав непрерывного, не упростив, огрубив, не разделив, не омертвив живого» ²[2].

Нельзя говорить о движении, не противопоставив ему состояние покоя. Движение — это непрерывность пространства и времени. Действия человека направлены на достижение определенного результата. Нельзя смешивать поведение человека с результатом его «поведения, действия человека с их результатом. «Результат действия,— говорит В. И. Ленин,— есть проверка субъективного познания и критерий истинно-сущей объективности» ³[3].