Глава XXXIX

¹ Киннамон -- благовонное масло.

² Помимо четырех материальных сущностей (земли, воды, воздуха и огня), о которых писали античные материалисты, средневековые философы различали пятую (квинтэссенцию), якобы наиболее истинную сущность вещей.

³ Слова из элегии римского поэта I в. до н.э. Секста Проперция (II, 10, 6).

⁴ Малея -- очень опасный для мореплавателей мыс на побережье Пелопоннеса.

Глава xl

¹ Лемуры, ларвы -- духи умерших (римск. миф.).

² Эразм сопоставляет великана Полифема со св. Христофором потому, что иконописцы обычно изображали этого святого очень высоким, с огромным посохом, похожим на мачту.

³ Св. Георгий постоянно изображается на коне, а юноша Ипполит, погубленный влюбившейся в него мачехой, был, согласно мифу, искусным наездником.

⁴ Клепсидра -- водяные часы.

⁵ В житии св. Бернарда Клервосского (ум. в 1153) рассказывается, как явившийся ему однажды дьявол хвастался, что знает такие семь стихов из "Псалтири", ежедневное чтение которых непременно приведет в рай, но открыть эти стихи отказался. Св. Бернард решил ежедневно прочитывать всю "Псалтирь". Тогда дьявол, рассудив, что это составит еще больший подвиг благочестия, чем чтение семи строк, назвал магические стихи.

Глава xli

¹ Мория перефразирует три строки из "Энеиды" (VI, 625-- 627).

² Эдилы -- в древнем Риме выборные лица, в обязанности которых входили организация народных зрелищ, городское благоустройство, полицейский надзор и регулирование продовольственного снабжения.

Глава xlii

¹ Артур -- легендарный король Британии. С его именем связаны кельтские предания, послужившие сюжетами для множества средневековых романов (так называемый цикл романов Круглого Стола).

² Гермоген -- известный певец, о котором упоминает Гораций ("Сатиры", I, 3, 129).

Глава xlv

¹ Академики--последователи Платона. Основанная Платоном философская школа, называлась Академией потому, что его ученики и друзья собирались в роще, посвященной герою Академу (близ Афин).

² Зевксид ( V в. до н.э.) и Апеллес (IV в. до н.э.) -- знаменитые древнегреческие живописцы.

³ Моего соименника -- то есть Томаса Мора.

⁴ Эразм имеет в виду знаменитое место из диалога Платона "Государство" (начало кн. VII), где люди уподоблены узникам, заключенным со дня рождения в темной пещере. Они обращены спиной к выходу и видят лишь тени предметов, проносимых мимо пещеры. Только созерцающий идею мудрец подобен человеку, который вышел из пещеры на свет и увидел самые предметы.

⁵ В диалоге Лукиана "Петух, или Сновидение" выведен некий Микилл, который во время послеобеденного сна увидал себя богачом, по был разбужен петухом и горько об этом сожалел.

Глава xlvi

¹ Вейовис--древнеримский бог мщения. Пены--олицетворения кары, возмездия. Фебры -- богини лихорадки (римск. миф .}.

Глава xlviii

¹ Пифагорейцы основывали аскетические общины, в которых отчасти осуществляли проповедуемый ими отказ от личной собственности.

² Испанский городок Сант-Яго, в котором, по преданию, хранились чудотворные мощи апостола Иакова, покровителя Испании, был местом паломничества.

³ Вероятно, намек на диалог Лукиана "Икароменипп", герой которого, Менипп, смастерив себе крылья, взлетел на Луну.