Раздел I.

Тема 1. Идея права в архаической, античной и средневековой религиозно – философски традициях. (4 часа)

Идея универсального Закона в традиционном обществе (Дхарма, дао, логос). Метафизический смысл законодательства. Первые письменные источники права. Идея социальной иерархии. Власть как сакральное начало. Библейское представление о Законе. Учение о Законе и Благодати в христианском богословии. Концепции светской и церковной власти в христианстве. Идея «симфонии» и идея «двух мечей». Социо- культурные предпосылки формирования основных правовых систем. Представление о законе и справедливости в греческой философии. Философско-правовой релятивизм софистов. Политико-правовые идеи Платона и Аристотеля. Рецепция политических идей афинской школы философии. Естественное право в Античности. Космополитизм в философии киников и стоиков. Римские юристы. Кодекс Юстиниана. Развитие представлений о праве в восточной и западной патристике. Византийская и западноевропейская системы права. Развитие светского и канонического права в Средние века. Идея закона в схоластической теологии.

Тема 2. Философско-правовые концепции эпохи модерна (4 часа)

Трансформация христианского мировоззрения в культуре Возрождения. Реформация и формирование правосознания Нового времени. Критика католического канонического права. Индивидуализация правопонимания. Формирование принципа свободы совести: отрицание веры «по принуждению». Доктрина «мирского призвания». Право на жизнь и на собственность. Жизнь как «небесное призвание», собственность как «поручение». Сакрализация элементарных прав человека и десакрализация власти. Реформационные корни нового правосудия. Религиозные войны и проблема «свободы совести». Доктрина естественного права и теория общественного договора. Формирование английского и американского варианта конституционализма. Проблема «сопротивления деспотизму». Человек как «господин над самим собой». Идея разделения властей и критика монархизма. Идея светского государства. Радикализация проекта модерна в философии Просвещения.

Тема 3. Право в немецкой классической философии (4 часа)

Философско-правовые идеи в наследии И. Канта. Взаимосвязь и разграничение морали и права. Моральность и легальность. Понятие естественного права у Канта. Частное и публичное право. Учение о разделении властей. Трактовка международного права у Канта. Идея «вечного мира». Политико-правовая концепция Гегеля. Структура «Философии права». Абстрактное право, мораль, нравственность. Понятие гражданского общества. Справедливость в трактовке Гегеля. Теория государственного устройства. Философия государства и права Фихте. Фихте о «замкнутом торговом государстве». Трактовка государства и права в философии Маркса.

Тема 4. Основные направления в философии права XX в. (4 часа)

Неокантианство: чистая теория права Г. Кельзена. Г. Радбух о ценностях как основаниях философии права. Социологическая теория права: Е. Эрлих и Р. Паунд. Феноменология: теория права А. Райнаха. Экзистенциальная философия права: В. Майхофер, Е. Фехнер. Интерпретации права в философской герменевтике: Э. Бетти и Х.Г. Гадамер. Политическая теория К. Шмитта. Номос земли. Аналитическая философия права: Дж. Остин, Г.Харт, Р. Дворкин. Теория справедливости Дж. Ролза и ее критика в «радикальном либерализме» Р. Нозика. Постмодернистская философия права. М. Фуко о сущности права и наказания. Особенности русской религиозной философии права. Вл. Соловьев о естественном и позитивном праве. П. Новгородцев об общественном идеале. Е. Трубецкой об истории философии права. Л. Тихомиров о монархической государственности. Консервативная философия государства и права И. Ильина. Философия государства и права в наследии евразийцев.