Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
05_Проблема сознания в философии.pps
Скачиваний:
0
Добавлен:
18.02.2023
Размер:
6.2 Mб
Скачать

(тепла, холода, света, звука,

запаха и т.д.), и преобразовывать это воздействие в виде элементарных ощущений (светоцветовых, звуковых,

высшаяобонятельных)форма Характернаотраженидля.животныхОна

в ходе более интенсивного взаимодействия организма и среды.

Здесь уже присутствует реакция не только на биологически важные факторы, но и на сигналы, предупреждающие об опасной или благоприятной ситуации. Психика основана на видовых, генетически закрепленных программах жизнедеятельности (инстинктах) и индивидуальном опыте адаптации к внешней среде (условные и безусловные рефлексы).

Характерна для высших животных

отражение присуще человеку, обществу

Его основу составляет развитие

трудовой, а также всей совокупной человеческой деятельности.

В процессе труда формируется

человеческое сознание, возникает абстрактное мышление, преображаются сфера чувственного познания, потребности, эмоции.

Социальное отражение —

важнейшая основа материального и духовного развития человека, его деятельности и социальных отношений.

человека от психики животных

абстрактно-логического мышление, связанное с умением

воспроизводить сущностные характеристики и связи, не данные непосредственно в восприятии;

целеполагание – способность мысленно конструировать желаемый результат деятельности, что позволяет человеку творчески преобразовывать действительность;

самосознание – возможность выделения себя из внешней среды;

язык как вторая сигнальная система, заставляющая нас ориентироваться не столько по реальным физическим процессам, сколько по их знаково-символическим, языковым соответствиям (первая сигнальная система – органы чувств)

Стадии развития сознания

Практическая (наглядно-действенная): Для осуществления простейших логических операций требовались многократные действия с конкретными предметами, что обусловило в конечном итоге их кристаллизацию в устойчивые интеллектуальные связи.

Наглядно-образная: происходит возникновение языка, а также выстраивается картина мира, отображаемая в образно- символической форме.

Логико-понятийная: В понятиях фиксируются наиболее сущностные характеристики действительности. Система понятий выстраивается в соответствии с логическими связями.

Ребенок, во время взросления, частично повторяет процесс развития сознания, переходя от деятельности с предметами к их обозначению, усвоению информации через

слова и речь, созданию понятий и работе с

1ними.Наглядно-действенное мышление (первая генетическая ступень развития мыслительной деятельности. Ребенок непосредственно воспринимает предмет и совершает с ним практические действия);

2.Наглядно-образное мышление (вторая генетическая

ступень мышления. Поиск неизвестного осуществляется через выявление скрытых связей, свойств и возможных преобразований элементов образа объекта);

3.Словесно-логическое мышление (Человек оперирует понятиями и логическими

конструкциями, функционирующими на базе языка).

Таким образом, на примере сознания мы видим, что онтогенез (развитие индивидуального сознания) в своих характеристиках воспроизводит филогенез (развитие сознания человека как биологического вида)

социальные

предпосылки возникновения сознания

Процесс формирования сознания начался у человека с момента

изготовления искусственных орудий труда

Ведь для того, чтобы сделать элементарный топор или копье, первобытному человеку необходимо было в голове образно представить конечный результат этих изделий.

Формирование идеальных образов предметов, ранее не существующих в природе, и явилось началом возникновения

сознания

Язык возникает на первых этапах формирования общества, когда у людей в процессе трудовой деятельности появляется потребность общения между собой, необходимость передать свои мысли посредством слов.

Вопрос 2.

ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ. СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ СОЗНАНИЯ.

сознания в философии

Субстанциональный

подход

Истоки - у Платона и Аристотеля, рассматривавших сознание в качестве самостоятельного духовного мира

человека.

Наиболее полно реализован в новоевропейской философии, в которой сознание рассматривается как субстанциональный элемент бытия (Декарт), либо как

отграниченная от мира, самодостаточная субъективность как принцип бытия (Лейбниц).

Ориентирует философию на обнаружение и осмысление различных “познавательных способностей” и способствует изучению структуры

сознания.