Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

10592

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
25.11.2023
Размер:
6.97 Mб
Скачать

современных условиях кафедральный собор вмещает, как правило, 2 - 5 тысяч человек. Особенностью планировочной организации собора является многопридельность (от 3 до 8 приделов), а также наличие в алтаре у Горнего места возвышения с сидячими местами для епископа и священства и архиерейской кафедры в средней части собора. Архиерейская кафедра устраивается на возвышении и отделяется от остального пространства храма невысокой решетчатой оградой. Если собор входит в состав епархиального центра, то, кроме собора, в

составе центра могут размещаться следующие здания и сооружения: епархиальное управление, архиерейский дом с домовой церковью, церковно-причтовый дом,

духовное училище, редакция издательства, воскресная школа, хозяйственные службы.

2.1.3Монастырские храмы

Всоставе монастырского комплекса может быть несколько храмов. В центре крупного монастыря, как правило, располагается собор, а на территории монастыря может быть несколько других храмов. В трапезной церкви имеется трапезная часть,

служащая обеденным залом для насельников монастыря. В больничной церкви к храму примыкает корпус с кельями-палатами для болящих насельников монастыря.

Надвратная церковь располагается над въездными воротами в монастырь. Храм монастырского скита иногда может включать в трапезной части помещения келий для болящих. Храм монастырского подворья, как правило, не имеет планировочной специфики.

2.1.4 Храмы-памятники

Храмы-памятники строятся на значимых местах и в честь каких-либо событий или личностей в истории государства и Церкви. Ввиду мемориального значения и зачастую островного положения в городской или природной среде,

храмы-памятники иногда могут иметь некоторые специфические черты,

отличающие их от приходских храмов, в том числе наличие цокольной части для размещения вспомогательных помещений.

31

2.1.5 Храмы при учреждениях

Храмы, входящие в состав комплексов и зданий общественного назначения

(больницы, богадельни, приюты, училища, посольства), жилого назначения или производственных предприятий могут быть отдельно стоящими, пристроенными или встроенными. Церкви, встроенные в общественные и жилые здания, должны размещаться, как правило, на верхних этажах или таким образом, чтобы над алтарем не было помещений иного назначения. Для них характерно наличие минимального количества подсобных помещений.

Для современных храмов при исправительных учреждениях предусматриваются помещения крещальни, зала для катехизаторских бесед,

библиотеки духовной литературы, выдачи гуманитарной помощи.

2.2 Объёмно-планировочные решения храмов

По типу объемно-планировочной структуры здания православных храмов чаще всего бывают крестово-купольные, центрально-купольные, базиликальные и столпообразные. Для русского храмового зодчества традиционным является крестово-купольный тип храма. На основе крестово-купольной структуры может существовать множество модификаций за счет формы плана и его частей,

формообразования объема храма в зависимости от его габаритов, строительных материалов и конструкций покрытия, градостроительных условий размещения.

Как правило, храм состоит из трех основных частей (рис.2.1):

алтаря;

средней части (собственно «храма» или помещения для молящихся);

притвора.

32

Рис. 2.1 Планировочная схема православного храма

В храмах большой вместимости притвор может быть расширен за счет трапезной части, где могут располагаться дополнительные приделы храма. Приделы могут быть пристроены к основному объему храма.

Алтарь может быть встроен или пристроен к основному объему храма. С

западной, северной и южной сторон средней части храма на антресолях могут устраиваться хоры. Высота средней части храма (без барабана и купола) при квадратном плане, как правило, соответствует ее размерам в плане, что связано с символикой храма, так как храм в целом символизирует собой земной мир, который по древним представлениям имеет кубическую форму, в отличие от небесной области, имеющей вид сферы. Притвор и алтарь могут быть меньшей высоты.

Форма плана традиционно бывает крестообразная, прямоугольная, круглая или восьмиугольная (рис.2.2). Существуют так же храмы, построенные на комбинации канонических форм. Средняя часть может разделяться столпами на несколько нефов или, при их отсутствии, иметь зальную планировку. Размер центрального нефа предусматривается, как правило, большим, чем в боковых нефах.

33

а)

б)

в)

г)

Рис. 2.2 Формы планов русских православных храмов

а прямоугольная, б крестообразная, в круглая, г восьмиугольная

Наличие столпов в традиционном типе крестово-купольного храма обогащает его пространственную организацию, выделяет центральную, наиболее значимую часть храма, наполняет пространство храма символами. Однако бесстолпные храмы более просторны, в них богослужение могут беспрепятственно созерцать все молящиеся.

Здания приходских и монастырских храмов, а также отдельно стоящих храмов, расположенных в общественных комплексах, бывают, как правило,

одноэтажными или с цокольным этажом (стилобатом), предназначенным для размещения помещений богослужебного и вспомогательного назначения. Под средней частью храма с цокольным этажом может размещаться алтарь крестильного храма, не имеющий литургического назначения.

