Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

7807

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
23.11.2023
Размер:
1.23 Mб
Скачать

века, свое название получил благодаря расположению на одном из островов Ворсменского озера.

История возникновения монастыря и этапов строительства отражена в дореволюционной церковной литературе: «Памятники церковных древностей» архимандрита Макария и «Адрес-Календарь» А. Снежницкого. Литературные источники упоминают представителей рода князей Черкасских, принимавших участие в создании монастыря.

По одной из версий из материалов фонда Троицкого Островоезерского монастыря, а именно «Дело краткого описания монастыря», монастырь появился на берегу озера в 1570 г., сначала была построена деревянная церковь «в честь ангела Бориса и Глеба», а затем кельи и ограда, построенная обитель стала носить название Борисоглебская. В 1579 г. церковь Бориса и Глеба обратили в приходскую.

Первый документ, который фиксирует появление монастырских построек в Ворсме является грамота патриарха Иоасафа «по челобитью боярина князь Ивана Борисовича Черкасского человека ево Ивана Бородина о строении в селе Ворсма новыя церкви во имя Живоначалные Троицы да предела Пресвятые Богородицы Казанския», датированная 14 августа 1640 г.

В 1672 году построена деревянная церковь Михаила Малеина с благословения митрополита Сарского и Павла Подонского.

Строительство каменных зданий монастыря началось в конце XVII века, об этом свидетельствуют копии с грамот князя М.Я. Черкасского, опубликованные как одно целое в 1857 г. в «Памятниках церковных

древностей» архимандрита Макария. В грамоте

М.Я. Черкасского,

датированной 1691 годом отмечено появление

первых каменных

монастырских построек. В тексте документа перечисленны постройки, начатые Потехиным: «А исподния-де житья, ледник и погреб построены под

теплою церковью (…)

А что

в нынешнем 200 году (1691 —

1692)

изготовлено кирпича

триста

тысяч и тем-же кирпичем начатые

кельи

и на воротах церковь и колокольница и запасная палата и достальные кельи и вся ограда построитца». В грамоте отмечены каменщики, первоначально работавшие над строительством каменных построек: Павел Потехин, Федор Перфильев и Кузьма Игнатьев. Разбивка территории осуществлялась под руководством П. Потехина, а также начато строительство братских и настоятельских келий и святых ворот между ними с надвратной церковью Михаила Малеина. Казанская церковь, первоначально построеная Потехиным, была перестроена под руководством Ф. Перфильева.

О внешнем виде построек можно судить на основании этого же

документа с внесенными поправками к «росписи

строенью» от 1688 г.

«И по моему

указу

положено,

соборная

церковь

совершить

одноглавою в потайной епанечной кровле с отводными над кровлей стоками против указанного ему [Перфильеву] на Москве образца» (Первоначально в«росписи строению» Тоицкую церковь предполагалось завершить пятиглавием:»… церковь в довершке по соборному, главы и шейки

и на церкве прикраска и окошка и меж окошек столбики и двери и рундуки как у Воскресенской решотки в Кадашеве церков, в красной пример пятиглавый утвердить, чтоб отнюдь течи не было». В качестве образца для завершения форм в грамоте указана церковь Чуда Архангела Михаила Московского кремля.

Строительство завершено в конце XVII века – начале XVIII века. Доказательством культовой и политической важности Островоезерского озера для российского императорского дома стала торжественная передача в 1624 году из Константинополя по средством «царь Михаил Федорович – князья-опекуны – монастырь-спаситель» фрагмента Ризы Господней, святыни персидских шахов. Жест был расценен как награда за спасение Отечества от смуты. Реликвия по сей день хранится в целости в монастырских помещениях.

Последующее существование монастыря не отмечено судьбоносными для него событиями до 1927 года – года его упразднения. Местные жители постепенно разбирали по кирпичам, выворачивая из почв ограждения и ломая храмы. Результат – полное разрушение колоколен, обветшание обоих главных храмовых зданий и утрата утвари, сохранились только полуразрушенный братский корпус, фрагменты ограды (Рис.3.1).

Рис. 3.1 – Состояние монастыря на 2000 г.

