10494

19

зарождения постмодернизма отмечаются в ряде теоретических трудов, в которых модернизм (современная архитектура, интернациональный стиль) подвергается критике среди таких ученых, как: Т. Адорно, В. Беньямин, З. Гидеон, Г. Зельдмаер, Э. Контини, Ф.Л. Райт, Р. Рапсон, М. Роберто, А. Ротх, П. Рудольф, М. Хоркхаймер, К. Ясперс При этом установлено, что состояние постепенного выхода из стилистической парадигмы модернизма в архитектуре в 1960-е годы, сопровождается глобальным чувством «неудовлетворённости» существующей культурной реальностью, ощущением нахождения в состоянии "обнуления", утратой самоочевидности и однозначности позиционирования человека в мире, отказом от традиций, дегуманизацией, ориентацией на господство техники. Архитектура послевоенных лет характеризуется этической и профессиональной дезориентацией, состоянием неопределенности, абстрактностью и неясностью перспектив. Результатом этого становится уход от реальности, ощущение бытия в хаосе, абсурде, формируется кризисное мышление, что отмечают в своих трудах Т. Адорно, М. Хокхаймер.

Выявлено, что нарастание критики модернизма в широких кругах теоретиков и архитекторов связано с утратой уверенности в ценностных основах интернационального стиля, с утратой доверия к его утопическим идеалам, с признанием его деструктивности, с отрывом от основ и нарративов прошлого стиля, ростом скепсиса в адрес его зарегулированности, нормативности, каноничности. Декларируется уход модернизма в прошлое.

В то же время, в ряде теоретических трудов констатируется возникновение предчувствия нового эстетического импульса; общее состояние «предощущения» новой эпохи, нового стиля и нового порядка, противоположного по своим качествам модернистскому. Это состояние наблюдается как у теоретиков архитектуры, так и у практикующих архитекторов. В связи с этим отмечается возникновение поисков альтернативных позиций, концепций, попыток выйти за рамки текущего стиля, ввиду его исчерпанности и неактуальности. В работах Г. Левина, Н. Певзнера, М.Ч. Райта, Г. Рида, И. Хоу, А. Этциони постепенно актуализируется термин «постмодернизм». Выявлена тенденция к переменам, открытию новых перспектив развития архитектуры, смены образа мышления, поисков новой этики и эстетики, альтернативных гуманистических концепций, движение к новой метафизике, поиск альтернативных идентичностей как в архитектуре, так и в градостроительстве. У архитекторов-урбанистов появляются новые концепции, например: у К. Линча - идея отказа от унифицированности, присущей модернизму, и создания города с учетом сохранения исторической среды; у А. Росси – идея средового подхода; у Р. Вентури – идея связи современности и истории; у В. Скалли – уважения к традициям.

20

В основание нового зарождающегося стилевого течения в зарубежной архитектуре закладываются антимодернистские идеи – дистанцирование от унифицированности, тиражированности, пуризма, минимализма, и как антитеза – стремление к уникальному, оригинальному, интерес к аутентичному, единичному, сложному. При этом за основу нового стиля, идущего на смену модернизму, берется поворот к истории, к преемственности, дистанцирование от революционности, новационности, обязательной экспериментальности, что порождает ранние формы неотрадиционализма. В переходный период смены стилей происходит отказ от универсалистских идеалов модернизма как моностиля, что порождает тенденции плюрализма, полистилизма, эклектизма, демократизации. Внимание постепенно переключается на историческое, национальное, вернакулярное, контекстуальное своеобразие.

Большая часть теоретических воззрений 1960-х годов в отношении стилистической направленности в архитектуре в этот период еще не обладают ясными очертаниями, четкими определениями, однозначностью в формулировках, целостностью и единством вектора. Консенсус находится на ранней полемической стадии, парадигма не сформирована. Установлено, что в теоретических трудах, посвященных архитектуре, наблюдается обращение к идеологии текстуализации архитектуры, к взаимодействию архитектуры с семиотикой. При этом архитектура рассматривается как текст, который прочитывается как обществом, так и индивидом; архитектура рассматривается как совокупность знаков и символов, что демонстрирует тенденцию к формированию образной выразительности, ставшей впоследствии характерной чертой постмодернизма. Новые подходы в сфере искусства и архитектуры отмечаются в теоретических работах Дж. Байрда, Р. Барта, Ж. Бодрийяра, Дж. Джойса, Дж. Кенига, Ч. Морриса, Ч. Пирса, Ф. Ричардса, Ф.де Соссюра, У. Эко, Параллельно со сменой архитектурного образа мышления, уже проявившегося в работах архитекторов Р. Вентури, Ф. Джонсона, Л. Кана, Ле Корбюзье, Э. Сааринена, Г. Холляйна, с изменением идеологии в теории архитектуры в переходный период, с обозначенным кризисом идеологической функции архитектуры. Архитекторы-практики ведут поиски точек взаимодействия прошлого и настоящего. В архитектурных произведениях рассматриваемого периода наблюдаются синтез рационального и иррационального. Теоретические воззрения эпохи позднего модернизма, явившиеся предшествующими изменению вектора направленности к зарождающемуося постмодернизму, развивались параллельно с изменениями в произведениях архитектуры, которые наряду с теоретическими дискурсами отражали переходную эпоху от модернизма к идущему ему на смену

