- •3. Преп-е ф-фии в отеч высш шк
- •4. И.Кант об ос-тях ф-знания и обуч-я ф-фии.
- •4Й вкл.3 предыдущих.
- •7. Преподавание ф-фии как процесс формир-я филос к-ры л-ти
- •8.Преп-ние ф-фии как вид проф д-ти; проблема пед мастерства
- •10. Студ гр и пед техн-гии работы с ней в процессе преп-ния ф-фии; ос-ти совср студ-ва
- •11. Констр-ние образ пр-ва.
- •12. Госвпо и преподавания ф-фии.
- •13.Учебная программа по курсу ф-фии: стр-ра, сод-ие, разраб-ка, утв-ие.
- •14.Препод-ие ф-фии и профиль вуза.
- •15. Совр уровень обеспеч-я преп-ния уч-ками и уч пособиями
- •16.Лекц как ф уч проц-са в в шк.
- •17. Методика подг-ки к л.
- •20. Место, роль семинара. Подготовка. Виды.
- •1.Повтор материала (для себя)
- •2.Метод.Подготовка:
- •1.Повтор материала (для себя)
- •2.Метод.Подготовка:
- •1.Интернет-тестир-ие.
- •23. Экзамен по ф-фии как форма контроля знаний студентов; роль экзамена в учебном процессе.
- •4. «Интеллект. Пинг-понг» (?-ответ).
- •4. «Интеллект. Пинг-понг» (?-ответ).
- •25. Зачет как форма контроля знаний студентов. Виды зачетов.
- •26. Самост.Работа студ-та в процессе обучения ф-фии: виды и сод-ие, роль препод-ля.
- •27. Конс-ции как ф уч раб; виды.
- •28. Метод работа преп-ля на каф. Сод-е и ф.
- •29.Обществоведческое образ-ие в России и основные этапы развития:
- •30. Основные тенденции в развитии теории и практики обучения общ-ия на совр.Этапе.
- •31. Нормат-но прав.База препо-ия общ-ия в общ.Учр-иях рф.
- •3.К. Образ.Учр-ия.
- •33. Работа с понятиями.
- •34. Инвариант. И вариат.Компоненты.
- •35Формы и методы обучения.
- •37. Урок по общ-ю
- •38. Формы проверки уровня сформированности знаний, умений и оценочных суждений учащихся.
- •40.Инновац.Технол-ии в преп-ии общ-ия.
- •2 Подхода к толков-ю этого явления:
- •41. Подготовка учителя к преподаванию курсов социально-политического цикла
- •42. Проблемное обучение
1.П-Е М-КИ. ПЕД-КА, Д-КА, М-КА.
Д.- сис-ма принципов; М.-КА – сис-ма м-дов;М-ГИЯ- наука
П-ка-обучение, воспитание как образ-е
Дид-ка- знание о технологиях обучения
М-ка- сами технологии обучения
Обучение, воспитание, наука- фундамент, основополаг, баз пр-пы высшей школы
Педагогика как наука
"пайдос" – дитя и "аго" – вести. В досл переводе "пайдагогос" -"детоводитель".
Педагог в Др Гр- раб, кот брал за руку ребенка господина и сопровождал его в школу
Далее- в более общ смысле: для обоз-я ис-ва «вести ребенка по жизни»- воспитывать его и обучать, направлять дух и тел развитие.
Затем- накопл-е знаний => возн-е ос науки о воспитании детей. Теория очистилась от конкр фактов, сделала необх обобщения, вычленила существенные отношения=>п-ка стала наукой о воспитании и обучении детей/ Такое понимание - до сер XX века.
Посл десят-е- понимание того, что в квалиф пед руководстве нуждаются не только дети, но и взрослые.
Совр п-ка- наука о воспитании ч-ка.
*"воспитание" в самом шир смысле:обр-е, обучение, развитие.
Более точно -наукА о закономерностях воспитания подрастающего поколения, взрослых людей об управлении их развитием в соответствии с потр-ми общества.
Раскрывая предмет педагогики, нельзя не коснуться ее категорий, т.е. понятий, выражающих научн обобщения: воспитание в шир и узком значении, обр-е, обучение, форм-е и развитие.
Цель п-ки- подготовка специалиса, чьи хар-ки отвечали бы требованиям Гос обр ст-та, Т.Е. ЗУНы, кот должен облад-ть выпускник. НО!Они не исчерп-т педагог подготовку.
