10981

52

монастырь (Флорищева пустынь), Осиновский Крестовоздвиженский и Белбажский единоверческие монастыри, а также Островоезерский монастырь.

Таким образом, все нижегородские монастыри можно разделить на три группы:

–городские монастыри – 6 обителей;

–сельские монастыри – 6 обителей;

–монастыри, расположенные в природном окружении – 21 обитель.

Таким образом, очевидно, что в Нижегородской губернии преобладали уединенно расположенные монастыри, чему способствовало наличие в губернии обширных лесных массивов.

4.По взаимосвязи с природным ландшафтом

Обследование нижегородских монастырских комплексов позволяет сделать вывод о том, что их расположение в природном окружении отличается большим разнообразием. Наиболее распространенным можно считать расположение обители на берегу реки или водоема. В целом взаимосвязь монастырей с природным ландшафтом можно представить на следующих примерах:

–на острове (Островоезерский монастырь);

–на равнинной местности (Выксунский Иверский, Серафимо-Понетаевский);

–на возвышенности (Саровская пустынь);

–на берегу реки, озера (Макарьевский Желтоводский, Флорищева пустынь);

–на мысу между оврагами (Оранский монастырь);

–в лесистой местности (Кутузовский, Осиновский монастыри);

–на террасах, т.е. на бровках и склонах холмов и береговых откосов (Высоко- во-Успенский Ковернинский и Николаевский Дудин монастыри).

5.По стилистической принадлежности:

Взависимости от времени постройки нижегородские монастыри отличаются различной стилистической принадлежностью: постройки в формах древнерусского зодчества, монастыри с элементами архитектуры барокко и классицизма, монастыри эпохи эклектики, а также монастыри, архитектурные ансамбли которых сложились в течение длительного времени, объединяя в себе разновременные и разностилевые особенности.

Примерами различной стилистической направленности в монастырском зодчестве могут служить следующие монастыри:

–в формах древнерусского зодчества (Макарьевский, Дудин) (рис. 25);

–монастыри с элементами архитектуры барокко (Успенский Саровский);

–классицистические (Высоково-Успенский Ковернинский, Оранский);

–монастыри с элементами архитектуры эклектики (Серафимо-Дивеевский и Иверский Выксунский).

Архитектурные детали в целом носили провинциальный характер и пре-

терпевали изменения в связи с местными региональными особенностями, в частности в районах с развитыми народными промыслами (Богородский, Городецкий, Семеновский р-ны).

56

6.По планировочной структуре

Впланировочной структуре нижегородских монастырских комплексов выявились следующие основные планировочные типы:

–с центральным расположением главного собора;

–с центральным расположением группы зданий;

–с выделением площади перед главными зданиями;

–с объединением отдельных зданий наружной галереей;

–с застройкой по периметру главной площади;

–с пространственно-осевым расположением зданий;

–с фронтальным расположением основных зданий.

Однако для монастырских ансамблей Нижегородской губернии наиболее распространенными стали приемы: с центральным расположением главного собора или группы зданий (Крестовоздвиженский, Иверский Выксунский и др.); с пространственно-осевым расположением зданий (Саровский, ВысоковоУспенский); с фронтальным расположением группы зданий (Оранский); с выделением площади перед главным зданием (Дивеевский).

7. По степени сохранности

По степени сохранности нижегородские монастыри крайне неоднородны. Часть из них находится в очень плачевном состоянии (Осиновский Крестовоздвиженский монастырь в Семеновском р-не, Спасо-Зеленогорский монастырь в Вачском р-не и др.).

При этом можно выделить 15 действующих монастырей, находящихся в хорошем состоянии, которые переданы Нижегородской епархии Русской православной церкви. К их числу относятся наиболее известные обители, которые отличаются высоким историко-мемориальным значением: Печерский и Благовещенский монастыри в Нижнем Новгороде, Макарьевский, СерафимоДивеевский, Саровская пустынь, Выксунский Иверский, Оранский, СпасоПреображенский Арзамасский монастыри и др. Монашеская жизнь зарождается в Островоезерском, Дудине монастырях, а также в знаменитом Городецком монастыре, где были первоначально захоронены мощи святого князя Александра Невского. Особо следует отметить возрождение Покровского монастыря XVII в. в Балахне, упраздненного по екатерининскому указу 1764 г. Основу новой обители составили сохранившиеся исторические постройки, среди которых особенно значим древний шатровый Никольский храм (рис. 26).

Из числа выявленных монастырских комплексов к объектам культурного наследия (ОКН) как памятники архитектуры регионального и федерального значения относятся 23 комплекса. 10 комплексов не внесены в реестр ОКН по причине утраты основных построек.

57

Глава 3. Нижегородские монастыри барокко и классицизма

ХVIII – первой половины ХIХ в.

Вид Свято-Успенской Саровской пустыни с юго-западной стороны. Литография, 1830-е гг.

59

Вглаве дается обзор истории возникновения и развития нижегородских монастырей периода классицизма, исследуются особенности их архитектурнопланировочного построения, а также проводится сравнение с известными ансамблями эпохи классицизма, лучшими примерами которых являются монастыри Петербурга и Москвы.

Период классицизма в русской архитектуре охватывает значительный промежуток времени от середины XVIII в. до середины XIX в. Во второй половине XVIII в. классицистическое направление испытывало сильное влияние барокко и получило название классицистического барокко. В нижегородской архитектуре также прослеживается подобная тенденция. В целом классицистическое направление отразилось на архитектурном облике практически каждого нижегородского монастыря.

Обобщенный анализ монастырских построек позволил выявить два направления включения нового архитектурного стиля в эти специфические архитектурные комплексы. Это проявилось, во-первых, в изменении архитектурного облика отдельных построек, возведенных до конца XVII в., а также строительстве новых культовых построек, но без существенного нарушения пространственных композиций старых древнерусских монастырских ансамблей. Вовторых, отдельные монастырские комплексы полностью были построены и сформировались в этот период и являются характерными примерами нового архитектурного стиля. Монастырское нижегородское зодчество обладает разнообразными приемами, свидетельствующими о наличии классицистических влияний, и довольно полно отражает характерные черты архитектуры классицизма в разных типах зданий.

Изменение архитектурного облика монастырских построек происходило разными приемами. Наиболее распространенным были замена позакомарного покрытия храмов на более простое и рациональное с точки зрения их эксплуатации, 4-скатное; разнообразные небольшие пристройки, связанные, как правило, с расширением помещений, и надстройки. Характерные примеры – расширение оконных проемов келейных корпусов, замена небольших средневековых арочных окон на большие прямоугольные.

Эти изменения можно проследить на примерах древнерусских монастырей на территории Нижегородской области: Печерском, Благовещенском, Макарьевском и Флорищевой пустыни. Каждый монастырь показывает своеобразные примеры отражения архитектуры классицизма в своих постройках.

ВПечерском монастыре влияние классицизма выявилось в следующих мероприятиях: 1) постройке здания гостиницы (духовной школы) на территории монастыря около западных въездных ворот; 2) переделке в 1783 г. покрытия и устройстве крыльца с колонным портиком западного входа Вознесенского собора (1632); 3) надстройке с открытой колоннадой архиерейского дома (1820-е); постройке больничной церкви (1738) (рис. 27).

ВБлаговещенском монастыре классицистические постройки заняли более существенное место. К ним относятся: 1) новая каменная ограда со Святыми воротами на восточной стороне; 2) новые западные Святые ворота с надврат-