Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

3189

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
21.11.2023
Размер:
337.28 Кб
Скачать

а) изучение сущности вещей б) постижение общего и закономерного в вещах

в) создание художественных образов, на вымысел событий

5.Какие 2 категории не являются эстетическими?

а) красота б) симпатия в) вкус

г) возвышенное д) трагическое е) симметрия

6.Какое понятие эстетики по своему значению является более широким?

а) красота б) прекрасное в) вкус

7.Какую функцию выполняет искусство, формируя художественный вкус, творческий дух, ценностные ориентации?

а) воспитательную б) эстетическую в) информационную г) гедонистическую

8.Кем был введен термин «Эстетика»?

а) Сократом б) Баумгартеном в) Платоном г) Буало

9.Какую функцию выполняет искусство, выступая средством просвещения и образования?

а) познавательно - эвристическую б) преобразующую в) воспитательную г) коммуникативную

10.Какую функцию выполняет искусство, доставляя людям наслаждение?

а)коммуникативную

б) воспитательную в) гедонистическую г) компенсаторную

11. «Шкала» эстетической оценки:

а) правильность – неправильность б) приятное – неприятное в) полезное – вредное г) прекрасное – безобразное

11

д) священное – греховное

12.Выделите в данных понятиях 2 формы проявления эстетического:

а) добро б) прекрасное в) счастье

г) комическое

13.Как называется область эстетики, важнейшими проблемами которой являются создание, передача и восприятие эстетической информации с помощью ТV, радио, компакт-дисков, интернета и другими масс - медиа?

а) эстетика действительности б) теоретико – информативная эстетика в) эстетика искусства г) техническая эстетика

14.Как называется область эстетики как науки, анализирующей эстетические, экономические, технические, гигиенические проблемы, способствующие оптимизации условий деятельности человека?

а) эстетика искусства б) теоретико-информативная эстетика в) техническая эстетика г) практическая эстетика

15.Что не является элементом эстетического сознания?

а) чувства б) взгляды в) вкусы г) идеалы д) навыки

Раздел 2: «Основные этапы развития эстетической мысли». Лекция 7. Эстетика Античности. Древняя Греция и Рим.

Этимология понятия «античность» (греко-римская древность).

12

Античная эстетика как основа истории европейской эстетической мысли и яркое проявление культуры «антропоцентризма». Этапы развития античной

эстетической мысли: архаика (VIII –VI вв до н.э.); классика (V –

IV вв. до

н.э); эллинизм (III в. до н.э. – III в.н. э.).

 

Мифология как бессознательно-художественный способ

освоения

действительности и первая архаическая форма до научного синтеза знания, от которого отпочковались философия, религия, искусство, наука и т.д.

Космологизм как характерное эстетическое представление всего мироощущения Античности. Космос – воплощение наивысшей красоты, гармонии, соразмерности, ритмической оформленности. Представление о чувственно-осязаемом, видимом, слышимом космосе в раннем натур- философском периоде античной эстетики.

Специфика греческой терминологии. Основные понятия античной философско-эстетической мысли («искусство» – « техне»; «поэзия» – всякое

производство;

 

«архитектор» – гл. руководитель производства;

«катарсис»

очищение,

 

успокоение,

смягчение;

«мимесис»

подражание,

воспроизведение; красота

/«Kalon»/ –

все то, что вызывает

признание;

«энтелехия»

высшая

завершенность,

гармонический

порядок

(космос);

«калокагатия»

– центральное /calos –

прекрасный; agatos –

хороший/ –

гармония внешнего и внутреннего как главное условие красоты).

 

 

Учение

о числовой

гармонии сфер Пифагора как

первая

эстетическая

теория античности. Гераклит и Демокрит о сущности прекрасного (объективная основа красоты – мера, симметрия, гармония). Сократ о полезности, смысле и целесообразности прекрасного. Учение об идеях в диалогах Платона как вечных сущностях, безличных законах космоса. Эстетическая концепция Аристотеля как продолжение космологизма и завершение античной классики. Систематический анализ основных категорий эстетики. Жанрово-видовая классификация искусств по Аристотелю («Поэтика», «Риторика», «Политика»). Понятия – меры, ритма, гармонии – способы самоизучения и внутреннего устройства человека (стоики, эпикурейцы, скептики).

Значение античной эстетической мысли в мировой истории эстетики и культуры.

