Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

1814

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
21.11.2023
Размер:
233.39 Кб
Скачать

Они связаны с законом кармы и направлены на достижение:

a)нирваны;

b)счастья;

c)богатства;

d)мудрости.

8.Главной задачей этики: научить человека моральному поведению считал:

a) Платон; b) Эпикур;

c) Аристотель; d) Протагор.

9.Учение о том. как должен поступать человек, какими принципами и нормами обязан руководствоваться это:

a) прогностическая этика; b) нравственная этика; c) эмпирическая этика; d) прикладная этика.

10.Основные понятия этической науки, отражающие наиболее существенные элементы морали это:

a) словарь этики; b) тезаурус этики; c) категории этики; d) принципы этики.

11

Раздел 2. «Теоретические проблемы этики».

Лекция 5. Происхождение морали.

Происхождение морали и ее историческое развитие – содержание исторического подхода в этике. Становление классовой гражданской морали полиса. Идеи справедливости и общественного блага – основа моральных норм. Иерархическая организация феодального общества и ее отражение в сословных моральных кодексах. Активный характер человеческих добродетелей в понимании гуманистов, защита ими достоинства и свободы человека. Реформаторство и протестантизм как религиозная форма выражения духа эпохи Возрождения и обличения нравственного перерождения католической церкви. Становление буржуазного общества и морали. Принцип индивидуализма как основа нормативно-ценностного содержания морали буржуазного общества, его противоречивый характер.

Лекция 6. Историческое развитие морали.

Мораль в истории этической мысли. Историческое изменение нравственности. Методологические проблемы изучения истории морали и нравов. Проблема генезиса морали. Основные концептуальные подходы к проблеме генезиса морали. Исторические этапы развития нравственности, специфика различных систем и образцов нравственности. Закономерности исторической динамики нравственности. Общечеловеческое, групповое и индивидуальное в морали. Проблема нравственного прогресса. Нравственные коллизии XX–XXI вв. Постмодернизм, его проявления в морально-этическом сознании современности.

Лекция 7. Сущность, специфика и содержание морали.

Мораль как предмет этического знания. Специфические свойства морали. Нравственные отношения – их место в системе общественных отношений, конкретно-историческое содержание и типология. Моральное сознание и его структура – нормы, принципы, кодексы, добродетели, идеалы, понятия и категории. Ценности, моральные ценности, идеалы. Отражение принципов гуманизма, патриотизма, интернационализма в Конституции Российской Федерации, Декларации прав и свобод человека и гражданина. Особенности патриотизма в условиях российского многонационального государства. Формы проявления национализма в России.

Лекция 8. Структура и функции морали.

Основные элементы структуры морали: нравственная деятельность, нравственные отношения и моральное сознание. Функции морали. Многообразие функций морали, Специфика и механизм моральной регуляции.

12

Структура морали. Мораль как полиструктурный феномен. Единство морального сознания, нравственных отношений и деятельности. Нравственная норма, принцип, идеал. Нравственные ценности, их специфика. Нравственный поступок как «единица» морали. Проблема моральной оценки поступка.

Тестовые вопросы для самопроверки по разделу:

1.Основу моральных норм составляют: a) моральные ценности;

b) добрые отношения между людьми; c) традиции;

d) научно обоснованные теории.

2.Человек исполняет нормы морали в силу: a) внутренних и внешних, санкций;

b) только внутренних санкций; c) только внешних санкций; d) только обстоятельств.

3.Слово мораль в переводе с латинского означает: a) нрав;

b) поведение; c) привычка; d) поступок.

4.Важнейшими моральными ценностями в конфуцианстве считаются: a) почтительность;

b) человечность; c) верность;

d) справедливость.

5.Этика Канта есть деонтология, потому что он сделал главной категорией морали:

a) справедливость; b) добро;

c) совесть; d) долг.

6.Одним из недостатков морали, по мнению Ф. Ницше, является:

a)отстаивание своих интересов индивидом;

b)следование желаниям;

c)воплощение своих желаний;

d)отречение от своих интересов.

7. Латинское слово «moralis» в переводе на русский язык означает:

a)справедливость;

b)ценность;

13

c)нравственность;

d)гуманизм.

8.Понятия морального сознания, в которых предъявляемые к людям нравственные требования выражаются в виде образа нравственно совершенной личности, представления о человеке, воплотившем в себе наиболее высокие моральные качества это:

a) моральные стремления; b) моральные законы;

c) моальные идеалы; d) моральные догмы.

9.Социальные нормы, регулирующие поведение человека в обществе, его отношение к другим людям, к обществу и к себе это:

a) моральные нормы;

b) корпоративные нормы; c) коллизионные нормы; d) правые нормы.

10.Мораль определяется уровнем:

a) общественного и индивидуального сознания; b) технического развития;

c) благосостояния населения;

d) материальных потребностей населения.

14

Раздел 3. «Высшие моральные ценности и стратегия «правильной жизни».

Лекция 9. Моральные ценности человека в основных категориях этики.

