Уровни поликультурных компетенций

Когнитивно-деятельностный. Причастность личности к миру во всех его проявлениях и проявление себя в сопереживании миру как таковому. Сюда входят информационно-аналитическая, операциональная и рефлексифная компетенции. Они складываются из:

1. знание событий и культурных особенностей окружающей действительности, способность на основе этого создать собственный гуманный педагогический подход)

2. готовность осуществлять практическую деятельность (прогностическую, проективную, предметно-методическую, организаторскую, педагогическую импровизацию, экспертную)

3. владение педагогической техникой и методикой работы в поликультурной среде

4. готовность применять знания в аналогичных ситуациях и анализировать профессиональные действия

5. способность к выявлению трудностей и их причин в деятельности

6. способность к проектированию проф-педагогических действий

7. открытость на проектирование личностных изменений

Мотивационно-ценностный. Осознание и оценивание различных проблем, конструктивное разрешение их; внутренняя позиция личности. Сюда входят:

1. способность к формированию нравственно-гуманистических установок у учащихся

2. готовность к организации совместной творческой деятельности с целью освоения духовных идеалов и норм морали

3. способность проникать в характер переживаний учащихся, определять свою причастность или непричастность к событиям

4. способность видеть главное в ребёнке, правильно определять его отношение к социальным ценностям независимо от национальной и религиозной принадлежности

5. готовность управлять собственным поведением, главными определяющими факторами деятельности являются нравственные ценности

6. способность находить оригинальные решения, обеспечивающие плодотворность и динамику поликультурного воспитания школьников

Креативно-поисковый. Способствует образованию фундамента для последующего приобретения профессиональных и общекультурных знаний. Входят компетенции:

1. готовность к пополнению и обновлению культурологической информации

2. уметь проводить аналогию, фантазировать, проявлять гибкость и критичность мышления

3. и многое другое.

Под формированием поликультурной компетентности понимается процесс становления толерантных отношений, эмпатии студентов – будущих педагогов – из различных культур друг к другу, представителям других национальностей и к субъектам их будущей профессиональной деятельности; положительного взгляда на культурный плюрализм; формирования опыта сотрудничества с представителями различных культур.

Центральная идея успешного формирования поликультурной компетентности студентов базируется на создании педагогических условий, гарантирующих качественную профессиональную подготовку в области поликультурного образования.

Методы и приёмы развития межкультурной компетенции

Тренинг – вид обучения: решение конкретной задачи через активность в группе.

Тренинг всегда:

1. обучение

2. активное

3. социально-психологическое.

Цель межкультурного тренинга – осознать "То, что нормально для одной культуры, может быть не нормально для другой".

2 направления межкультурного тренинга:

1. культурно-универсальный (тренинг осознавания культуры)

2. культурно-специфический (более навыковый, узкоспециальный, может быть очень простым. Например, как проехать в метро)

Виды межкультурного тренинга по У. Брислингу:

1. Тренинг самосознания (осознание культурных основ).

2. Когнитивный тренинг (получение информации о других культурах).

3. Тренинг атрибуции (обучение давать объяснения ситуаций и действий с точки зрения другой культуры).

4. Поведенческий тренинг (обучение практическим навыкам, необходимым для жизни в другой культуре).

5. Ситуативный тренинг (воспроизведение и анализ конкретных межкультурных контактов).

Модель М. Беннета. Диапазон межкультурного развития представляет собой спектр от менее сложного восприятия и, как следствие, ограниченного опыта культурных различий до более комплексного опыта культурного разнообразия. Человек с более детальными представлениями о том, что представляет собой культурно-обусловленный взгляд на мир, располагает большей способностью увидеть мир так, как его видит представитель другой культуры.