Решаются дидакт задачи, т.е. задачи методич хар-ра:
-проблема методик (общ\частн)
-созд-е междисципл связей (ех, теория формир-я пон-й)
*важно, чтобы пробл поля не пересек-сь, но взаимодоп-ли др др
!образ-е эффективно, когда отраж-т логику разв-я самой науки, знания.
МОМЕНТ ВОСПИТ-Я В ВУЗ ОБР-И:
Необх некот офиц идеологияЮ тогда воспит процесс осущ-ся как процесс социал-ции в спец стр-рах. Цель воспит-я- формир-е идеолог норм, цен-тей, установок.
До 91 года- воспитание часто сводилось к формализму. В начале 90х воспитат работа свёрнута как таковая.
Нов конц-я: воспитат процесс в вузе осущ-ся в процессе обучения. Вузовская дедактика имманентно сод-т воспит-е:
-уважение к профессии
-формир-е соц ответ-ти(пробл этики учёного)
-культура прин-я реш-й
-управленч к-ра
Сегодня: нет никаких инструкций. Но раздел л воспит-и сущ-т в отчёте преп-ля.
Толстой: «Учитель, знай свою работу и люби её. И тогда твои ученики полюбят её, и ты воспитаешь их».
*Нельзя преподавать то, что не исповедуешь.
Д-ка: теория и практика обучения (обр-я)
Точн знач-е - отрасль педагогики, разрабатывающая научные основы обучения и обр-я.
Основные пол-я д-ки обогащают общую культуру мышления и общения. Д\пон-я сущности и роли принципов д-ки важно выстроить в лог цепь понятия: "закономерность" - "теория обучения" - "принцип" - "форма" - "метод" - "прием" - "средство» : логика (направленность) распол-я этих п-й: от теории - к практике.
закономерность - необх и устойчивые связи и отношения между дид явлениями. З-ть отвечает на ?, что установлено.
Принцип отвечает на ?, как з-ть мб реализована на практике. Дидпринципы опр-т сод-е, формы и методы уч работы в соотв-и с целями воспитания и з-тями обучения.
Реализация принципов обучения разрабатывается в теории обучения. В современной дидактике широко известны теории проблемного обучения и др.
С учетом з-тей, принципов обучения, а также сод-я обр-я, избир-ся те или иные конкр формы обучения. Если формы - это способы организации обучения, то методы - это способы взаимодействия с обучаемыми. Метод включает опр посл-ть приемов. Прием - это органическая деталь метода.
=> теория, методы и приемы обучения реализуют з-ти и принципы дидактики. При этом средства обучения - визуальные, звукотехнические, кинематические и др. - являются своеобразным языком д-ки.
МЕТОДИКА:Науч д-на о методах преп-я ч-л.;Сов-ть методов обучения чему-л. и приемов выполнения.
Научиться м-ке нельзя, она всегда окрашена инд ос-ми преп-ля.М-ка=выкройка, проф знания-ткань.
2. ОБ-Е В ВЫС ШК.
П-ка-обучение, воспитание как образ-е
Дид-ка- знание о технологиях обучения
М-ка- сами технологии обучения
Обучение, воспитание, наука- фундамент, основополаг, баз пр-пы высшей школы
!образ-е эффективно, когда отраж-т логику разв-я самой науки, знания.
Цели Обр-ия – вып.системообраз.ф-ию в пед.деят-ти. От выбора целей – зависит выбор сод-ие, метдов, ср-в.
Цели – для чего учить.
Метод – как
Сод-е – чему.
Цели воспит-ия д. заключ-ся:
1. в создании усл-ий, необх. для максимально полного освоение личност.мат. –ры и дух.ценностей, накоп.чел-вом.
2.помощь воспит-му в раскрытии внутр. потенций.в дв-ии по пути самореализ-и.
3.стумил-ие познания чел-ком самого себя, выраб-ки индивид.стиля жизни и деят-ти.
цель препода – формир-ия у учащегося сп-ти к целеполаг-ю.
МОМЕНТ ВОСПИТ-Я В ВУЗ ОБР-И:
Необх некот офиц идеология, тогда воспит процесс осущ-ся как процесс социал-ции в спец стр-рах. Цель воспит-я- формир-е идеолог норм, цен-тей, установок.
До 91 года- воспитание часто сводилось к формализму. В начале 90х воспитат работа свёрнута как таковая.
