- •1. Естественно-научная и гуманитарная культура. Позитивизм и антипозитивизм в науке.
- •2. Объяснение, понимание и предсказание явлений как основные функции науки.
- •3. Эмпирическая и теоретическая стадии исследования.
- •4. Дифференциация знания. Развитие естествознания. Становление современной естественнонаучной картины мира.
- •5. Дисциплинарный и интегративный подходы к изучению мира. Кибернетика как пример междисциплинарного исследования.
- •6. Механическая картина мира. Законы Ньютона.
- •7. Пространство и время. Их свойства в классической механике.
- •8. Принцип относительности в классической механике. Закон всемирного тяготения Ньютона.
- •9. Преобразования Галилея и Лоренца. Пространство и время в теории относительности.
- •Четырехмерное пространство – время
- •10. Универсальные и статические законы. Вероятность события.
- •12. Термодинамика и статическая физика.
- •13. Открытые и замкнутые системы. Обратимы и необратимые процессы.
- •14. Самоорганизация в открытых системах. Условия, необходимые для возникновения процессов самоорганизации.
- •15. Примеры самоорганизующихся систем (ячейки Бенара, реакция Жаботинского-Белоусова, модель «хищник-жертва»)
- •16. Термодинамическая система. Понятие состояния. Равновесные и не равновесные состояния.
- •17. Первое и второе начало термодинамики. Энтропия как функция состояния. Первое начало термодинамики
- •Второе начало термодинамики
- •18. Вероятный смысл энтропии. Закон возрастания энтропии.
1. Естественно-научная и гуманитарная культура. Позитивизм и антипозитивизм в науке.
В методологии науки под этими терминами понимают две разные традиции, которые сформировались в изучении природы, то есть естествознании, с одной стороны, и исследовании явлений духовной жизни общества (гуманитарных науках), с другой.
Методы исследования в естествознании сформировались раньше, чем в гуманитарных науках, поэтому в истории познания делались неоднократные попытки перенести их целиком и полностью в гуманитарные науки. Это направление было названо позитивизмом. Программа позитивизма была сформулирована французским философом Огюстом Контом в его «Курсе позитивной философии». Конт, например, рассматривал социологию как социальную физику, в которой вместо атомов фигурируют человеческие индивидуумы. Современный позитивизм подчеркивает особое значение логики для построения системы научного знания, его унификации. В связи с этим его еще называют логическим позитивизмом, идеалом которого считается математическая физика, где в качестве аксиом используются законы физики. Идеи позитивизма не могли не встретить сопротивления и критики со стороны специалистов, изучавших явления социальной жизни и духовной культуры. Последователи антипозитивизма отказывались признавать какую-либо общность между гуманитарным и естественным познанием.
2. Объяснение, понимание и предсказание явлений как основные функции науки.
Наиболее отчетливо различие между естественно-научной и гуманитарной культурами выражается в истолковании их подхода к основным функциям науки, важнейшие из которых – объяснение, понимание и предсказание явлений.
Объяснение – подведение явления, факта или события под некоторый закон, теорию или концепцию. Различают различные уровни объяснения.
В естествознании сначала преобладали причинные объяснения. Причинные законы отражают регулярные, повторяющиеся связи между явлениями, когда одно из них служит причиной возникновения или происхождения другого. Объяснения с помощью законов в настоящее время называют номологическими. Они являются более надежными, так как устанавливаются и проверяются очень тщательно.
В ряде гуманитарных наук, следует обратиться к телеологическим или финалистстким объяснениям, которые опираются не на причинные законы, а на раскрытие целей, намерений и мотивов поведения и деятельности людей.
Понимание – способ, посредством которого можно интерпретировать или истолковывать явления или события индивидуальной духовной жизни и гуманитарной деятельности. Такой способ часто называют герменевтическим, В гуманитарной методологии различают два подхода к процессу понимания, которые условно можно назвать психологическим и теоретическим. К психологическому относят понимание, основанное на переживании одним человеком духовного опыта другого. Теоретическое понимание основывается прежде всего на интерпретации определенных фактов, событий и процессов.
Предвидение, или предсказание по логической структуре не отличается от объяснения и основывается также на выводе высказываний о фактах из общих утверждений (законов и теорий), но сами факты остаются гипотетическими, неизвестными и их предстоит открыть. Предвидение относится к будущим событиям, практически значимым в свете прогнозирования явлений и событий. Предвидение в гуманитарных науках связано с процессами социальными и гуманитарными, которые опираются на законы статистические, вероятностные. Заключения, полученные из статистических законов, всегда имеют вероятностный или правдоподобный характер, отставая по точности от предсказаний в естественных науках.