7169

11

стол продолжал считаться первейшим между другими княжескими столами. Здесь во многом сохранилось государственное устройство Киевской Руси. Во главе стоял великий князь, обладающий значительной властью. В управлении ему помогал совет ближайших бояр, состоящий из дружинников, высшего духовенства и самого митрополита. Созывались и феодальные съезды. Все управление исходило из дворца во главе с дворецким. Возникает дворцово-вотчинная система управления. При князе учреждаются система центральных дворцовых органов.

На местах власть принадлежала наместникам (город с округой) и волостелям (в сельской местности). Они управляли при помощи тиунов из холопов. Дальнейшее развитие получает кормление.

Право. Продолжали действовать нормы Русской Правды. Большинство ее списков Пространной редакции обнаружены в сборниках, составленных именно в этом княжестве. Церковное право придерживалось норм общерусских уставов киевских князей.

2.2. Новгородская и Псковская феодальные республики

Новгород – древнейший город Руси. При образовании Древнерусского государства он управлялся князем, направляемым из Киева. Однако в 1136 г. новгородцы изгнали князя, и политический строй Новгорода существенно изменился: город стал столицей феодальной республики. Она просуществовала до 1478 г., когда Новгородские земли окончательно вошли в состав Московского государства.

Поначалу Псков считался пригородом Новгорода и входил в состав республики. В 1348 г. он становится независимым от Новгорода городом и самостоятельной республикой. Псковские земли были присоединены к Московскому государству в 1510 г.

Общественный строй. Верхи общества составляли светские и духовные феодалы. К первым принадлежали бояре и житье (зажиточные) люди. Боярство наследовалось и приобреталось заслугами перед республикой. Бояре владели огромными землями и являлись крупными банкирами и ростовщиками. Верховным собственником всех земель считался «Господин Великий Новгород» и бояре считались находящимися у него на службе. Если боярин переходил на службу в Москву, то терял свою вотчину. Ниже бояр стояли житьи люди, видимо, принадлежащие к менее крупным вотчинникам или к верхам купечества. Они имели более ограниченные по сравнению с боярами права: не могли избираться на высшие должности, хотя до ХIV в. из их среды еще выбирались тысяцкие.

Горожане входили в состав молодших людей, к которым принадлежали купцы, ремесленники и иной рабочий и торговый люд. Видимо, они объединялись в корпорации. Большей корпоративностью обладали купеческие сотни. Наиболее состоятельные состояли в «Ивановское сто» (сотни) – центром объединения которой являлась церковь Иоанна Предтечи на Опоках. Горожане также владели землями.

12

Основной массой сельского населения являлись свободные смерды – общинники. Особый разряд сельчан составляли своеземцы (земцы в Пскове), которые, вероятно, наделялись государством землей за несение ими военной службы и не входили в крестьянскую общину. Как военные, они освобождались от податей и повинностей. Некоторые же историки видят в своеземцах промежуточное звено между мелкими феодалами и крестьянами.

Зависимое население включало половников и холопов. Половники назывались так потому, что половину урожая отдавали владельцу земли. Они были как в Новгороде, так и в Пскове, но в последнем их именовали еще изорниками (от «орать» – пахать) и внешне напоминали киевских закупов, т.к. брали ссуду (покруту). К изорникам примыкали кочетники, занимавшиеся для господ рыболовством, и огородники, выращивающие для государя (хозяина) овощи. Они имели свое хозяйство. Поправив свое состояние, они вновь становились свободными. Всем этим категориям подвластных 14 ноября разрешалось переходить от одного хозяина к другому.

Существовали в республиках и холопы, ответственность за которых нес их господин. Холопов использовали для земледелия. Беглые холопы возвращались хозяину. Институт долгового рабства отсутствовал.

Государственный строй. Высшим органом власти в республиках было вече. На нем могли присутствовать и простые горожане, и крестьяне. Однако на вече в основном присутствовали жители Новгорода. Оно собиралось по звону вечевого колокола: князем, посадником, тысяцким либо самими гражданами. Функция вече была многообразной: вопросы войны и мира, выбор высших должностных лиц (посадников и тысяцких), приглашение князя, выбор владыки.