Нов конц-я: воспитат процесс в вузе осущ-ся в процессе обучения. Вузовская дидактика имманентно сод-т воспит-е:
-уважение к профессии
-формир-е соц ответ-ти(пробл этики учёного)
-культура прин-я реш-й
-управленч к-ра
Сегодня: нет никаких инструкций. Но раздел о воспит-и сущ-т в отчёте преп-ля.
Толстой: «Учитель, знай свою работу и люби её. И тогда твои ученики полюбят её, и ты воспитаешь их».
*Нельзя преподавать то, что не исповедуешь.
ИССЛЕД Д-ТЬ- атрибут только высш обр-я. Позвол-т преп-лдю высш шк иметь адекватн совр знанию представл-я.
Навыки исслед д-ти:
- анализ, системат-ция, формулир-ка концептов, сопоставление и тд.
Обуч-е в высш. шк. позвол.:
-научно обосн-ть треб-ия к соврем. учеб. процессу и выявить законом-ти, обеспеч. избавление от информац. перегрузки студ-в.
-перевести препод-е с ур-я информир-ия на ур-нь подлин. упр-ия развитием, социализ-й и профес. становл-ем S-тов учения.
Обуч-е заключ. в создании усл-й как для обосн. предъявл-я треб-й к провед-ю кажд. занятия, так и для сознат. выбора препод-лем методов и ср-в обуч-я, учитыв. специфику целей высш. образ-ия.
Обуч-е должно:
-способст-ть развитию у студ-та умения научно мыслить, созд-ть на основе получ. знаний новое знание.
-д. б. востребов-м студ-том, т.е. пригодиться ему в самост. роли профес-ла.
Высш. образ-ие – ур-нь квалиф-ии по спец-ти, получ. на базе полного средн. образ-ия, формально подтвержд-ый дипломом об оконч-и вуза, характериз-ся совок-тью систематиз. знаний, практ. умений и навыков, личност. кач-в, кот. обесп-ют возм-сть решать профес. задачи на ур-не достиж-й научно-техн. и соц. прогресса.
классиф-ия методов обучения и воспитания:
МО:
М.преподавания (лекция, рассказ, показ, беседа)
М учения (упраж-ия, учбники, первоист-ки, моделир-ие, учеб.исслед-ие).
М контроля (опрос, контр., защита, зачет, экзамен).
По способам передачи – М: словесные, наглядные и практич-ие.
По хар-ру деят-ти: объяснит-иллюстр., репродукт, проблем., эврист-ие.
Сейчас:Игровые МО., тренинги, м-ды компьютеризир-го обучения.
МВ: м личного примера, доверит-го межличностного общения, провед-ие мероприятий за рамками уч. плана. МВ плохо поддаются классификации.
3. Преп-е ф-фии в отеч высш шк
У ф-фии в России была непростая судьба. Традиции преподавания восх-т к университ обр-ю. В нач 20х гг 20 в фи-фия замещ-ся маркс-лен теорией. Зимой 1941- открытие ффск ф-та МГУ. В 1950-в ЛГУ. 1948-возобновлено издание журнала ВФ. 50-е- расширение ффск –тов: Свердловск, Р-н-Д, Томск, Киев)
Однако ещё не преодолён кризис в преп-нии ф-фии после потери её идеолог гос статуса: посл отказа от её преп-ния как един унифицир уч дисц-ны по типовой уч программе. Но след-т учесть, что и в таких жёстких рамках увлечённый и компетентный преподаватель мог решать опр «культрегерские задачи).
В к 80-х- нач 90х в вузах страны наметилась тенд-я свед-я преп-я ф-фии к краткой ист-и совр напр-й в филос мысли, особенно для негуманит спец-тей. Одностор-ть такого преп-ния была в нек ст-ни преодолена введённым в 1993 г Гос обр ст-том высш проф обр-я, федер комп-т кот-го определил обязат минимум сод-я курса «Ф-фия» и уст-л треб-я к знаниям и умениям, приобрет-м изучающими этот курс ( с 2000-ст-т нов поколения). Вопросы корен преобр-я преп-ния ф-фии рассм-сь на всерос науч конф-ях и на 1 и 2 филос конгрессах. Но в реал вузовск повседн-ти указанный кризис преодолён не полн-тью. И проблема закл-ся не столько в теор наполн-и обяз содерж мин-ма ст-та, сколько в видении конц целей и задач преп-ния ф-фии, в понимании смысла и знач-я самой ф-фии как дух феномена. Ф-фию в процессе преп-ния след-т интерпрет-ть как знание и эпистемн, и софийн, что и отражается в нек уч-ках: Алексеев, Панин; Кузнецов, Кузнецова; Миронов, Момджян)
МИРОНОВ:О ф-фии, фффск фак-те и ффах.
