Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Возник.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
154.42 Кб
Скачать
  1. Образование Русского централизованного гос-ва.

Русское центр-ное гос-во сложилось в XIV–XVI вв.

Предпосылки:.

1. Экономич. К началу XIV в. на Руси постепенно после татаро-монгол. нашествия возрождалась и развивалась хоз. жизнь, что явилось эконом.базой борьбы за объединение и независимость. Также восстанавливались города, жители возвращались в родные места, возделывали землю, занимались ремеслом, налаживались торговые связи. Этому немало способствовал Новгород.

2. Социальные: к концу XIV в. уже полностью стабилизировалась эконом. обстановка на Руси. На этом фоне развиваются поздние феодальные признаки, все более возрастает зависимость крестьян от крупных землевладельцев. Одновременно сопротивление крестьян также возрастает, что обнаруживает необходимость в сильной централизованной власти.

3. Политические, которые в свою очередь подразделяются на внутренние и внешнеполитические:

1) внутренние: в XIV–XVI вв. значительно возрастает и расширяется власть Московского княжества. Его князья строят гос. аппарат для укрепления своей власти; 2) внешнеполит.: главная внешнеполит. задача Руси заключалась в необходимости свергнуть татаро-монгол. иго, кот-ое тормозило развитие Рус. гос-ва. Восстановление независимости Руси требовало всеобщего объединения против единого врага: монгол – с юга, Литвы и Шведов – с запада.

Одной из политических предпосылок образования единого Русского государства стала уния православной церкви и католической западной церкви, подписанная византийско-константинопольским патриархом. Россия стала единственным православным гос-вом, объединяющим одновременно все княжества Руси.

Объединение Руси происходило вокруг Москвы.

Причинами возвышения Москвы являются:1) удачное географ. и эконом. положение; 2) М. была независима во внешней политике, она не тяготела ни к Литве, ни к Орде; 3) М. – центр православия на Руси; 5) отсутствие внутренней вражды среди князей московского дома.

Главой гос-ва был великий князь, который имел широкие права (руководил гос-вом, издавал законы, обладал суд. полномочиями). Его власть была ограничена Боярской думой. Это был постоянно действующий орган. Формально великий князь имел право самостоятельно принимать решения, без участия Думы, но фактически все вопросы требовали одобрения бояр, входивших в Думу. С усилением централизации гос-ва роль Думы- второстепенная. Феодальные съезды проводились, но их значение также уменьшалось.

  1. Государство и право Золотой Орды.

Золотая Орда была феодальным гос-вом развитого средневековья. Высшая власть в стране принадлежала хану, Если всей Монгольской империей правила династия Чингисхана (чингизиды), то Золотой Ордой – династия его старшего сына Джучи (джучиды). При хане имелся диван – гос. совет, сост. из членов царственной династии, крупных феодалов-князей, высшего духовенства, больших военач-ков. При диване была также должность битикчи -госсекретарем, располагавшим значительной властью в стране.

Всем ордынским войском командовал военач-к - беклярибек, т. е. князь князей, великий князь. Беклярибек осущ. обычно военную власть, нередко будучи командующим ханской армией. Иногда его влияние превышало власть хана, что часто приводило к кровавым междоусобицам.

Общ. строй Соц. структура ЗО была сложной и отражала пестрый классовый и нац-ый состав гос-ва. Четкой сословной организации общества, подобной той, что сущ. на Руси и в западноевроп. феода-ых гос-вах, здесь не было.

Главным источником права в Монгольской империи были так называемые ясы Чингисхана и его преемников - великих ханов.

Право ЗО характеризуют крайняя жестокость.

Семейно-брачное право монголо-татар и подвластных им кочевых народов регулировалось старинными обычаями и в меньшей степени шариатом. Главой патриархальной полигамной семьи явл. отец. Он был собственником всего имущ-ва семьи, распоряжался судьбой подвластных ему членов семьи. Кол-во жен не было ограничено.

УП ЗО отличалось исключительной жестокостью. По Великой Ясе смертная казнь полагалась за измену, неповиновение хану и другим феодалам, и должностным лицам, самовольный переход из одного военного подразделения в другое, неоказание помощи в бою, сострадание пленнику в виде оказания ему помощи пищей и одеждой, за совет и помощь одной из сторон в поединке ложь перед старшими в суде, присвоение чужого раба или бежавшего пленника. Она полагалась также в некоторых случаях за убийство, имущественные преступления, супружескую неверность и тд