С 1995 года архитектурно-ландшафтный ансамбль был взят под охрану государства и только, спустя десятилетие, начал свое возрождение. Восстановление и реставрация архитектурно-ландшафтного комплекса в последнее десятилетие производится Павловской и Выксунской епархией. Росписи были выполнены Палехскими мастерами.

Рис. 3.2-3.4 - Панорамный вид монастыря в конце XIX, конце ХХ вв., первой четверти

ХХI в.

Необходимо понимать, что кроме преемственности при выполнении восстановительных работ на архитектурных объектах обители надо не менее бережно сохранять исторический природный ландшафт, определяющий подлинность и уникальность такого типа монастырского комплекса, где важно каждое деревце, пережившее вместе с монастырем все сложные события. Частью охраняемого памятника природы и архитектуры является наследие в виде сохранившихся великовозрастных деревьев. Важную роль на территории Островоезерского монастыря играет аллея из сохранившихся старовозрастных деревьев, которая расположена перед главным входом и, как в прежние века, подчеркивает старую дорогу - единственный путь на территорию монастыря.

ВЫВОДЫ ПО НИР

1.Островные российские монастыри являются особым типом монастыря в истории православия в силу живописности их местоположения, аскетичности быта, суровости природных условий, прагматичности экономики, уникальной художественности архитектуры.

2.Выполнен типологический анализ островных архитектурных монастырских комплексов, который явился обобщением следующих классификационных особенностей:

-классификации по времени возникновения;

-классификации по типу акватории;

-классификации по функциональному использованию;

-классификации по вариативности их приспособления под современное использование.

3.Определены планировочные особенности, вытекающие из их территориальной ограниченности. Результаты проведенного комплексного анализа в дальнейшем реализуются при разработке проекта «Архитектурно– планировочная концепция реставрации Свято-Троицкого Островоезерского женского монастыря».

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

I. Опубликованные источники

1.Уваровские чтения - III. Русский православный монастырь как явление культуры: история и современность: Материалы Науч. конф., посвящ. 900летию Муром. Спасов-Преображен. монастыря, Муром, 17-19 апр., 1996 г. - Муром : Муром. ист.-худож. музей, 2001. - 250 с. : ил.; 29 см.

2.Макарий архимандрит. Памятники церковных древностей. Нижегородская губерния. СПб., 1857. С. 298 — 300, 448 — 454; Снежницкий А. Адрес-календарь Нижегородской епархии. Н. Новгород, 1888. С 255 — 261; Православные русские обители / Сост. Сойкин П. П. СПб., 1910. С. 358,

3.Морохин, Николай Владимирович. / Наши реки, города и сёла [Текст] / Николай Морохин, Алексей Арзамазов. - 2-е изд., испр. и доп. - Нижний Новгород : Книги, 2014. - 479 с. : ил.

4.Адрес-календарь Нижегородской епархии : в память исполнившегося в 1888 году 900-летия крещения Руси ; сост. А. Снежницкий. — Нижний Новгород : Тип. Губернского правления, 1888 г. — XIV, 1031, VIII с.

1.ГАНО. Ф. 580. Оп. 3. Д. 8. Л. 1 об.: «Грамота преосв (я)щенного Павла митрополита Сарского и Подонского по челобитью вотчины г (осу)д (а)ря нашего князь Михайла Яковлевича села Ворсмы пустыни Живоначальныя Троицы с острова черного попа Варсонофия о строении в том м (о)н (а)стыре теплой церкви преподобного отца нашего Михаила Малеина».

2.Ландшафтная архитектура и формирование комфортной городской среды. Материалы ХVII региональной научно-практической конференции. Отв. редактор О.П. Лаврова. Нижний Новгород, 2021.

3.Филатов Н. Ф. Купола, глядящие в небеса: Нижегородское храмовое зодчество XVII – XX веков. Н. Новгород, 1996. (28,8 п.л.)

