15. Модели времени в человеческой культуре. Бахтин о хронотопе.

Модели времени в чел. Культуре

На протяжении своего развития чел-во по-разному воспринимало время.

1. Библейское время.

Библейский Бог исключен из взаимосвязи природных явлений и Вр. главный вид Вр. в библии – это будущее время, оно идеализируется, а прошлое и настоящее только преддверие к будущему/подготовка к нему. Настоящее – это напряженное ожидание будущего.

2. Время в буддистской философии.

Главный подвиг – отказ от желаний и волевых деяний. Идеал/цель – погруженность в нирвану – некий Абсолют, в котором нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. Вр. предстает здесь как вневременность

3. В китайской религии.

Вр. – неограниченное повторение одного и того же, поэтому будущее – произведение прошлого или настоящего

4. Античное представление.

Понятие времени из религии перешло в философию. Возникает чувство времени как осознания происходящего

5. Современное представление о времени

В первые с полной ясностью его выразил Кеплер. Время воспринимается как математическая однообразно-изменяющаяся величина: оно убывает

Функции хронотопа (по Бахтину)

Бахтин выделил следующие образы-хронотопы: Хронотоп встречи, хронотоп дороги, хронотоп порога, хронотоп замка, хронотоп гостиной, хронотоп провинциального городка и хронотоп биограф. времени

1. Через Хр. Эпоха становится наглядной, зримой.

2. Хр. Всегда имеет ценностный характер. Автор не просто моделирует какую-то историческую эпоху, но и оценивает её

3. Хронотоп всегда является Пр. и Вр. человека. Т.е. писателя непросто интересуют ландшафты и исторические события, он всегда через них раскрывает св-ва чел души, состояния ч-ка.

Значение хронотопа.

Сюжетное/сюжетообразующее значение: ХР. – орг. центр основных сюжетных событий в романе, в нём завязываются и развязываются сюжетные узлы

Изобразительное значение: ХР. – центр изобразительной конкретизации, воплощения для всего р. Все абстрактные элементы романа тяготеют к хронотопу и через него наполняются плотью и кровью, приобщаются художественной образности

16. Понятие о субъектной организации произведения. Субъект речи и субъект сознания. Типы художественного слова (привести примеры). Основные типы субъектной организации

Основные понятия СОТ выработаны в работах Виноградова, Бахтина, Тынянова, Эйхенбаума, Шкловского, Лихачева, Кормана и Кожевниковой. Они разрабатывают принципы анализа худ. пр-я. как целостной структуры, все элементы которой возводятся к одному организующему центру – образу автора.

Образ Автора прежде всего проявляется в способе повествования. Х-р пов-я зависит от:

1. От типа повествователя (Автор или рассказчик).

2. От того, какую роль в нем играет речь изображаемых персонажей

Субъект речи (СР) – это тот, кто говорит в пр-ии (голос)

Субъект сознания – тот, чьими глазами видится окр. мир в пр-ии, чье сознание раскрывается

В пр-ии субъект речи и сознания могут совпадать или не совпадать.

Типы худ. слова (по Бахтину)

В речи, каждое высказывание имеет автора, чью позицию оно выражает. Между позицией двух субъектов речи может быть согласие или спор. Диалог – два суждения. Но диалогические отношения могут выступать не только между разными высказываниями, но и внутри отдельного слова, если в нём сталкивается авторский голос и чужая позиция. Поэтому слово может быть одноголосым или двуголосым.

1. Предметное слово (одноголосое) – это слово, крое сообщает о каком-то предмете, называет его, оно прямо направлено на предмет.

2. Изображенное слово (одноголосое) – это прежде всего прямая речь героев. Прямая речь характеризует не только предмет речи, но и говорящего (СР): социальный тип героя, уровень образования, особенности личности/характера => прямая речь социально-типична и индивидуально-характерологична.

ПР: Тургенев «Отцы и дети»: произношение слова «принципы» Базаровым (прЫнципы) и П.П. Кирсановым (принСипы)./ Речь Кукина А.П. Чехов «Душечка»

3. Однонаправленное (двуголосое) слово – это слово с оглядыванием на чужую позиции, с учитыванием этой чужой позиции. Во всех формах авторская позиция не сталкивается, не противоречит чужому слову, а следует за ним

   • Стилизация – подражающая позиции автора (М.Ю.Лермонтов «ПЕСНЯ ПРО ЦАРЯ ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА, МОЛОДОГО ОПРИЧНИКА И УДАЛОГО КУПЦА КАЛАШНИКОВА»)

   • Рассказ рассказчика (Антон Чехов «Крыжовник»)

   • Рассказ от первого лица Александр Солженицын «Матренин двор»

4. Разнонаправленное (двуголосое) слово – это слово, где голос автора и голос СР не сливаются, подчеркнуто противопоставлены, чужое слово нарочито ощутимо, т.е. устремления автора и СР разнонаправленные

   • Пародия (Ахматова и Малахов: «Он сказал мне спокойно и жутко – не стой на ветру» и «он сказал мне спокойно и жутко – не протри пальто»)

   • Ирония «Полицмейстер был некоторым образом отец и благотворитель в городе. Он был среди граждан совершенно как родной в семье, а в лавки и в гостиный двор наведывался, как в собственную кладовую.» (Н.Гоголь «Мёртвые души)

   • Скрытая полемика

СОТ очень сложна для анализа. На разных стадиях развития литературы особенности монологов и диалогов героев задавалась традицией. В фольклоре существовали тщательно-разработанные устойчивые типы (например, похоронный плач, или плач невесты) в этих случаях особенности речи диктовались жанровым каноном. Индивидуальной манеры мыслить и говорить не было; речь героев и речь автора не различались. Только позднее, уже в 19 веке, речь персонажей и повествователя стала соотносится с ситуацией, с социальными и индивидуальными особенностями говорящих, тогда в литературе возникло многоголосие. Впервые многоголосие мы находим в творчестве А.С. Пушкина. Именно он стал широко использовать стилизацию; пародийное повествование; в «Борисе Годунове» речь персонажей индивидуальна.

Речевая зона – это район действия голоса или героя, или автора. Речевая зона героя – прямая речь героя; различные косвенные формы передачи речи героя; и вторжения голоса героя в авторское повествование. При анализе БЛП нужно выделить зону авторского голоса и речевые зоны героев; проследить, как они соотносятся. Чем теснее переплетаются зоны автора и героя, тем ближе позиции героя и автора.

Соотношения зоны автора и героя.

1. Форма несобственной прямой речи. Субъект речи – безличный пов-ль, но субъект сознания – герой

2. Рассеянное разноречие. В зону БЛП включаются осколки фраз, характерные словечки свойственные герою, о котором идет речь

3. Сказ – это двуголосое пов-е, крое соотносит автора и рассказчика. Сказ – пов-е, стилизованное под устно-произносимый монолог ч-ка, предполагающий сочувствие аудитории. Как правило это речь ч-ка из демократических низов общества. С одной стороны, пов-ль в сказе не персонифицирован – это сближает его с БЛП, с другой стороны речь его очень индивидуальна и социально-характерна – это приближает сказ к ЛП. Отсюда два ряда элементов, составляющих сказ:

• Интонация устной речи, обращения к слушателю, различные экспрессивные средства

• Это элементы сказа, обусловленные именно типом рассказчика: лексика, особенности оценки разных явлений/сторон жизни и тп.

Сказ располагается в границах между книжным и разговорным языком, причем история сказа в РЛТ 19-20 веков обнаруживает его движение от книжностей к всё большей разговорности. Расцвет сказовых форм совпадает с периодами активизации народных движений