Князь приглашался на вече, с ним заключалась договорная грамота, регламентирующая взаимные права и обязанности, в том числе оговаривалось и его содержание. Он жил на особом княжьем подворье в предместье Новгорода. Князь выступал как предводитель вооруженных сил, стоял во главе управления и суда, но под контролем посадника. Ему не разрешалось смещать или назначать на должности, скупать земли и села, вести торговлю с иноземными торговыми домами. В Пскове же князь мог назначать наместников в пригороды.

Посадник выбирался из боярских фамилий («посадничьих» семей) и служил «пока люб». Ему вручалась исполнительная власть, он являлся хранителем печати города. Он часто возглавлял ополчение, следил за оборонительными сооружениями, за взысканием налогов и повинностей с населения, вершил суд. Его ближайшим помощником являлся тысяцкий, ведавший организацией сбора войск и возглавлявший ополчение, а также наблюдающий за правилами торговли с иностранцами и возглавляющий торговый суд. Войско состояло из княжеской дружины, владычного конного полка и из городского ополчения.

Вече выбирало троих кандидатов на архиепископскую должность, а после этого они тянули жребий. Обладая высоким нравственным авторитетом, владыка не только руководил епархией, но и был высшим лицом республики: осуществлял международные сношения, контролировал торговлю, хранил казну и

13

архив, содержал за собственный счет полк. Его резиденцией было подворье храма св. Софии.

Новгород разделялся на пять концов (районов), имевших внутреннее управление и свои вече с выборными кончанскими старостами. Район разделялся на две сотни, на сходах которых выбирались сотские. Районы делились на улицы во главе с уличанами. Территория республики делилась на пять пятин (в Пскове губа – округ) во главе с кончанскими старостами. Пятины подразделялись на волости и погосты.

Право республик. О праве республик судят по Новгородской и Псковской Судным грамотам. Первая дошла до нас в неполном списке и состояла из 42 статей, вторая – сохранилась полностью и состоит из 120 статей. Их датировка относится к ХV в.

Гражданское право закрепляло институты вещного права, т.е. право на вещи. Псковская Судная грамота разделяла недвижимое имущество (отчина) и движимое (живот). Способом приобретения права собственности являлось наследство, договор, давностное владение (4–5 лет), находка и приплод.

Земля служила объектом купли-продажи, но со строгим формализмом. Владение получило полную юридическую защиту.

Право пожизненного пользования вещами обозначалось как кормля. Например, таким правом пользовались пережившие друг друга супруги.

В Пскове значительного развития получило залоговое право, подразделявшееся на залог недвижимого и движимого имуществ (заклад). Причем заложенное недвижимое имущество не переходило во владение залогодержателя.

Достаточно высокого развития получило обязательственное право. На многие виды заключения договоров требовалось письменное оформление: доска (простой домашний документ, написанный на доске или бересте) и запись (составлялась по соответствующей форме, подлежала регистрации, удостоверялась печатью и передавалась на хранение в архив в собор Святой Троицы). Записью оформлялись купля-продажа земли, хранение, займы на большие суммы, завещания, изорничество и поручительство. Для заключения устных договоров требовались 4–5 свидетелей. Порядок обращения к властям за содействием при сделках назывался докладом. К средствам обеспечения требований по обязательствам относился залог и поручительство (порука). Поручительство применялось тогда, когда сумма долга не превышала одного рубля. Закладывать можно было недвижимое и движимое имущество: первые вещи не передавались кредитору; движимые же вещи передавались. К недействительным договорам относились: заключенные в нетрезвом виде, если одна из сторон после вытрезвления отказывалась от него; если продавец не являлся собственником вещи; при обнаружении скрытого дефекта вещи; при введении покупателя в заблуждение.