Кафедральные и монастырские соборы могут быть двухэтажными. При этом над алтарными частями храмов нижнего этажа не должно быть помещений иного назначения, кроме алтаря.

Под алтарями храмов верхнего этажа могут располагаться как алтари нижних храмов, так и некоторые помещения вспомогательного назначения, например,

ризницы.

Минимальная высота помещений от пола до потолка малых храмов должна составлять не менее 3 м. На хорах, во вспомогательных помещениях и в подвале высота помещений может быть до 2,5 м.

34

В домовых церквях вместимостью до 100 человек высота всех частей церкви может быть одинаковой и соответствовать высоте этажа здания, в который встроена домовая церковь.

Главный вход в храм располагается, как правило, с западной стороны.

Ширина проемов для основных входов в храм должна обеспечивать беспрепятственный выход людей из храма во время Крестного хода. Ширина дверного проема в свету не менее 1,2 м, ширина свободного прохода внутренних дверей - не менее 1,0 м. Наружные лестницы имеют минимальную ширину 2,2 м, а

площадки высотой от уровня земли более 0,45 м, находящиеся при входах в храмы,

должны иметь ограждения высотой не менее 0,9 м.

На западной стороне средней части храма могут быть устроены хоры -

антресоли для размещения церковного хора. Лестница на хоры может быть закрытой или открытой и размещаться как в притворе, так и в средней части храма.

Она может быть винтовой или с забежными ступенями, при этом ширина проступи в середине должна быть не менее 0,18 м.

Алтарь, предназначенный для священнослужителей, может быть встроен или пристроен к средней части храма с восточной стороны. Он, как правило,

устраивается на возвышении по отношению к средней части храма на одну или несколько ступеней высотой 0,12 - 0,15 м каждая. В храмах вместимостью до 300

человек устраивается, как правило, один алтарь. В храмах большей вместимости могут устраиваться в приделах несколько алтарей.

2.3 Основные архитектурные элементы храма

Представленная на рис. 2.3 схема здания православного храма отражает общие принципы храмостроительства, на ней отражены лишь основные, присущие многим храмовым зданиям архитектурные детали, органично объединенные в единое целое.

35

Рис. 2.3 Основные части храма

Но при всем разнообразии храмовых строений, сами здания сразу узнаваемы и могут быть классифицированы по тем архитектурным стилям, к которым они относятся (см. гл.2.7).

Абсида — алтарный выступ, как бы пристроенный к храму, чаще всего полукруглый, но встречается и многоугольный в плане, в нем размещается алтарь.

Аркатурный пояс — украшение стены в виде ряда декоративных арочек.

Барабан — цилиндрическая или многогранная верхняя часть храма, над которой надстраивается купол, завершающийся крестом.

Барабан световой — барабан, грани или цилиндрическая поверхность которого прорезана оконными проемами Глава - купол с барабаном и крестом,

увенчивающий храмовое здание.

Закомара — в русской архитектуре полукруглое или килевидное завершение части наружной стены здания; как правило, повторяет очертания расположенного за ней свода.

Куб — основной объем храма.

36

Лемех — деревянная черепица, употреблявшаяся для покрытия глав, бочек и других верхов храма.

Луковица — церковная глава, напоминающая по форме луковицу.

Неф (франц. nef, от лат. navis — корабль), вытянутое помещение, часть интерьера церковного здания, ограниченная с одной или с обеих продольных сторон рядом колонн или столбов.

Паперть — открытое или закрытое крыльцо перед входом в храм,

возвышенное по отношению к уровню земли.

Пилястра (лопатка) — конструктивный или декоративный плоский вертикальный выступ на поверхности стены, имеющий базу и капитель.

Подклет — нижний этаж здания.

Поребрик — декоративная полоса из кирпичей, поставленных на ребро под углом к поверхности фасада. Имеет форму пилы.

Портик — галерея на колоннах или столбах, обычно перед входом в здание.

Придел — небольшой храм, пристроенный к основному зданию церкви,

имеющий свой престол в алтаре и посвященный какому-либо святому или празднику.

Портал — архитектурно оформленный вход в здание.

Рустовка — декоративная обработка штукатурной поверхности стены,

имитирующая кладку из крупных камней.

Трапезная — часть храма, невысокая пристройка с западной стороны церкви,

служившая местом проповеди, общественных собраний.

Шатер — высокое четырех-, шестиили восьмигранное пирамидальное покрытие башни, храма либо колокольни, широко распространенное в храмовой архитектуре Руси до XVII века.

Ширинка — прямоугольная впадина в стене.

Фронтон — завершение фасада здания, портика, колоннады, огражденное скатами крыши и карнизом у основания.

Яблоко — шар на завершении купола под крестом.

Ярус — убывающее по высоте горизонтальное членение объема здания.

37

2.4 Определение вместимости храма и виды приходского храма

Главным показателем величины храма является его вместимость.

Посещаемость храмов очень различна.

В будни храм полупустой, верующие свободно ходят по храму, говорят со священником, совершаются требы. В праздники церковь так наполнена, что священнослужители с трудом проходят свой путь по храму. В пасху церковь вообще не может вместить всех желающих, и толпы народа ждут выхода крестного хода у храма.