Основные этические категории и их значение. Норма и ценность как основные понятия морального сознания. Мораль рабов и мораль господ в интерпретации Ф. Ницше. Идея «сверхчеловека». Этика непротивления Л.Н. Толстого. Важнейшие этические учения XX века: метаэтика, эмотивизм, экзистенциализм. Современная теория справедливости. Концепты нравственной свободы и необходимости. Свобода «от» и свобода «для»; другие аспекты проблемы нравственной свободы. «Бегство от свободы» (Э. Фромм). Моральный выбор личности. Условия реализации нравственной свободы. Моральная ответственность личности. Взаимообусловленность свободы и ответственности в нравственной жизни личности. Моральные конфликты, их типология и способы решения.

Лекция 10. Основные концепции смысла жизни. Счастье как этическая категория.

Смысл жизни как этическая категория. Различные модели смысла жизни с точки зрения содержания общечеловеческих ценностей: гедонизм, эвдемонизм, утилитаризм, прагматизм, корпоративизм, перфекционизм. Смысл жизни как стратегический ориентир нравственной деятельности. Структура проблемы смысла жизни. Имманентные и трансцендентные концепции смысла жизни. Этический аспект проблемы смерти и бессмертия. Основные концепции смысла жизни. «Человек в поисках смысла». Смысл, осмысленность и цель жизни. Счастье как этическая категория. Счастье как нравственная ценность. Эвдемонистическая традиция в этике. Мотивирующий, оценочный, императивный контексты понятия счастья в этическом знании. Антиномии счастья. Нравственная ценность счастья. Основные представления о счастье в этике. Условия счастья. Смысл жизни как высшая ценность морального сознания. Сложность проблемы смысла жизни.

15

Тестовые вопросы для самопроверки по разделу:

1.Категория этики, отражающая отношение личности к обществу, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в данных условиях … .

a) стыд; b) честь; c) долг; d) страх.

2.Кто утверждал, что любовь – метафизическая основа нравственности?

a)Ф.М. Достоевский;

b)И. Кант;

c)Л.Н. Толстой;

d)В.С. Соловьев.

3. Счастье в этике гедонизма это:

a)наиболее полное удовлетворение своих желаний;

b)случайная удача и удар судьбы;

c)отсутствие желаний и полное спокойствие;

d)быть здоровым и богатым.

4.Деонтология – это: a) наука о должном; b) учение о долге;

c) разновидность онтологии; d) учение о сущем.

5.Объективная сторона чести: a) определяется обществом;

b) оценивается человеком лично; c) наследуется человеком;

d) определяется его психологическим складом.

6.Моральная значимость человека, оценивается обществом двумя этическими понятиями:

a) честь и достоинство; b) честность и верность;

c) порядочность и доброжелательность; d) покорность и независимость.

7.Формирование достоинства человека связано с его оценкой:

a)своих властных полномочий;

b)своей одаренности;

c)своей внешности;

d)своей ценности.

8. Эвдемонистическая этика высшим благом считает: a) счастье;

16

b)наслажденье;

c)совесть;

d)справедливость.

9.Кто первым из философов дал ответ на вопрос как соотносятся счастье и добродетели в работе «Никомахова этика»?

a) Аристотель; b) Платон;

c) Эпикур; d) Августин.

10.Категория этики, характеризующая личность с точки зрения

выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности это:

a)честь;

b)справедливость;

c)ответственность;

d)достоинство.

17

Раздел 4. «Прикладная этика: проблемы и решения».

Лекция 11. Прикладная этика: сущность, содержание и структура.

Неоднозначность понятия прикладная этика. Генезис и этапы становления прикладной этики в России и за рубежом. Определение прикладной этики. Структура прикладной этики и методологические принципы ее построения. Понятие и сущность прикладной (практической) этики. Направления прикладной этики в профессиональной сфере: бизнес-этика, биоэтика, информационная этика, компьютерная этика, медицинская этика, экологическая этика, экономическая этика. Функциональное значение прикладной этики. Специфика прикладной этики и основные проблемы изучения.

Лекция 12. Экологическая этика. Человек и природа: эволюция отношений.

Взаимоотношения человека и природы: принципы и проблемы. Воздействие природы на культуру: природа определяет потребности людей, а их осознание служит стимулом к деятельности и развитию мышления; природная среда непосредственно влияет на тип хозяйства и содержание занятий людей, их быт и духовный мир. От природных условий и богатств во многом зависит образ жизни человека, судьба стран, народов и культур; природа как фактор удовлетворения нравственных и эстетических потребностей человека; влияние природной среды на процесс художественного творчества. Воздействие культуры на природу: агросфера, техносфера, ноосфера. Естественнонаучные предпосылки возникновения экологической этики. «Нравственно-понимающее» отношение к природе. Единый нормативноценностный комплекс представлений о природных системах и правилах взаимодействия с ними.

Лекция 13. Экологическая этика: сущность, предмет, основные задачи, принципы и проблемы.