Основательную регламентацию получил договор займа. Без заклада и записи давались взаймы суммы в пределах 1 руб. В Пскове проценты назывались гостинцем и их размер не устанавливался. Проценты не взимались, если должник досрочно возвращал долг.

14

Договор поклажи уже не рассматривался дружеской услугой и требовал составления записи с перечислением сдаваемых на хранение вещей. Договор имущественного найма назывался подсудничество. Подсудник – наниматель дома или усадьбы. Договор личного найма уже не вел к холопству. Разновидностью этого договора было изорничество, наравне с которым находились кочет-

ники и огородники.

Наследственное право во многом было схожим с Русской Правдой. В Пскове наследование по завещанию называлось приказным, а наследование по закону – отморшиной. Письменное завещание называлось рукописанием.

Уголовное право. По сравнению с Русской Правдой, понятие преступления получает более широкое значение. К нему относились все деяния, запрещенные уголовно-правовой нормой, даже если оно не причинило ущерб лицу. Государ- ственно-правовые и судебные порядки республики являлись объектом преступных посягательств. Уголовному наказанию подлежали только виновные деяния. Наиболее опасными преступлениями считались: перевет (измена, т.е. переход на сторону врага) и крамола – деяние, посягнувшее на основы республиканского строя (нередко и должностные преступления). Преступление против правосудия именовалось наводкой на суд.

Кнаиболее тяжким имущественным преступлениям относился поджог, а

ксамым распространенным – кража (татьба), подразделяемая на простую и квалифицированную (кража из Кремля и конокрадство). Из числа воровских деяний особо выделялись разбой, грабеж и наход (разбой, совершенный шай-

кой) и карались 70 гривнами в пользу Пскова. К преступлениям против личности относилась головщина (убийство), нанесение побоев, вырывание волос из бороды. Смертной казнью наказывали за перевет, конокрадство, поджог, кражу из Кремля и за третью татьбу. К способам исполнения смертной казни относились сожжение, повешение и утопление. Однако самым распространенным видом наказания оставались денежные штрафы – продажи. Наказание за разбой, грабеж и наход Новгородская судная грамота определяла в 50 руб., а Псковская

– 2, 2 рубля. Убийство по Псковской судной грамоте оценивалось в один рубль. Отсутствовали телесные наказания, устрашающие и членовредительные.

Суд и процесс. Существовал княжий суд, но с обязательным участием посадника и выборных тиунов новгородских или сотских (представители общины) в Пскове. Уголовные дела в Пскове в основном рассматривал князь. Новгородский посадник рассматривал в основном иски о поземельной собственности, а тысяцкий – председательствовал на торговых судах. Многочисленные дела рассматривались выборными псковскими судьями. Существовали также общественные суды: в Новгороде – суд докладчиков от пяти концов города; в Пскове – суд братчины. В первом суде рассматривались сложные дела в случае пробелов в законе или неясности фактической стороны дела (в порядке доклада); во втором – судились лица, совершившие неблаговидные поступки и правонарушения в состоянии опьянения. Дела церковной подсудности рассматривались в Новгороде судом владыко, а в Пскове – владычня наместника. Для обеспече-

ния порядка в суде при них состояли городской и княжий дьяки, подверники, а

15

для вызова в суд – дворяне и подвойские. В пригородах правосудие отправляли посадники, княжеские наместники и старосты пригороцкие.

Для судей устанавливался месячный срок рассмотрения дела. Господствовало состязательное начало. Обе стороны в процессе назывались истцами или сутяжниками. Инициатива возбуждения дела исходила от частных лиц. Постепенно возросла роль государства в содействии истцам в судебных делах в виде пристава (судебного агента) для вызова. В Новгороде его называли дворянином,

а также биричем, шестником, подвойским.

Ход судоговорения фиксировался в протоколах, судебное решение также оформлялось в письменном виде. Оба эти документа назывались судницей. Свидетели именовались суседями (соседи) и сторонними людьми. Существовал судебный поединок, допуская его и между женщинами.

