- •Семинар№6- Основные принципы современного мп
- •2. История становления и содержания принципов, включенных в Декларацию принципов 1970.
- •Принцип суверенного равенства государств
- •Принцип неприменения силы или угрозы силой
- •Принцип мирного разрешения международных споров
- •Принцип невмешательства
- •Принцип равноправия и самоопределения народов
- •Принцип сотрудничества государств
- •3. Принципы, содержащиеся в Заключительном акте Хельсинского совещания 1975.
Принцип равноправия и самоопределения народов
Зарождение принципа самоопределения народов (наций) относится еще к периоду буржуазных революций. Однако этот принцип не стал общепризнанным даже в рамках европейского МП. Существование колониальной системы, а также некоторых европейских многонациональных империй находилось в резком противоречии с принципом самоопределения наций.
Выдвинутый в Октябрьской революции принцип самоопределения наций и народов был гораздо более широким. Он распространялся на все народы мира (Декрет о мире). Этот принцип реально был направлен прежде всего против колониальной системы. поэтому он встретил решительное сопротивление колониальных держав. В результате данный принцип лишь почти через 30 лет стал нормой общего МП.
Широкое демократическое и национально-освободительное движение вызванное борьбой против фашизма во ВМВ, обеспечило включение принципа самоопределения народов в Устав ООН. Хотя и весьма в общих формулировках, этот принцип нашел отражение в рядах постановлений Устава и , таким образом, был закреплен как один из основных принципов современного МП.
В послевоенный период велась ожесточенная борьба за реализацию этого принципа, его конкретизацию и развитие. Борьба шла широким фронтом прежде всего на обширных территориях Африки и Азии, где колониальные народы один за другим восставали против иностранного государства, в ООН, в политической и правовой доктрине.
При разработке Пактов о правах человека в ООН колониальные державы решительно сопротивлялись включению в них принципа самоопределения наций и народов в более развернутой формулировке, чем это записано в Уставе ООН.
Однако принцип получил свое развитие. В Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам 1960, ст. 1 Пактов о правах человека и Декларации о принципах МП 1970 дается развернутое определение содержания принципа равноправия и самоопределения народов
Содержание:
все народы имеют право свободно определять без вмешательства извне свой политический статус и осуществлять свое экономическое, социальное и культурное развитие
все государства обязаны уважать это право
все государства обязаны содействовать путем совместных и самостоятельных действий осуществлению народами права на самоопределение
все государства обязаны воздерживаться от любых насильственных действий, лишающих народы их права на самоопределение, свободу и независимость
в своей борьбе за независимость колониальные народы могут использовать все необходимые средства
запрещается подчинение народа иностранному госдураству
Принцип самоопределения наций и народов не означает, что нация обязана стремиться к созданию самостоятельного государства, или государства, объединяющего всю нацию. Право нации на самоопределение есть ее право, а не обязанность.
От свободного решения самой нации, самого народа должно зависеть создание государственного образования- субъекта МП.
Декларация о принципах МП 1970- “создание суверенного и независимого государства, свободное присоединение к независимому государству или объединение с ним, или установление любого политического статуса, свободно определенного народом, являются способами осуществления народов права на самоопределение”.
Несомненно, что каждый народ имеет право на свободное решение своей собственной судьбы Но в ряде случаев этот принцип используется экстремистами, националистами, рвущимися к власти и жаждущими для этого раздробления существующего государства Выступая от имени народа, но совсем не представляя его, разжигая оголтелый национализм и вражду между народами, они разваливают многонациональное государство. Это в большинстве случаев противоречит истинным интересам народов данного государства, так как ведет к разрыву сложившихся веками экономических, семейных, культурных, научно-технических и других связей и противоречит общей интеграционной тенденции мирового развития.