Дополнительные вопросы по темам для самопроверки:

1.В чем заключается эстетика античного мифа?

2.Каковы принципы гармонии в ранней греческой натурфилософии?

3.В чем состоит проблема автономии и исторические связи эстетики и философии искусства?

4.Как трактовал красоту Платон?

5.В чем состоит теория трагедии Аристотеля?

6.Каковы особенности культуры и искусства Древней Греции и Рима?

13

Лекция 8. Эстетика Средневековья.

Этимология термина «средневековье» (введен в 1667 году немецким историком Горном в классическую схему периодизации культурноисторического процесса для обозначения эпохи между древностью и новым временем). Цветная окрашенность («темные века»).

Своеобразие средневековой эстетической картины мира:—

теоцентричность средневекового мышления (господство религиозной идеологии монотеизма в отличие от политеизма);

условность, лаконизм, символико-догматический характер искусства;

канонический тип культуры.

Византийская эстетика как наиболее динамичное

направление

средневековой эстетики. Трансцендентность идеала –

источник

красоты,

превосходящий прекрасное. Универсум (материальный и духовный) –

система

образов, символов и знаков (знамений).

 

 

 

 

Патристическая

эстетика

IV-VI

вв.

(Афанасий

Александрийский, Василий

Великий,Григорий

Нисский, Иоанн

Златоуст, Псевдо-Дионисий Ареопагит). Проблемы прекрасного, света, образа,

символа, знака, слова, искусства. Патристика в период иконоборческой полемики (VIII-IX вв.). Теория образа в ИЗО, концепция функций иконы как изображение идеально видимого облика («внутреннего эйдоса») первообраза. Противоположность 2х уровней византийской эстетики: антикизирующая (со вт. пол. IХ века., сохранение античных традиций: артистизм, пышность,

чувственность – Фотий, Симеон, Метафраст, Михаил Пселл, Федор Продром,

Федор Метохит); интериорная /от лат. – внутренний/: ЭТИКО мистичекая ориентация (аскетум), монашеская среда, отказ от чувственных наслаждений к достижению высшего духовного наслаждения (Макарий Египетский, Нил Анкирский, Иоанн Лествичник, Исаак Сириянин). Экфрасис (описание произведений искусства) как основы европейского искусствознания: толкование ИЗО как натуралистически-иллюзорной копии оригинала, образносимволичекое понимание. Синтез искусств как целостное художественнорелигиозное действо. Влияние византийской эстетики на формирование средневековой эстетики южных славян, народов Закавказья, Древней Руси, Западной Европы.

Западная эстетика. Основные направления: философско-богословское и искусствоведческое. Августин Аврелий (IV-V вв.) – родоначальник западной патристики. Объединение идей неоплатонизма и раннего христианства.

Представление

о

красоте,

искусстве,

античной

теории

музыки Боэция, Кассидора, Исидора

Севильского (V-VI

вв.). Представления о

красоте (видимая –

символ невидимой), роли художника (посредник между

Богом и человеком),

функциях

искусства («книга для неграмотных»,

 

 

 

14

 

 

увековечивание истории, украшение) во время Каролингов (VIII-X вв.). Эстетические трактаты в философско-религиозных сводах («суммы»),

теоретический

интерес

кпозднесредневековой

эстетике (XII-XIII

вв.).

Идея

углубленности

в

созерцание

внутренней

красоты

 

Бернара

Клеровского. Концепция

видимой

красоты

и

искусства

(свободные и

«механические»: «театрика» –

развлечение) Гуго Сенвикторского. Психология

созерцание

красоты Ришара

Сенвикторского.

Схолоты

(XIII

в.).

Определение прекрасного («то,

что

нравится

само по себе»

Гильон

Овернский), красоты (как слияние, просвечивание формы, вещи – Альберт Великий),безобразного (то, что вызывает отвращение) через субъект-объектное отношение.

Дополнительные тестовые вопросы по теме для самопроверки:

1.Каковы источники раннехристианских представлений о красоте?

2.Образ и символ в средневековом искусстве.

3.Каков эстетический смысл иконы в средневековой культуре?

4.В чем заключается эстетика средневекового карнавала?

5.В чем состоят эстетические принципы Августина Блаженного и Фомы Аквинского?

6.Каковы характерные черты европейского Средневековья?

Лекция 9. Эстетика Возрождения.