3. Государство и право Московского великого княжества

3.1. Образование Русского централизованного государства

При разделе Владимирско-Суздальского княжества младшему сыну Александра Невского Даниилу достался небольшой удел с центром Москва. Она выгодно отличалась в географическом положении: стояла на перекрестке торговых путей того времени, лучше была прикрыта от внешних врагов. Причины ее возвышения были следующие: усиление с начала ХIV в. экономических и торговых связей между русскими землями; обострение социально-классовых противоречий; внешняя опасность и политика московских князей. Территориально Москва начинается расширяться сразу же с Даниила и, в особенности, при его преемниках. Ярлык на великое княжение получил Иван Калита (1325–1340 гг.), который заложил могущество Москвы: он добился постоянного местопребывания митрополита – главы русской церкви; покончил с разбоями и грабежами в княжестве. При Дмитрии Донском была сделана попытка освободиться от татарского ига (Куликово поле). Иван III (1462–1505 гг.) и Василий III (1505–1533 гг.) в основном завершили создание Русского национального государства и освободились от татарского ига. Русское государство стало играть заметную роль в европейских и азиатских международных делах: установились дипломатические отношения с Венгрией, Турцией, молдавским воеводой Стефаном. Московские великие князья стали себя именовать самодержцами (сам держит власть, не подчиняясь татарским ханам) и государями Всея Руси. Русское централизованное государство в основном сформировалось к середине ХVI в.

3.2. Общественный строй

Начинает формироваться класс служилого сословия, порядок несения службы приобретает правовую определенность, а не на основах бывшей добровольности. Служилые феодалы распались на несколько разрядов: служилые, т.е. удельные князья, потерявшие свою самостоятельность и впоследствии, слившись с боярами, получившие название княжата; бояре – крупные и влия-

16

тельные землевладельцы; «слуги вольные» и «дети боярские», «слуги под двор-

ским» – дворяне (впервые это слово было употреблено в Суздальской летописи под 1175 г.).

Для бояр, «слуг вольных» и «детей боярских» служба носила добровольный, а не обязательный характер. Это давало им право переходить от одного князя к другому, не опасаясь за свои вотчины. Имея, к примеру, землю в Рязанском княжестве, они могли служить московскому князю, сохраняя за собой рязанские владения. Ограничения свободного перехода крупных феодалов относится к началу ХVI в. Отъезд стал считаться изменой. Боярство уже «сказывалось», т.е. объявлялось князем. Их еще называли «введенными боярами», которые и образовали группу чиновных бояр. Тот, кто не достигал чина «бояр введенных», получал чин окольничьего.

Положение о вольной службе не распространялось на «слуг под дворским»

– дворян, которые находились в подчинении княжеского дворского или дворецкого. Они часто набирались из княжеских холопов. За свою службу они получали поместья. Постепенно дворяне приобретали все большее значение.

Церковь по-прежнему оставалась крупным феодалом. Монастырское земельное владение расширялось за счет княжеских и боярских пожалований и по завещанию. Властью предпринимались попытки отобрать их землю и разделить между дворянами, но это закончилось безуспешно.

Что касается городского населения, то оно утратило права, имевшие в Киевском государстве. Горожане, как и крестьяне, также стали платить налоги и нести повинности. В Московском государстве они стали называться посадскими людьми и никаких прав на самоуправление не имели, а управлялись либо удельными князьями, или наместниками великого князя. Со второй половины ХV в. положение посадских людей несколько улучшается: из их среды выделились группы состоятельных людей, получивших ряд преимуществ и привилегий. Ими стали гости, т.е. крупные купцы, которые вели торговлю с иноземцами; сурожане – торговали с Византией и итальянскими государствами, а затем и Турцией через крымский город Сурож (современный Судак); суконники – торговцы сукном.