Под основной характеристикой величины храма принимаем основную вместимость, т. е. сколько людей может в храме одновременно видеть и слышать службу. Основная вместимость определяется по формуле (рис. 2.4):

Рис. 2.4 Определение вместимости храма

K – пространство, занимаемое одним человеком, присутствующим на службе.

Основную массу прихожан вмещает средняя часть храма до солеи. Площадь притвора включается в расчет в том случае, если он является продолжением средней части и не отделен от нее дверьми. Если же находящимся в притворе затруднительно видеть службу, то в определении основной вместимости его площадь не учитывается. Средняя часть приделов также включается в Socн, если

стоящие там видят службу у главного алтаря.

38

Пространство приделов не учитывается, если они отделены дверьми,

находятся на другом этаже и вообще планировка церкви не позволяет видеть из приделов службу у главного алтаря.

В дореволюционных справочниках указывалось следующее:

«Общая площадь средней части и трапезной рассчитывается так, чтобы в большие праздники удобно поместились все прихожане, полагая 18 человек на квадратную сажень. Допуская же скученность, можно считать 24 человека на квадратную сажень». 18 человек на 1 кв. сажень соответствует 0,25 м2 на одного человека. Меньшие площади на одного человека (24 человека на кв. сажень, т. е. 0,19 м2 на одного человека), хотя и возможны в действительности, но чреваты неудобствами и травмами. Пространство 0,3 м2 на одного человека позволяет молящемуся свободно перекреститься и отдать неглубокий поклон, так стоят в храме во время полной, но не чрезвычайной его заполненности. Минимальное пространство, занимаемое человеком, стоящим в толпе составляет 0,17 м2.

Высокая плотность стоящих во время службы подтверждается реальной действительностью. Молящиеся инстинктивно стремятся приблизиться к амвону, к

священнослужителям. Следовательно, даже если установить произвольно более комфортную норму, прихожане, тем не менее, встанут в достаточно тесную толпу у солеи, оставив свободным пространство у стен храма.

Вместимость приходского храма во многом определяет внешний и внутренний вид храма. Приходские храмы в зависимости от вместимости можно разделить на четыре большие группы: малые, средние, большие и очень большие.

Изменение размеров (вместимости) от одной группы к другой приводит к существенным качественным изменениям всего архитектурного облика храмов.

Малые храмы имеют размер средней части храма от 25 до 90 м2, т. е. их вместимость колеблется от 75 до 300 человек. Приходские храмы площадью меньше

30 м2 обычно не строятся. В этом случае возводят часовню. В таких храмах допускается не делать притворы (хотя это и связано со значительными неудобствами), пономарню, дьяконицкую, нет хоров, приделов. Звонницу чаще всего ставят над притвором малого храма. Клир такой церкви составляет священник и чтец. Отдельно стоящие малые храмы характерны для отдаленных сельских

39

местностей. Строительство малого храма часто предшествует строительству большой церкви. Иногда сопутствующие малые храмы делали в отдельно стоящих колокольнях очень больших приходских церквей.

Средние храмы имеют площадь средней части от 90 до 250 м2 вместимостью соответственно от 300 до 750 человек. Они имеют полный набор помещений:

притвор, среднюю часть, алтарь, к алтарю примыкают ризница и пономарня

(изредка отсутствует). Такие церкви обычно не имеют приделов, они компактны по объему. Колокола средних храмов могут располагаться над средней частью храма

(«церковь под звоны»), на колокольне над притвором, на отдельно стоящей колокольне или звоннице. Храмы второго типа могут быть как каменными, так и деревянными. Деревянные церкви площадью средней части больше 250 м2

встречаются редко. Таким образом, средний тип приходского храма представляет собой классический однопрестольный храм.

Большие храмы имеют площадь средней части от 250 до 450 м2 с

максимальной вместимостью от 750 до 1500 человек. Эти храмы имели один или несколько приделов. Существовали обширные подсобные помещения. Колокола находились на высоких отдельно стоящих колокольнях, на колокольнях над притвором, возможен вариант расположения колоколов в барабанах боковых глав.

Клир мог состоять из двух и более священников, дьякона и других церковнослужителей.

Очень большие храмы имели площадь средней части более 450 м2 и

вместимость более 1500 чел. В очень больших приходских церквях становится затрудненной прямая связь священника и прихожанина. От такого храма постепенно откалывались прихожане наиболее отдаленных районов, они собирали средства на постройку своей новой церкви. Очень большие приходские церкви и соборы имеют несколько приделов (чаще всего 3 престола) и обширные подсобные помещения.

Данная классификация относится только к приходским церквям. Храмы других ведомств имеют свои особенности. Так, кладбищенские храмы, даже небольших размеров, имеют несколько приделов. Храмы, принадлежавшие различным учреждениям (военных и гражданских ведомств), наоборот, почти всегда

40

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]