Становление научного течения экологической этики. Экологическая этика как прикладная дисциплина. Связь этики и экологии. Понятие и предмет экологической этики. Экологическая этика: сущность, и основные задачи. Основная дилемма экологической этики: антропоцентризм – биоцентризм. Экологическая этика: основные нормы и принципы. Основные принципы экологической этики: принцип уважения ко всем формам жизни, принцип биоразнообразия, принцип поддержания, устойчивости биосферы, принцип экологической справедливости, принцип предосторожности, принцип общего достояния природных ресурсов.

18

Лекция 14. Биоэтика: мост в будущее.

Этимология понятия Биоэтика. История возникновения и основные направления биоэтики. Структура и ключевые вопросы биоэтики: эвтаназия, пересадка органов, аборт, клонирование, суррогатное материнство, евгеника. Биоэтика, биомедицинская и медицинская этики: статус и взаимодействие. Биоэтика и биомедицинская этика: сущность и круг проблем. Основные этические принципы биомедицины. Право человека на жизнь и право человека на смерть. Биоэтика и современные биотехнологии. Этические проблемы современной психиатрии. Модели «человеческих отношений» в современной медицине.

Лекция 15. Биоэтика и биомедицинская этика: сущность и круг проблем.

Причины появления биоэтики. Биоэтика: цели и задачи. Биоэтика, биомедицинская этика, медицинская этика. Основные проблемы биомедицинской этики. Международные организации и правовое регулирование биоэтических проблем. Определение биомедицинской этики. Возникновение и становление биомедицинской этики. Структура биоэтики и основные проблемы. В.Р. Поттер и книга «Биоэтика – мост в будущее». Общецивилизационные причины возникновения биоэтики: уровень развития медицинской науки и практики; рост «социальной чувствительности» по отношению к достижениям современной науки, в том числе и медицины; ценностно-мировоззренческое основание.

Лекция 16. Этические проблемы современной психиатрии.

Этико-правовые проблемы современной психиатрии. Этические проблемы в наркологии. Этико-деонтологические принципы в онкологии. Фундаментальные проблемы современной психиатрии. Патерналистская модель взаимоотношений врача и пациента. Непатерналистская модель

взаимоотношений врача и пациента. Этически противоречивые ситуации. Наиболее распространенные этические дилеммы в психиатрии: недобровольные госпитализация и лечение, конфиденциальность, принцип информированного согласия, выбор патерналистской либо непатерналистской модели взаимоотношений врача и пациента, принцип «не навреди». Проведение исследований на пациентах с психическими расстройствами.

Лекция 17. Особенности, ценности, идеалы этики гражданственности.

Этика гражданственности в структуре прикладной этики. Гражданское общество, граждане, гражданственность. Особенности, ценности, идеалы этики гражданственности. Этика гражданского общества. Политическая этика и политическая культура. Патриотизм – основной принцип этики гражданственности. Основные потребности, формирующие патриотическое

19

чувство. Основные черты этики гражданственности: требования морального равенства, плюралистичность, духовный суверенитет личности, представление о социальной справедливости. Насилие и ненасилие: моральный выбор гражданина. Террор и терроризм: моральные проблемы. Этика гражданственности: основные нормы и принципы. Этика гражданственности: человек и общество. Этический императив гражданского общества. Главная ценность этики гражданственности – свобода личности. Нравственный идеал этики гражданственности.

Лекция 18. Этика и культура общения.

Общение как нравственная ценность: сущность и предназначение. Культура и антикультура в общении. Особенности и методы делового общения в профессиональной деятельности. Принципы межличностного общения: доброжелательность, внимательность, проявление интереса к человеку, готовность вовремя прийти на помощь, тактичность в отношениях со старшими

имладшими, с подчиненными и начальниками, соразмерность своих чувств с действиями и чувствами других людей. Этика профессиональных отношений в коллективе. Чувство собственного достоинства и уважительное отношение к людям. Деликатность как выражение вежливого отношения к индивидуальным особенностям человека. Антиподы этики межличностного общения: расхлябанность и манерность, фамильярность и несдержанность, сквернословие

икосноязычие, болтливость и развязность. Культура речи в профессиональной деятельности. Соблюдение требований служебного этикета. Речевая культура сотрудника и ее основной критерий. Основные качества речи сотрудника. Соблюдение требований речевого этикета при ведении деловых бесед и переговоров. Правила ведения деловых бесед. Соблюдение требований служебного этикета.

Лекция 19. Этика и культура деловых отношений.

Этика и культура деловых отношений. «Этика Успеха»: сущность, нормы и идеалы. Этика успеха в менеджменте, бизнесе и предпринимательстве. Этика делового общения «по горизонтали». Этика делового общения «по вертикали». Предмет и задачи профессиональной этики как специального раздела этики. Понятие профессиональной морали. Соотношение общей и профессиональной морали. Соотношение профессиональной и общей этики. Нравственные аспекты профессиональной деятельности как объективная предпосылка профессиональной этики, их специфика. История возникновения и виды профессиональной этики. Нравственные кодексы в профессиональной сфере, их влияние на профессиональную деятельность. Взаимосвязь этического и коммуникативного компонентов речевой культуры. Основные требования к этике профессиональных взаимодействий. Речевое воздействие как инструмент

20

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]