Сельское население именовалось сиротами. В ХIV в. этот термин сменяется новым – крестьяне (от христианин). Хотя продолжал фигурировать и термин смерды. Крестьянское население делилось на два основных разряда: чернотяглых, живших на княжеских землях, и черносошных (от сохи как единицы налогового обложения), проживавших в вотчинах и поместьях феодалов. В свою очередь они подразделялось на следующие группы: старожильцы, но-

воприходцы (новопорядчики), серебреники и бобыли.

Старожильцы – крестьяне, длительное время проживавшие на определенном месте, платившие государству подать (тягло), а также несшие разные повинности в пользу государства или владельца земли, на которой проживали. Они составляли основную массу крестьянства. Новоприходцы – крестьяне, недавно обосновавшиеся в каком-то определенном месте и еще не успевшие создать хозяйство, а потому платившие подать не в полном объеме. Впоследствии оседая на месте, они становились старожильцами. Серебреники – крестьяне,

17

бравшие в долг серебро, которое различалось на ростовое (взимались проценты) и здельное (возмещалось работой – здельем). Бобыли – особая группа крестьян, не имевшая имущества и платившая государству налог. Их положение определялось договором (бобыльской подрядной) с землевладельцем, монастырем или крестьянской общиной.

До конца ХVI в. взаимоотношения феодалов и крестьян строились на договорной основе. Крестьяне могли свободно выбирать себе феодала, обычно бо- яр-вотчинников. Это отразилось на положении дворянства, у которых бояре сманивали крестьян, предоставляя им различные льготы. Потому дворянство стало бороться с такими переходами крестьян. Государство пошло им навстречу, и Судебником 1497 г было установлено (ст. 57), что такой переход разрешался только один раз в году в Юрьев день (26 ноября по старому стилю): за неделю до него и неделю после него. При этом крестьяне обязывались уплатить пожилое – определенную сумму за проживание. Таким образом, Судебник положил начал закрепощению крестьян.

Татарское иго привело к сокращению численности холопов. Плен как источник холопства потерял значение. Свободный человек, поступивший в ключники, уже не считался холопом. Холопы подразделялись на: больших, полных и докладных. Большие холопы – это княжеские и боярские слуги, занимавшие большие посты в управлении. К примеру, до ХV в. княжеской казной управляло должностное лицо из холопов. Полные и докладные холопы являлись прислугой, ремесленниками и землепашцами в хозяйстве феодала. Невыгодность такого труда приводит к постепенному сокращению холопства. Их даже стали отпускать на волю, чаще всего по завещанию. Постепенно стирается грань между крестьянами и холопами. Последние получают некоторые имущественные права. Среди холопов стали различать страдников, т.е. посаженных на землю холопов. Наряду с сокращением холопства, появляется разряд людей, схожих по положению с холопами – кабальные люди. Они возникли около середины ХV в. из долговой (кабала) зависимости. Кабальные холопы обязаны были отрабатывать проценты личным трудом в хозяйстве кредитора, что создавало временную (до уплаты долга) холопскую зависимость.

3.3. Государственный строй

Московское государство являлось типичной раннефеодальной монархией, потому отношения между центром и местными князьями строились на основе сюзеренитета – вассалитета. Первоначально власть великих московских князей распространялась лишь на территорию их владений (домена). На территориях же их вассалов пределы княжеских полномочий определялись на основании вассальных договоров (с удельными князьями, которые называли себя «молодшими братьями» по отношению к великому князю (как «брату старейшему») или иммунитетными (жалованными) грамотами с боярами, слугами или с церковными учреждениями. С течением времени положение меняется: рост власти великих князей увеличивается за счет постепенной ликвидации уделов и превращения удельных князей в служивых, а также за счет ограничения иммуни-

18

тетов. Уже в начале ХV в. формируется порядок, по которому удельные князья подчинились великому князю в силу его положения.

Московский великий князь являлся главой государства: он издавал законы, осуществлял общее руководство государственным управлением и судом, в его руках находилась высшая военная власть. Но вначале эти полномочия он осуществлял лишь на территории своего домена. С ослаблением власти удельных князей и распадом Золотой Орды великий князь становится монархом, а с Ивана III «Государем Всея Руси». Иван III и его преемники именовали себя царями или самодержцами («сам держал», независимо от татар, свой великокняжеский стол). Устанавливается сложный дворцовый церемониал.