Статья к 60ю филос ф-та МГУ
1755-осн-ние МГУ .
Нал-е ффск фак-та- признак любого класс ун-та. В мгу было 3 фак-та: юрид, мед и ффск. На ффск д б учиться ВСЕ ст-ты, и только потом юрид, мед или сама ф-фия. =>т.е. ффск ф-т – баз.
Судьба ффск ф-та изменчива. Закрывали или пытались закрыть. Причина-отн-я с властью, т.к.:
Ффия-наука своб, осн-на ина своб мышл-и, коо нельзя остановить к-л идеол установл-ми. Эта свобода предпол-т плюрализм мнений, кот м прот-ть идеол уст-кам. Когда гос-во отх-ть от либерализма в шир смысле, ффск плюрализм+крит-ть аналит мышл-я-преп-ние ф-фии стан-ся неугодн д\власти.
1804-ффск ф-т закр, вместо него-отдел-е нрав-полит наук.
Далее возн-т снова, до 1817 г – он закр-ся в связи с объед-ем дух и свет обр-я в Рос.
1850-мин нар просв-я Рос Платон Ширинский-Шихматов: «Польза от ф-фии сомн, а вред очевиден».
1863-кафедра ф-фии восст-на на юр фак-те
1906-на ист-фитл ф-те ввод-ся курс по ист-и нов ф-фии.
После 1917-уехали многие профессора, но остались клеевые мужики, типа Бердяева, Струве, Прокоповича Франка, Попова, Аксельрода.
1918-каф ффии упразднена, но преп-ние продол-ся усилиями нек профессоров.
1919-в МГУ откр-ся фак-т общ наук, ф-фию преп-т Богданов, Суханов, Франк
1922-филос пароход-преп-нрие прекращено
1930-обр-е ист-филос ф-та. До 1931 г-.
1933-на базе этого ф-та +лит фак-т =МИФЛИ
1941-немцы под Москвой, а в Ашхабаде(куда эвакуировали МГУ)-воссозд-е ффск фак-та (реогр-ли МИФЛИ и передали на базу нов ф-та каф ф-фии ист ф-та.
Специфика филос знания, опр-мая временем идеологии СССР:
-мало изв-на за границей ( жел анавес)
-матер проблема (гос-во ставит ? о рентаб-ти гуманит обр-я. По мнению Миронова, такой ? некорректен и неприемл отн-но гумм знания.
Ф-фия должна ост-ся любовью к мудр, т.е.:
-целовстн, непрер х-р
-поиск и-ны, процесс прибл-я к ней
-рефлексия
-постановка ?
-диалог (м\ду ч-ком и миром, м\у людьми)
СМЫСЛ СТЕРЖНИ Ф:?
1) онт 2)гнос 3)аксиол 4)пракиол
Ф-фия –форма созн-я, в кот органично переплет-ся рац-теор и ценностн аспекты дух вз-яЧ-ка с миром. Как рац-теор, ф-фия выст0т самосозн-ем теор д-ти, кА кценност- самосозн-е всех форм ценностно-мировоззр постиж-я мира, что позв-т ей быть самосозн-ем чел к-ры , выдвигая рац и ценностн ор-ры п\д ч-ком и чел-вом.
МЕТОДИКА ПРЕП-ИЯ:
-системат знание\-системат обучение
-тщат кропотл работа
Преп-ние ф-фии- ретрансл-я получ косплекса знаний
Ф-ф-облад своб ффск мировоззр-ем.
Миронов выд-т:
-шк ур ф-фии (формир-е к-ры л-ти; популярн излож-е)
-преп-ние ффии в вуз
-препод-е ффии на нефилост фак-тах. Навяз-е ст-тов (типа нельзя дать ф-фию за год). Нужно исходить из предпочтений преп-ля (склонен к логике или к ИФ И ТД). Исходить из специфики фак-та.
Ст-та необх-мо научить диалогу и преломлять получ знания ч\з своё миропонимание.