- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава XVIII
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава XXI
- •Глава XXII
- •Глава XXIII
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
- •Глава XXVI
- •Глава XXVII
- •Глава XXVIII
- •Глава XXIX
- •Глава XXX
- •Глава XXXI
- •Глава XXXII
- •Глава XXXIII
- •Глава XXXIV
- •Глава XXXV
- •Глава XXXVI
- •Глава XXXVII
- •Глава XXXVIII
- •Глава XXXIX
- •Глава xl
- •Глава xli
- •Глава xlii
- •Глава xliii
- •Глава xliv
- •Глава xlv
- •Глава xlvi
- •Глава xlvii
- •Глава xlviii
- •Глава xlix
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •12 Гарпократ - древнеегипетское божество, олицетворявшее восход солнца; изображалось обычно держащим палец правой руки у рта, поэтому греки считали его богом молчания.
- •Глава XXII
- •Глава XXIII
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
- •Глава XXVI
- •Глава XXVII
- •Глава XXIX
- •Глава XXX
- •Глава XXXII
- •Глава XXXIX
- •Глава xl
- •Глава xli
- •Глава xlii
- •Глава xlv
- •Глава xlvi
- •Глава xlviii
- •Глава xlix
Глава XXX
1 Геликон--гора в Беотии (область средней Греции), где согласно греческим мифам, обитали Музы.
2 В диалоге "О государстве" Платон излагает принципы совершенного, с его точки зрения, государственного устройства. Идеи в учении Платона -- сущности и прообразы вещей, образующие особый мир, отражением которого является мир материальный.
3 В наказание за разглашение тайн богов царь Фригии Тантал был осужден в царстве мертвых вечно мучиться голодом, видя спелые плоды над самой своей головой, но тщетно пытаясь их сорвать.
4 Вергилий, "Энеида", I, 471. Марпесс--гора на о-ве Паросе, из которой добывался знаменитый паросский мрамор.
5 Линкей--мифический герои, был одарен необыкновенно острым взором, проникавшим даже в недра земные.
Глава ХХХI
1 По свидетельству римского писателя Авла Гелия (II в. н.э.), эти девушки, потеряв рассудок, все разом покончили с собой.
2 Диоген Синопский (ок. 404--323 до н.э.)--древнегреческий философ-киник; согласно легенде, он покончил жизнь самоубийством, задержав и остановив дыхание. Ксенократ Халкидский (ок. 406--314)--древнегреческий философ, учении и последователь Платона; ему приписывался философский трактат о смерти.
3 Хирон -- мудрый и справедливый кентавр, воспитатель Ахилла. По одной из версий мифа, он добровольно умер вместо Прометея, передав ему свое бессмертие.
4 Согласно одному из вариантов мифа о Прометее, он сотворил первых людей из глины.
5 Парки (Мойры) -- три богини судьбы, одна из которых пряла нить человеческой жизни, другая тянула ее, а третья обрезала (греч. миф.).
6 Аристофан, "Богатство", 266--267.
Глава XXXII
1 Палестра -- гимнастическая школа в древней Греции.
2 Тевт (или Тот) -- легендарный создатель математики, алфавита и астрономии.
3 Эразм имеет в виду рассказ Платона ("Федр", р. 274 С --D) о споре египетского царя Тама с обучавшим его Тевтом. Тевт утверждал, что искусство письма помогает памяти. Там доказывал, что оно, напротив, вредно, так как, овладев им, человек больше записывает, чем запоминает.
4 Халдеи -- племена Южной Месопотамии, образовавшие в VII в. до н.э. Ново-Вавилонское царство; они считались изобретателями астрологии и магии, поэтому впоследствии в Риме астрологов называли халдеями.
Глава XXXIII
1 Гомер, "Илиада", XI, 514.
Глава XXXIV
1 Намек на диалог Лукиана "Петух, или Сновидение", в котором петух рассказывает о своих превращениях из воина в философа Пифагора, затем в гетеру, циника Кратета, царя, нищего, сатрапа, коня, галку, лягушку я, наконец, в петуха.
Глава XXXV
1 Энтимема -- сокращенный силлогизм (одна из посылок опушена).
Глава XXXVI
1 Слова из трагедии древнегреческого трагика Еврипида (ок. 480--406 до н.э.) "Вакханки" (369).
Глава XXXVII
1 Елисейские Поля -- обитель блаженных в царстве мертвых (греч. миф.).
Глава XXXVIII
1 Эразм имеет в виду диалог Платона "Пир", в котором утверждается, что есть две Афродиты: старшая, родившаяся из пены морской, Небесная Афродита (Урания) и младшая, дочь Зевса и Дионы, Всенародная Афродита (Пандемос), а следовательно--два Эрота и два различных вида любви (идеальная и чувственная).
2 Гораций, "Оды", III, 4, 4--5. Перевод Н. С. Гинцбурга.
3 В "Энеиде" Вергилия (VI, 135) прорицательница Сивилла так говорит о намерении Энея спуститься в преисподнюю для свидания с тенью отца его, Анхиза.
4 Тит Помпоний Аттик -- богатый римлянин, друг Цицерона.
5 Гораций, "Послания", II, 2, 133--135; 138--140. Перевод Н. С. Гинцбурга.