Однако власть великого князя еще ограничивалась Боярской думой, выросшей из совета при князе (Государев верх) и оформившейся к ХV в. Она состояла из думных чинов – бояр (введенных) и окольничих. Потом в думу стали привлекаться и некоторые дворяне («дети боярские, которые в Думе живут»). Совместно с князем Дума решала основные вопросы законодательства, управления, внешней политики, суда. Главнейшие акты государственной власти сопровождались утвердительной формулой: «Великий князь указал, бояре приговорили». С конца ХV в. по мере роста политического влияния дворянства значение Боярской думы падает.

Для разрешения наиболее важных государственных вопросов (войны, например) в ХIV – ХV вв. еще продолжались собираться феодальные съезды.

В ХIV в. Русское государство еще сохранило остатки киевской административной системы, в частности, должность тысяцкого. После ликвидации этой должности в Русском государстве продолжала господствовать дворцововотчинная система управления, подразделявшаяся на две части: управление дворцом во главе с дворецким (дворским) и пути (слово путь означало выгоду, доход, преимущества). Первоначально эти ведомства представляли собой единоличные и временные княжеские поручения. Существовали следующие пути: Сокольничий, Ловчий, Конюший, Стольничий, Чашничий, т.е. определенные хозяйственные комплексы. Для выполнения задач путей в их ведении находились определенные княжеские села и даже целые местности. Во главе пути стояли путные бояре, которые отправляли административные и судебные функции. Наряду с путными боярами, во дворце великого князя имелись и другие слуги, из которых большое влияние имел постельничий. Дворцовые чины – дьяки – специализировались на определенном круге дел.

Превращение Московского государства в централизованное повлекло за собою существенные изменения в дворцово-вотчинной системе, что в конце ХV в. подготовило переход к приказной системе управления, которая окончательно сформировалась во второй половине ХVI в. Приказ – от слова прика-

зать, поручить ведать какое-либо дело. Приказы – это органы центрального государственного управления, и впервые это слово появилось в грамоте 1512 г. В них получил выражение бюрократический элемент управления. Приказы возникали без должной системы. Некоторые из них развились из дворцовых путей и сохранили то же название – конюший, сокольничий и т.п. Первым приказом стал Казенный, ведавший личным имуществом великого князя, его каз-

19

ной и архивом. Потом появляется Дворцовый приказ (или Приказ большого дворца), затем Конюшенный, Посольский, Разрядный, Ямской и др. Например, в

ведении Разрядного приказа находился учет служилых людей, их чинов и должностей. Для многих приказов было характерно совмещение административных, судебных и финансовых функций.

Местные органы управления не отличались единообразием. Наиболее крупной административной единицей считался уезд – город с прилежащими к его управлению землями. По своей численности населения и по территории они были не равными: некоторые охватывали целые княжества либо их часть. Наряду с уездами, существовали и земли (например, Вятская земля, Новгородская земля) с подразделением на трети и четверти. В состав уездов входили более мелкие единицы – волости, подразделявшиеся на станы; иногда, наоборот, станы подразделялись на волости. В Новгороде долгое время сохранялось местное деление на погосты, а в Пскове – на губы.

От имени великого князя на местах делами управления ведали наместники (в волостях) и волостели (в волости). Все они содержались за счет местного населения, получая от него корм в виде денежных и натуральных поборов, собирая также судебные и иные пошлины – конское пятно, полавочное, поворотное. Корм определялся в уставных грамотах для каждого уезда и в книгах центрального правительства. Кормление – это одновременно и государственная служба, и форма ее вознаграждения. Власть кормленщиков в основном распространялась на податное население: им не были подвластны служилые и церковные учреждения. В помощниках у кормленщиков были тиуны, доводчики и др. мелкие служащие. Присылаемые из центра на один-два года, наместники и волостели не были заинтересованы в делах управления подведомственными территориями: их интересы сосредотачивались преимущественно на личном обогащении путем законных и незаконных поборов с населения. Система кормления проявила свою неспособность в достаточной мере обеспечить надежное управление, бороться с разбоями и грабежами. От этого страдали мелкие вотчинники и помещики, не могущие самостоятельно защититься от лихих людей. По этой причине государство в 30-х годах ХVI в. создает на местах выборные из мелких феодалов губные органы для сыска разбойников и суда над ними.