Этимология термина «Возрождение» (франц. «ренессанс», итал. «ринашименто»). Впервые введён Дж. Вазари в работе «Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1568).

Основные этапы: эстетика раннего гуманизма (Петрарка, Дж. Боккачо, Н. Кузанский, Л. Альберти); высокого Возрождения (Леонардо да Винчи, Франсуа Рабле, Эразм Роттердамский); позднего Возрождения (Шекспир, Сервантес).

Основные принципы: преемственность, влияние на художественную культуру, абсолютизация человеческой личности в её целостности (идеализация представления единства различного и чувственного как свободного существа с

беспредельными

творческими

возможностями),

принцип

антропоцентризма, связанный

с гуманизмом как

главной

формой

мировоззрения.

 

Сущность

 

эстетических

категорий прекрасного, возвышенного, героического через гармонию, грацию, пропорцию, симметрию, перспективу (Альберти, Леонардо да Винчи,

А. Дюрер). Ориентация искусства на подражание природе (принцип

«мимесиса») и его обоснование в трактатах Франческо Патрицы и Томазо Компанеллы. Наслаждение как принцип восприятия искусства (К. Раймонди, Л. Кастельветро). Категория пропорции и правило «золотого сечения» (с/а = а/в) в трактате «О божественной пропорции» Пачоли. Близость

15

гуманистического неоплатонизма

пантеизму

в

эстетике

немецкого

философа Николая Кузанского. Мотивы трагизма,

осознание ограниченности

индивидуализма, основанном на абсолютном самоутверждении личности в творчестве У. Шекспира, М. Сервантеса, Микеланжело.

Творчество итальянского гуманиста, ученого и архитектора Леона Батиста Альберти (1404-1472) – значительное явление эстетики Возрождения. Обобщение опыта современного искусства, вопросы гармонического развития личности, анализ состояния организации окружающей среды («О стаитуе», «О живописи», «О зодчестве» – браз «идеального города»).

Драматизм, трагический пафос, пессимизм в искусстве как признаки кризиса идеалов высокого Возрождения.

Дополнительные вопросы по теме для самопроверки:

1.Каковы эстетические приоритеты ренессансного мироощущения?

2.Эстетические трактаты Л.Б. Альберти.

3.Эстетические трактаты Леонардо да Винчи.

4.Какова была миссия художника в культуре Ренессанса?

5.В чем заключается титанизм ренессансного художника?

6.Каковы эстетические принципы маньеризма?

Лекция 10. Эстетика Нового времени.

Характерные черты эпохи: Антропоцентричный характер европейской культуры, гуманизм, свобода личности, инновационный характер. Направления развития эстетической мысли: 1) нормативно-рациоцентрическая (классицизм, Просвещение, академизм, реализм, техноцентризм), тяготеющая к рационализму, материализму, позитивизму, прагматизму, научно-техническому утилитаризму, и 2) иррационально-духовная (барокко, романтизм, символизм), ориентирующаяся на выражение в художественном творчестве духовного Абсолюта и духовного космоса.

Лекция 11. Теоретики барокко: Джамбаттиста Марино, Маттео Перегрини, Эммануэле Тезауро.

Эстетика барокко. Причины появления и история термина «барокко». Ориентация на внутреннюю противоречивость бытия; субъективный характер прекрасного; понятие «барочное остроумие». Эстетические взгляды Джамбаттиста Марино. Эстетика Маттео Перегрини. Трактат итальянского теоретика «новой поэзии» Эммануэле Тезауро «Подзорная труба Аристотеля». Теория аффектации и страстей применительно к искусству. Понятие «быстрого разума»; учение об остроумии; прозорливость и многосторонность; Эмблематика как существенная часть эстетики барокко. Дуалистичность

16

эстетики барокко. Барокко — ранняя форма эклектизма. Основные принципы искусства барокко.

Дополнительные вопросы по теме для самопроверки:

1.Назовите основные причины появления термина «барокко».

2.Кто явился выразителем нового направления (барокко) в культуре Испании?

3.Каков смысл эстетики эмблемы в теории барокко?

4.Кто был выразителем барочной эстетики в музыке, архитектуре, живописи?

5.Перечислите характерные черты архитектуры барокко.

6.Что вкладывал в понятие «быстрого разума» Эммануэле Тезауро?

Лекция 12. Эстетика классицизма.