4.Цветков А.В., Культовое зодчество городов Нижегородской губернии последней трети XVIII – первой трети XIX веков / А.В. Цветков // Сборник трудов аспирантов и магистрантов. Архитектура. Геоэкология. Экономика / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун.-т. – Нижний Новгород, 2005. – С.123-

5.Кузьмин М. А., Возрождение церковного строительства в современной России // Вестник славянских культур: научный журнал / Москва : РГУ им. А. Н. Косыгина, 2012- № 8.. - 145 с. : ил. стр.31-36.

6.Федеральный закон от 25.06.2002 N 73-ФЗ (ред. от 23.07.2013) «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» (с изм. и доп., вступающими в силу с 01.01.2014).

7.Постановление Правительства РФ от 12.09.2015 N 972 «Об утверждении Положения о зонах охраны объектов культурного наследия (памятников истории и культуры).

8.Швецова-Шиловская Е.А., Ильвицкая С.В. Принципы реконструкции и развития православных монастырей Русского Севера [Текст] / Е.А. Швецова-

Шиловская, С.В. Ильвицкая // Вестник БГТУ им. В.Г. Шухова. – 2021. – № 2.

– С. 49-56.

9.Шумилкин М.С. Архитектура нижегородских монастырей XVIII – начала XX вв.:автореф. дис. на соиск. учен. степ.канд. арх. (05.23.20) / Михаил Сергеевич Шумилкин; ННГАСУ. – Нижний Новгород, 2013. - 27 с.

10.Рыжова Т.С. Социокультурная организация градостроительного пространства провинциальной России: автореф. дис. канд. филос. наук. Н. Новгород, 2001.

11.Дирин Д.А. Концепт «Геокультурное пространство» в общественной географии [Текст] / Д.А. Дирин // Делимитация геокультурного пространства и культурно-географическое районирование Алтае-Саянской горной страны. - 13 с.

12.Лавренова О.А. Пространства и смыслы: семантика культурного ландшафта. – М.: Институт Наследия, 2010. – 330 с.

13.Туровский Р.Ф. Культурные ландшафты России. – М.: Институт Наследия, 1998. – 210 с.

14.Подъяпольский С. С. Архитектурные памятники Спасо-Каменного монастыря XV-XVI веков //Древнерусское искусство. Художественная культура Москвы и прилежащих к ней княжеств. XIV-XVI вв. - М., 1970. - С.

II. Интернет-ресурсы

15.15) Ландшафтный анализ территории объекта проектирования [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://lektsii.org/13-33307. html – свободный.

16.13) Архитектура православного храма Х-ХХ вв. [Электронный ресурс]// Православная энциклопедия. Том «Русская православная церковь. Русское церковное искусство Х-ХХ вв.» [сайт]. URL: http://wwwpravenc ru/vol/xx.html

17.14) Управление государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области: [Электронный ресурс]//Правительство Нижегородской области: [сайт]. URL: https://governmentnnov.ru/?id=17769

18.15) Публичная кадастровая карта Нижегородской области: [Электронный ресурс]// Публичная кадастровая карта России: [сайт]. URL: https://xn6kcbaababou8b2age7axh3agnwid7h4jla.xnp1ai/%D0%BD%D0%B8%D 0%B6%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0 %BA%D0%B0%D1%8F%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1 %82%D1%8C/

19.16) Охрана памятников истории и культуры [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://slovar.wikireading.ru/271284 – свободный.

20.17) «Водный кодекс Российской Федерации» от 03.06.2006 N 74-ФЗ (ред. от 29.07.2017). Принят Государственной Думой. 12 апреля 2006 года. Статья 65 «Водоохранные зоны и прибрежные защитные полосы». [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/901982862

– свободный.

Рыжова Татьяна Сергеевна

ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ ПРАКТИКА (НИР), УЧЕБНАЯ, ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ (ПРОЕКТНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ) ПРАКТИКА

Учебно-методическое пособие по прохождению производственной (НИР), учебной технологической

(проектно-технологической) практики, для обучающихся по направлению подготовки

07.04.02 Реконструкция и реставрация архитектурного наследия (профиль Устойчивое развитие градостроительных ландшафтов с объектами культурного наследия)

===============================================================

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» 603950, Нижний Новгород, Ильинская, 65 http://www.nngasu.ru.srec@nngasu.ru

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]