Глава 4.

Научное познание – это вид общественного труда, противостояние природы и одной из её сил в лице человека. Свойства природы определяют тенденции развития науки, но не конкретные её результаты, не частные идеи, становящиеся мировоззрением, потому что это связано с историей человека, которая определяет природные свойства психических явлений.

Примеры:

1. Идея психоанализа – в основе всего лежат бессознательные потребности. Идея подкрепилась успехами практики. Постепенно все явления в мире стало возможно объяснить при помощи неврозов и сил бессознательного. Психоанализ вышел за рамки психологии.

2. Рефлексология – условные рефлексы. Возникла она на основе изучения реакций животных, захватила зоопсихологию, но перешла на общечеловеческий объяснительный уровень.

3. Гештальтпсихология – гештальт. Появилась на основании исследований восприятий формы человеком, затем перенеслась на зоопсихологию, психологию искусства, детскую психологию и патопсихологию и т.д. Идея гештальта стала мировой.

4. Персонализм – индивидуальное. Возникает на основе исследований дифференциальной психологии, затем личность появляется «у всего» в мире.

Проблема глобализации идей в том, что, выводясь на всеобщий уровень, они становятся ничем не превосходящими другие идеи, то есть если на частном уровне они объясняли многое, то на всеобщем они не объясняют ничего: «стремиться объяснить все и значит: не объяснить ничего».

Такой путь идей предопределён объективной потребностью во всеобщем объяснительном принципе.

Глава 5.

Общая наука есть философия специальных дисциплин, поскольку в процессе её становления принципы и понятия выводятся за пределы самой науки, становясь общими. Общая наука занимается как исследованием отражённых в понятиях действительности (как и специальная), так и исследованием самой науки, являясь частью методологии науки. Специальная наука направлена на изучение действительности, а общая – на изучение понятий науки (но на деле исследует и действительность).

1. Во всяком понятии независимо от степени его научной абстракции содержится след действительности. Любую абстракцию следует объяснять из действительности, а не из самой себя.

2. В любом эмпирическом научном факте заложена научная абстракция. Научный факт – это опознанный в известной системе знания реальный факт.

Исходя из (1) и (2), можно сказать, что различие между эмпирической и общей наукой только в мере соотношений фактов и абстракций. В любой науке сбор фактов и анализ понятий сочетаются вместе. Эмпирические науки «фильтруют» факты через законы и правила, правила через теории, а общие «фильтруют» частные науки.

Общая наука продолжает обобщение фактов, полученных и обработанных в частных науках. Она делает по отношению к ряду частных наук ту же работу, что делает частная наука по отношению к фактам.

Диалектика (наука о движении) психологии есть наука о наиболее общих формах движения. Законы мышления и законы природы согласуются между собой – это предмет, критерий и метод общей психологии.