21

новому стилистическому явлению, выражавшему протестные настроения против стандартизированных стеклянных зданий, распространившихся по всему миру в послевоенное десятилетие. Среди таких ранних работ, отмечаются произведения архитекторов Европы: Ф. Альбини, арх. группы BBPR, И. Гарделлы, Л. Моретти, П. Портогези; Южной Америки: Л. Баррагана; США: П. Айзенмана, Т.Х. Биби, Р. Вентури, Ф. Джонсона, П. Рудольфа, Э. Стоуна; Японии: К. Кикутаки, К. Курокавы, К. Танге.

Во второй главе «Постмодернизм в теории и практике зарубежной архитектуры в 1970-е годы», в ходе изучения теоретических трудов зарубежных ученых 1970-х годов, в которых затрагиваются теоретические аспекты постмодернизма в архитектуре данного периода, отмечается повышение уровня критичности в адрес уходящей эпохи модернизма.

К ученым с такой позицией относятся, прежде всего, П. Бейк, Д. Бентжеман, Э. Баркер, Д. Джекобс, Т. Олдос, Ж. Ортега-и-Гассет, М. Тафури. Определено состояние «поиска новой парадигмы», характеризующееся потерей границ существующей модернистской реальности, утратой ее аксиологического ядра, деформацией и распадом ее нормирующих принципов, поиском новых опор, идентификаций, нового позиционирования субъекта культуры. Констатируется отказ от вектора на экспериментирование, новационность, прогрессизм, антиисторизм и т.п. Выявлено снятие табу с неприкосновенности модернизма, формирование устойчивой ему оппозиции, новых взглядов и подходов на основе противопоставления предыдущему стилю, что сопровождается критикой этих новых тенденций со стороны консервативных модернистских идеологов. Происходит деканонизация и окончательное ниспровержение ценностей модернизма (функционализма, технологизма, пуризма, стандартизирования). Поскольку поворот от модернизма был всеобъемлющим и проходил не только в области архитектуроведения, то генезис концепта постмодернизма рассматривался одновременно теоретиками и в архитектуре, и в социологии, культурологии, литературоведении, философии, что привело к тотальному ревизионизму модернистских идей и констатации прихода идеологии постмодернизма во всех сферах (Д. Бетжеман, П. Блейк, Т. Олдос, Ортега- и-Гассет, и другие). Декларируется наступление «эпохи перехода» к новой постмодернистской эпохе. Установлено, что одной из основных причин расцвета постмодернизма явилась специфика экономического развития постиндустриальной эпохи, которая формирует «экономику избытка», с ориентацией идеологии среднего класса на гедонизм, роскошь, богатство, что находит прямое выражение в архитектуре, двигающейся в направлении, противоположном минимализму и

22

экономичности. Архитектура, как и все искусство 1970-х годов, отличается экзистенцией, для которой характерны состояние неопределенности, хаоса, усложнения мира, разрушения привычных границ и рамок культуры модернизма. Происходит усиление ощущений наступившего кризиса. Результатом этого становится формирование устойчивого взгляда вовне модернизма с поиском альтернативных форм для идентификации. Это приводит к закреплению и актуализации нового явления в культуре и в архитектуре - постмодернизма, для которого характерна устойчивая тенденция тяготения к многообразию, культурному синкретизму, мультикультурализму. Возникают попытки определения термина "постмодернизм", очерчивания его границ, позиционирование относительно тех или иных контекстных культурных реалий. Это отмечается в работах Р. Вентури, П. Голбергера, Ф. Джеймисона, Р. Стерна, М. Тафури, где декларируется противоречивость, сложность, открытость, случайность, неопределенность нового стиля.

