- •1 Вопрос. Периодизация истории первобытного общества.
- •2 Вопрос. Источники по истории первобытности.
- •3 Вопрос. Историография первобытной истории. Л. Морган и ф. Энгельс как историки первобытности.
- •4 Вопрос. Предки человека. Движущие силы антропогенеза.
- •5 Вопрос. Австралопитеки. Хомо Хабилис. Олдувайская эпоха.
- •6 Вопрос. Роль труда в процессе антропогенеза.
- •7 Вопрос. Питекантропы.
- •8 Вопрос. Синантропы.
- •9 Вопрос. Европейские находки архантропов.
- •10 Вопрос. Ашельские памятники.
- •11 Вопрос. Неандертальцы
- •100 Тыс. Лет назад окончательно сменили питекантропов.
- •12 Вопрос. Мустьерская эпоха
- •13 Вопрос. Мустьерские памятники
- •14 Вопрос. Мустьерские погребения и святилища, натуральное творчество
- •15 Вопрос. Первые Хомо сапиенс и теория их происхождения
- •16 Вопрос. Верхний палеолит: техника и хозяйство
- •17 Вопрос. Палеолитические жилища
- •19 Вопрос. Верхнепалеолитические культуры. Расселение челеловека в верхнем палеолите.
- •20 Вопрос. Развитие техники в мезолите и неолите.
- •21 Вопрос. Охотничье-собирательное хозяйство австралийцев.
- •22 Вопрос. Возникновение земледелия и скотоводства.
- •23 Вопрос. Общественное разделение труда.
- •24 Вопрос. Историческое значение неолитической революции
- •25 Вопрос. Отделение ремесла. Возникновение металлургии и металлообработки.
- •26 Вопрос. Первобытное стадо
- •27 Вопрос. Община среднего палеолита (ашель, мустье)
- •28 Вопрос. Возникновение экзогамии и рода.
- •29 Вопрос. Род и родовая община
- •30 Вопрос. Групповой брак, малая семья.
- •31 Вопрос. Семья и община в первобытном обществе
- •32 Вопрос. Ирокезский род
- •10 Признаков у Энгельса.
- •33 Вопрос. Развитие родовой общины: австралийцы – папуасы – меланезийцы
- •34 Вопрос. Магия. Инициации.
- •35 Вопрос. Тотемизм и другие первобытные религии.
- •36 Вопрос. Положительные знания первобытного общества.
- •37 Вопрос. Происхождение искусства.
- •38 Вопрос. Греческий и римский род.
- •39 Вопрос. Происхождение товарного производства и частной собственности.
- •40 Вопрос. Возникновение и ранние формы эксплуатации. Сословия и классы.
- •41 Вопрос. Большая семья. Клан.
- •42 Вопрос. Потестарная власть и престижная экономика.
- •43 Вопрос. Племя как форма социальной организации.
- •44 Вопрос. Военная демократия
- •45 Вопрос. Возникновение государства.
- •46 Вопрос. Возникновение афинского государства
- •47 Вопрос Различные пути и формы образования государства.
- •48 Вопрос. Духовная культура эпохи распада первобыта.
- •49 Вопрос. Язык и мышление. Возникновение письменности.
- •50 Вопрос. Остатки первобытного общества в классовых обществах и на их переферии.
1 Вопрос. Периодизация истории первобытного общества.
Древний каменный век (Палеолит)
- Ранний палеолит
- Средний палеолит
- Поздний палеолит
Средний каменный век (Мезолит)
Новый каменный век (Неолит)
Медный век (Энеолит)
Бронзовый век
Железный век
Археологическая периодизация:
Техника первичного расщепления камня
Вторичная его обработка
Теория Моргана:
Основываясь на признаке развития производительных сил и соотнеся их с определенными формами развития собственности, рода и семьи, разделил первобытную историю на:
Дикости (низшая, средняя и высшая ступень). Появление членораздельной речи
Варварство (низшая, средняя и высшая ступень). Появление гончарства.
Цивилизация. Изобретение алфавитного письма.
Энгельс обобщил периодизацию Моргана, определив эпоху дикости как время присваивающего хозяйства, а эпоху варварства—как время производящего хозяйства.
2 Вопрос. Источники по истории первобытности.
Есть археологические (вещественные предметы) источники и этнографические (изучение изолированно живущих народов, оставшихся в своем развитии, изучение крестьянства – кладовой истории народа). Есть также:
Лингвистические
Этология (наблюдение за поведением животных)
Антропология (изучающая человека, его физические свойства, его строение)
Этнография (наука о народах)
Мифология
Генетика
Ядерная физика, физика магнетизма, химия (для установления датировок).
3 Вопрос. Историография первобытной истории. Л. Морган и ф. Энгельс как историки первобытности.
Как таковой не существует, потому что возникнув – сразу же развалилась. И теперь мы в основном занимаемся работами предшественников.
Заслуги Моргана:
Открыл род
Сформулировал термин родства
Групповой брак.
Первобытный коммунизм (еда и эскимосы)
Заслуги Энгельса:
Дал два понятия государства
Хотя в названиях работ присутствует «частная собственность», о самой частной собственности ничего не написал.
Исследовал ирокезский род, точнее, позаимствовал его у Моргана.
Дал определение труда
4 Вопрос. Предки человека. Движущие силы антропогенеза.
Предки человека. Ступени эволюции.
Появившиеся 67 млн. лет назад в поясе экваториальных тропических лесов (в верхнем ярусе, не на земле) насекомоядные. Это маленькие зверьки, похожие на белку, имели цепкие конечности, развитый вестибулярный аппарат, предназначенный для жизни в трехмерном пространстве, объемное зрение, были всеядны (долгопяты, тупайя, галаго)
Лемуры (до сих пор живут на Мадагаскаре)
Обезьяны типа потто
40 млн. лет назад – низшие обезьяны.
20 млн. лет назад – дриопитеки.
15-8 млн. лет назад – рамапитеки. Впервые найдены на Сиваликских
холмах в долине Инда. Привлекли внимание зубами, схожими с человеческими.
Движущиеся силы антропогенеза.
Геологические процессы (процессы, происходящие с землей). Из-за наступления нового ледникового периода и увеличения шапок льдов на полюсах все пояса начинают сдвигаться к экватору и происходит уменьшение площади пояса экваториальных лесов – родины человекообразных обезьян. Леса уже не могут прокормить всех обезьян и некоторые из них начинают выходить в саванны).
Мутации. Генетические изменения закрепляли полезные приобретенные качества, такие как прямая походка или небоязнь огня. Эти изменения и помогли выжить в саваннах.
Труд.
Труд- это первое и основное условие всей человеческой жизни, причем в таком степени, что мы в известном смысле должны сказать, что труд создал человека.
Труд- это прежде всего процесс, совершающийся между человеком и природой. Процесс, в котором человек своей деятельность опосредствует, контролирует и регулирует обмен веществ между собой и природой. Веществу природы он противостоит как сила природы. Чтобы присвоить вещество природы в форме, пригодной для его собственной жизни, он приводит в действие принадлежащие его телу естественные силы – руки, ноги, голову и пальцы. Воздействуя посредством этой силы на вещество природы, он не только изменяет ее, но и в то же время изменяет свою собственную природу.
Естественный отбор.