- •Робоча навчальна програма
- •6.020303 Філологія* «українська мова і література, зарубіжна література»;
- •Література
- •Пояснювальна записка
- •Історія риторики
- •Розвиток ораторського мистецтва в україні
- •Види красномовства
- •Академічне красномовство (публічне ораторське мистецтво) Історія академічного красномовства.
- •Лекція як основний жанр академічного красномовства
- •Логічна та психологічна культура оратора
- •Мовленнєва культура оратора
- •Риторика діалогічного мовлення (еристика) полемічна майстерність оратора
- •Невербальна культура оратора
- •Зовнішня культура оратора
- •Критерії оцінювання ораторського виступу (риторичний аналіз)
- •Структура програми навчальної дисципліни
- •Шкала оцінювання навчальних досягнень студентів
- •Розподіл балів, що присвоюються студентам
- •Використана і рекомендована література програми. Стандарти
- •Основна література
- •Додаткова література
- •Практичне заняття №1 Тема: теоретичні засади риторики
- •Критерії оцінювання ораторського виступу (риторичний аналіз)
- •Література
- •Практичне заняття № 2 Тема: історія риторики
- •Література
- •Практичне заняття №3 Тема: види красномовства
- •Література
- •Практичне заняття № 4-5 Тема: академічне красномовство: генеза, основні риси і види
- •Література
- •Практичне заняття № 6 Тема: жанри академічного красномовства
- •Література
- •Практичне заняття № 7 Тема: лекція як основний жанр академічного красномовства
- •Література
- •Практичне заняття № 8 Тема: логічна та психологічна культура оратора
- •Теми промов
- •1. Лавра – живе серце Києва
- •2. Кавова рапсодія
- •Література
- •Практичне заняття № 9 Тема: культура невербального спілкування оратора
- •Література
- •Зміст самостійної роботи студентів
- •Тема 1: виражальні засоби риторики
- •Література
- •Тема 2: риторика діалогічного мовлення (еристика). Полемічна майстерність оратора
- •Література
- •Тема 3: Тема: мовленнєва культура оратора
- •Література
- •Тема 4: зовнішня культура оратора
- •Література
- •Тема 5: мовленнєвий етикет в риториці
- •Література
- •Тема 6: Риторична папка
- •Література
- •Тема 7: Тести
- •4. До якої форми красномовства належить текст?
- •4. До церковно-богословського красномовства належить такий текст:
- •5. Продовжте речення: «Образність мовлення оратора — це...»:
- •6. Визначення поняття «диспозиція» подано в рядку:
- •3. До жанрів академічного красномовства належать:
- •4. Риторика як навчальний предмет складається з таких частин:
- •5. До якої форми красномовства належить текст?
- •11. Укажіть хибне твердження:
- •Тематика студентських наукових праць
- •Критерії оцінювання ораторського виступу (риторичний аналіз)
Міністерство освіти і науки України
Сумський державний педагогічний університет
імені А.С. Макаренка
ІНСТИТУТУ ФІЛОЛОГІЇ
Кафедра української мови
ЗАТВЕРДЖЕНО:
Проректор з науково-педагогічної роботи
_____________ доц. Більченко М.М.
“___” _________________2011 року
Робоча навчальна програма
з дисципліни
«Академічна риторика»
для спеціальності
6.020303 Філологія* «українська мова і література, зарубіжна література»;
«українська мова і література, зарубіжна література та іноземна мова»
ОКР «бакалавр»
Курс 3 семестр 6
Дена форма навчання
Дисципліна нормативна
Укладач: кандидат філологічних наук, доцент
В.В. Герман
Суми 2011 КУЛЬТУРА НЕВЕРБАЛЬНОГО СПІЛКУВАННЯ ОРАТОРА
Виразний погляд, доречно зроблений рух тіла
варті іноді значно більше усіх промов
Г. Гайвар
І. Питання для теоретичного опрацювання:
Поняття про невербальну комунікацію. Класифікація невербальних засобів спілкування та їх роль під час ораторського виступу.
Кінесика (жести, міміка, рухи тіла тощо).
Паралінгвістичні та екстралінгвістичні засоби спілкування. Енергетика мовлення оратора
Роль очей у спілкуванні.
Проксеміка.
ІІ. Завдання для практичного виконання:
1. Описати всі невербальні особливості людини, яка має високий рівень культури спілкування. Почати треба, наприклад, так:
Жести, міміка, пантоміміка людини, яка має високий рівень культури спілкування, виражають доброзичливе ставлення до інших. Так, жести широкі і свідчать про відкритість; долоні рук ... ; очі ... тощо.
2. Сформулювати 10-12 правил невербального спілкування оратора.
3. Заповнити таблицю про значення невербальних сигналів під час спілкування.
Поведінка |
Як її пояснити |
Який висновок зробити |
Руки зчеплені на грудях |
|
|
Легке постукування по столу |
|
|
Молитовно складені долоні, пальці трохи розставлені |
|
|
Співрозмовник потирає очі |
|
|
Гризе нігті |
|
|
Легкий нахил голови набік |
|
|
Підняття голови та погляд вгору або нахил голови із зосередженим виразом |
|
|
Рух головою та насуплені брови |
|
|
Посмішка, можливо, легкий нахил голови |
|
|
Ритмічне кивання головою |
|
|
Довгий нерухомий погляд в очі співрозмовнику |
|
|
Погляд убік |
|
|
Погляд у підлогу |
|
|
4. Прочитати уривок з тексту А.Содомори «Рука». Скласти свій текст на одну з тем: «Очі», «Усмішка», «Голова» тощо.
Якщо очі – дзеркало душі, то руки – її тлумачі. Дивніші, ніж язик, що навчився говорити. І навіть коли мовою володіємо досконало, без рук, які теж по-своєму промовисті, не обходимося. Рука кличе, рука проганяє. Рукою привітно махаємо, рукою погрожуємо. Руками розводимо, руки опускаємо. Руками сплескуємо чи хапаємося за голову. Руки схрещуємо на грудях, переплітаємо, заломлюємо, ламаємо, складаємо до молитви. Руки зводимо до неба, закладаємо за спину, потираємо від задоволення, плещемо в долоні. У кожному русі – стан душі, вияв бажання, волі. Навіть голосуємо – руками. Бо рука – то голос. Коли мовчимо – говорять руки. Вони, як і душа, рідко бувають непорушними. Хіба що при молитві: долонею до долоні, пальцем до пальця. Але ця непорушність, повторюємо, – не бездіяльна, бо й по руках, не розпорошуючись, молитовна енергія струмить угору, до Всевишнього…
Хрестимося правицею, а далі складаємо до молитви і правицю, і лівицю. Тут вони рівноправні, єдині. Але це – молитва. У житті ж, буває, права рука не відає, що творить ліва. Роздвоюємося. Втрачаємо єдність самі з собою…
5. Продовжити рекомендації щодо візуального контакту оратора з аудиторією:
оратор повинен дивитися на всіх слухачів почергово, не виділяючи нікого персонально;
відводити погляд від аудиторії можна лише ненадовго;
не дивитися на підлогу…