Эстетика классицизма. Основные принципы классицизма. Искусство классицизма как отражение его теоретических принципов. Театр, живопись, архитектура - ведущие искусства эпохи классицизма. Теоретики классицизма Ж. Шаплен, П. Корнель («Рассуждения о драматической поэзии» и другие тексты), Ф. д'Обиньяк («Практика театра»), Н. Буало («Поэтическое искусство») и др. Наступательный и демократический характер эстетики Просвещения, её отличительные особенности. Понятия эстетического суждения, вкуса, демократизации искусства. Рождение художественной критики как института культуры. Основные принципы эстетики Просвещения.

Лекция 13. Наступательный и демократический характер эстетики

 

Просвещения, её отличительные особенности.

 

XVIII

век

как

эпоха

Просвещения

(термин

впервые

использован Вольтером и Гердером.

Широкий

общественный

резонанс просветительства как идейно-эстетического

движения

(Англия,

Франция, Германия, Италия, Россия) на завершающем этапе перехода от феодализма к капитализму.

Наступательный

и

демократический

характер

эстетики

Просвещения. Отличительные

особенности: антифеодальная

и

антирелигиозная направленность; безграничная вера в разумчеловека; надежда на гармонию общества через просвещение людей, внедрение научного знания, идей добра и справедливости; новое понимание человека как «естественного» (Дж. Локк), наделенного богатством как рациональных, так и чувственных способностей.

Переосмысление традиционных эстетических категорий. Учение о красоте. Поиск её объективных оснований (открывается только активно стремящемуся к ней человеку). «Многообразие единого» (Винкельман). Субъективный характер проблемы эстетического суждения(Баумгартен, Кант). Гармония как баланс рационального и эмоционального начал в человеке.

17

Развитие категории эстетического вкуса: обоснование его истинности разумом (Готшед); Юм («О норме вкуса») – психологические механизмы; подлинная эстетичность вкуса субъекта (Кант «Критика способности суждения»).

Демократизация искусства, познавательная и воспитательная функция – помощника в преобразовании общества. Рождение худ. критики как института культуры, регулирующего отношения искусства с публикой (Дидро, Аддисон, Лессинг).

Англия как «исток» Просвещения. Концепция «естественного человека» Дж. Локка («Три трактата о правительствах»). Преклонение перед красотой природы Антони Шефтсбери («Характеристики людей, нравов мнений, эпох»).

Вольтер (1694–1778)

крупнейший

представитель

эстетики

Просвещения Франции («Вкус», «Рассуждение об эпической поэзии»).

 

Основные

положения эстетической

концепции:

изменчивость

художественной культуры народов в зависимости от исторических событий и национальной основы; художник – мощное средство преобразования мира (искусство – порождение человеческого разума и воли); театр – могучее средство просвещения («трагедия» – высшая форма; «трагическое» – сострадание). Дени Дидро (1713 – 1784) и теория просветительского разума. Энциклопедия «Искусств, наук и ремёсел» (35 томов). Нравственное предназначение искусства («должно учить любить добродетель и ненавидеть порок»).

Основные принципы эстетики просвещения в Германии (Баумгартен,

Вилькельман; Лессинг; «Буря и натиск»): сформулированы положения диалектического подхода к анализу искусства; исторический подход к пониманию художественного творчества (сравнительный анализ видов искусства); проблемы вкуса, реализма, фольклора; складывается окончательная конструкция эстетики как самостоятельной философской науки.

Дополнительные вопросы по теме для самопроверки:

1.В чем заключаются основные принципы эстетики классицизма?

2.Каковы принципы построения художественной реальности в эстетической доктрине классицизма?

3.Какова трактовка образа и художественной правды в эстетической доктрине классицизма?

4.Дворцово-парковое искусство как образец эпохи классицизма. Приведите примеры.

5.Как проявлялся демократический характер эстетики Просвещения?

6.В чем заключаются основные принципы эстетики Просвещения?

Лекция 14. Основные принципы эстетики романтизма.

Эстетика романтизма. Основные черты романтизма. Теория

18

романтической иронии. Специфический характер идеала эпохи романтизма. Приоритет музыкального искусства в эпоху Романтизма. Эстетические взгляды И. Канта, Г. Гегеля. Понятия творчества, таланта, гения, эстетического идеала в эстетике Гегеля.