Органы губного самоуправления состояли из губной избы во главе с губным старостой и целовальником.

Финансовое устройство. С установлением татарского ига изменилась и финансовая система: поработители первоначально ввели взимание десятины, т.е. десятой части всех доходов подданных, потом ограничились установлением определенной денежной дани с головы. С этой целью все население поголовно (включая и детей) было исчислено, за исключением духовенства. Вначале татары дань собирали сами через десятников, сотников, тысячников, темников или баскаков. Злоупотребление баскаков приводит к передаче сбора дани в руки великих князей, отвозивших ее в Орду. Дань стала именоваться выходом, или запросом. Кроме этого, татары взимали тамгу, т.е. торговую или повозную пошлину.

20

С передачей сбора дани князьям постепенно сложилось новое финансовое устройство: основанием обложения стали писцовые книги, т.е. периодические описи имущества. Писцы, присылаемые из Москвы, описывали земли с обозначением доходности земли, дворов, повинностей в пользу землевладельца и местных властей. Единицей податного обложения считалась соха, которая до середины ХVI в. измерялась количеством рабочей силы, тяглоспособнстью. Округ из 2–3 крестьян – работников составлял соху. В городах соха включала определенное количество дворов.

Организация войска. В ХIV–ХV вв. княжеское войско состояло из ополчения бояр и вольных слуг, являвшихся на войну со своей свитой. Иногда призывалось и население к участию в военных действиях. Постепенно отправление военной повинности упорядочивается: поставка ополченцев возлагается на соху, которые должны были доставлять содержание и вооружение ратникам.

3.4.Право

ВХIV – ХV вв. основным источниками права продолжала служить Русская Правда. Появляется ее новая редакция – Сокращенная из Пространной. Продолжали действовать и обычаи. Развитие феодальных отношений и образование централизованного государства потребовали создание новых законода-

тельных актов. Возникают уставные грамоты наместнического управления,

регламентировавшие службу кормленщиков. Наиболее ранними уставными грамотами были Двинская грамота (1398 г.) и Белозерская (1488 г.). В 1497 г.

появляется Белозерская таможенная грамота, посвященная регулированию товарно-денежных отношений.

Первым опытом Московской кодификации является общерусский Судебник 1497 г., утвержденный великим князем и боярами. Он состоял из 68 статей. Его источниками считаются Псковская Судная грамота, Русская Правда, Кормчая книга, но в основном законодательная практика Московского правительства, а также нормы, содержавшиеся в грамотах наместнического управления. Судебник в основном содержал нормы уголовного и уголовно-процессуального права. Тем не менее он по правовому содержанию стоит ниже Русской Правды

иПсковской судной грамоты.

Гражданское право. В этот период происходит дальнейшее развитие феодальной поземельной собственности. Почти исчезла собственность на землю, которая переходит вотчинникам и помещикам или включается в состав княжеского домена. Бояре и слуги вольные сохранили наследственное владение землей и даже получили право отчуждать: продавать, отдавать в залог, менять и дарить. Такое наследственное держание получило название вотчина. В то же время вотчина – это условная форма феодального землевладения, и князь мог отобрать ее у отъехавшего от него со службы вассала. Поместье – еще более условная форма землевладения, предоставлявшаяся князем как вознаграждение на время службы, и потому оно не могло отчуждаться, дариться или наследоваться. Вся остальная земля, не входившая в обладание церковных и светских феодалов, входила в состав княжеского домена, который разделялся на чер-