Главные теоретики и практики романтизма (Вакенродер, братья Шлегели (особенно Фридрих), Шеллинг, Новалис, Шлейермахер, Жан Поль (Рихтер), Э.Т.А. Гофман, Кольридж, Шелли и др.). Основные черты эстетики романтизма: индивидуализм, особая роль художника, особая роль гения (Жан-Поль), теория романтической иронии (Ф. Шлегель). Миссия художника и концепция романтической иронии в эстетике Ф. Шлегеля. «Гениальное» созерцание бытия в эстетике А. Шопенгауэра. Задачи искусства в эстетике Р. Вагнера. Эстетизм Ф. Ницше.

Дополнительные вопросы по теме для самопроверки:

1.Почему понятие «сентиментальное» является главным отличительным признаком романтизма у Шлегеля?

2.В чем отличие греческой, пластической поэзии от новой, романтической у Жан-Поля?

3.Как соотносится природная и искусная поэзия у Людвига Ахима фон Арнима? Как взаимодействуют история и поэзия?

4.Почему в работе «Об изучении греческой поэзии» главной эстетической категорией немецкой культуры Ф. Шлегель называет «интересное»? Как соотносится у него «прекрасное» и «интересное»?

5.Как вы понимаете «гениальное» созерцание бытия в эстетике А. Шопенгауэра?

6.Каковы эстетические принципы стиля романтизм?

Лекция 15. Основные принципы эстетики реализма.

Эстетика реализма. Основные черты реализма. Эстетические принципы реализма. Ведущий критерий художественности - верность действительности, достоверность изображения, воссоздание жизни в формах самой жизни. Дозволенность освещать все стороны жизни. Изображение типического в типической обстановке. Разнообразие художественных форм и социальная проблематика. Реалистический и натуралистический образ. Условность искусства. Реальность как источник творчества. Степени художественного обобщения (разновидности художественного реалистического образа).

Лекция 16. Эстетические взгляды И. Канта, Г. Гегеля.

19

Немецкая классическая эстетика к XVIII-XIX вв. – важнейший этап в развитии мировой эстетической мысли (Кант, Фихте, Шиллер, Гегель, Фейербах). Главнейшие достижения: рассмотрение проблем эстетики и искусства с точки зрения историзма, активности и диалектичности сознания.

И.Кант (1724-1804) – основоположник немецкой классической эстетики

«Критика способности суждение» (1790) –

основное сочинение по эстетике;

«Аналитика

прекрасного»

(1

раздел)

природа эстетического

суждения («суждение вкуса),

в то

время

как логическое поиск истины;

субъективное восприятие прекрасного. Аналитика возвышенного (2 раздел) - свобода от интереса, целесообразно и необходимо для всех. 2 типа возвышенного: математическое (небо, океан); динамическое (наводнения,

землетрясения). 4 качества художественного

гения: оригинальность;

образцовость; способность создавать правила;

встречается лишь

в

искусстве.Классификация

искусств: словесные

(красноречие

и

поэзия); ИЗО (пластика, живопись); «изящной игры ощущений» (музыка, искусство красок). Искусство, которое не дает идеи – деградирует.

Г.В.Ф. Гегель (1770–1831) – итог развития школы. Введение принципов историзма и диалектики. Эстетическое учение («Лекции, прочитанные в университетах»): учение о прекрасном и идеале; о трех формах искусства и теории отдельных его видов (архитектура, скульптура, живопись, музыка, поэзия).

Лекция 17. Особенности эстетики XIX – XX вв.

Модернизм (фр. – новейший, современный) – комплекс стилей и направлений искусства XX века, для которых характерен отказ от традиционного. Подготовлен декаденством (неприятие, бегство от реальности, социальности) и авангардом.

Основные направления: кубизм, экспрессионизм, футуризм, конструктивизм, имажинизм, сюрреализм, абстракционизм, поп-арт и др.

Основные эстетические концепции ХХ века.

Феноменологическая концепция (учение о предметах, феноменах)

немецкого философа Эдмунда Гуссерля (1852-1938), Теория интенциональности, связывающая сознание и предмет познания. Рассмотрение произведения искусства как чисто идеального объекта, имеющего своё строение и способ существования польским учёным Романом Ингарденом (19581966).Интуитивистские эстетические концепции французского философа Анри Бергсона (1859-1941), итальянского философа Бенедетто Кроче (18661952), английского философа Герберта Рида (1893-1968). Элитарная эстетическая концепция испанского философа Хосе Ортеги- и-Гассета (1883 – 1955).

20

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]