В теоретических трудах 1970-х годов отмечается состояние нахождения новых «идентификаций» по принципу противоположности постмодернизма модернизму. Начинается активная борьба за новые принципы и альтернативную эстетику (П. Айзенман, К. Роу). В работах архитекторов происходит выстраивание устойчивого эскапистского вектора, направленного из современности в прошлое, поворот к истории, что выражается во множественных формах романтизма, историзма, ретроспективизма, ревайвализма, традиционализма. В качестве стилистических ориентиров постмодернизма в истории выступают эклектика и маньеризм (Р. Вентури, С. Джонсон, Р. Смит, М. Штейман). Ключевыми методами нового стиля становятся эклектизм, коллажирование, гибридизация, цитирование, ссылочность (Р. Кулхас, К. Роу, Р. Слуцкий), а также иероглифичность, символизм, метафоризм как методы взаимодействия с историей. В рассматриваемый период теоретиками был выявлен новый метод формирования образной выразительности в постмодернистской архитектуре, а именно – метафорический, когда постмодернистское произведение обладает множественностью смыслов, метафорами и символами, и предполагает различные инварианты интерпретаций при их прочтении (Р. Краусс, У. Эко). Постмодернистская архитектура определяется как искусство оперирования знаками, и характеризуется богатым рядом ассоциаций при восприятии, пренебрегает нормами предшествующего интернационального стиля, получая отклонение от них в виде поэтики, романтизма и метафор.

На фоне расширения связей архитектурной деятельности с другими дисциплинами и, в частности, с языкознанием, осуществляется перенос

23

лингвистических терминов на язык архитектуры. Ядром идентификации становится категория диалога, ценностью – коммуникация, происходит "лингвистический поворот", в результате которого архитектура начинает восприниматься как язык. Это отмечается в трудах А. Лефевра, Ж. Лиотара. Для постмодернистской архитектуры становится важен синтаксис (система знаков). Архитектор П. Айзенман вводит термин "язык архитектуры", на вооружение берется лингвистический метод, а акцент делается на семиотику, как науку о знаках. Предпринимается попытка создать теорию семиологии архитектуры (Д. Саммерсон), разработать словарь архитектуры (Д. Агрест), теорию знаков в архитектуре (Д. Бродбегет), что отвечает актуальной потребности понимания смыслов, значений и образов в постмодернистской "говорящей архитектуре" (Р. Барт).

Одновременно наблюдаются активные исследования в области урбанистики. Ее теоретиками формируются урбанистические теории, тяготеющие к консерватизму, историзму, работе с контекстом, конкретным местом, восстановлению и сохранению исторической ткани города, концепция консервации исторических центров городов, что отражает смену парадигм и в градостроительстве (Э. Баркер, Р. Вентури, Л. и Р. Крие, М. Куло, К. Линч).

Вряде теоретических работ архитекторов (например, М. Сколари, Б. Юэ) постмодернистские тенденции, новые ценности в архитектуре и градостроительстве, пришедшие на смену модернистским, вызывают определенный скепсис и критику, демонстрируя, таким образом, приверженность ряда авторов к идеям авангарда.

Изучение трудов зарубежных ученых позволило обрисовать круг теоретических концепций, которые затрагивались и рассматривались ими в 1970-е годы. Среди них наибольшее внимание уделялось следующим вопросам: отношения к истории, легализации ее в архитектуре; контекстуализма, адхока, «духа места» (в том числе и в градостроительстве); нового маньеризма, коллажирования и новой эклектики в архитектуре; проблемы семиотики, знака и метафоры. Рассмотрение этих концепций стало базисом для формирования теории постмодернизма в архитектуре.

Вконце 1970-х годов теоретиками достигается определенный консенсус по основным положениям теории постмодернизма в архитектуре, благодаря основополагающему и обобщающему труду архитектора и теоретика Чарльза Дженкса, что позволяет сформировать ядро новой парадигмы. Выявленные Ч. Дженксом шесть основных стилистических течений внутри постмодернизма уже присутствуют в архитектурной практике, что и позволяет ему трактовать постмодернизм как полистилистическое явление, которое в 1970-е годы завоевало США, европейские страны и оказало определенное влияние на архитектуру Японии.

24

Если прежде любое, даже самое незначительное отклонение от идей модернизма в сторону экспрессионизма, декоративизма, историзма обозначало собой возникновение только отдельных признаков новой стилистической постмодернистской эпохи, то в 1970-е годы практикующие архитекторы уже заняли прочные протестные позиции по отношению к модернизму и свои творческие поиски направили в сторону свободного выбора, ведущего к повышению разнообразия и плюрализма для создания образной художественной выразительности в архитектуре. Постмодернизм в 1970-е годы заявил о себе как полистилистическое явление, во многом перекликающееся с полистилизмом эклектики ХIХ века, которая трактовалась как архитектура "выбора", освобождаясь от жестких канонов предшествовавшего ей классицизма. Проведенный в диссертации сравнительный анализ эклектики ХIХ в. и новой эклектики (постмодернизма) конца ХХ века продемонстрировал черты их сходства и отличия, что способствует пониманию особенностей постмодернизма, который отличается эклектическим смешением художественных языков путем интерпретаций и иронического цитирования, для которого важным является смещение интересов в сторону эстетики и истории.

Анализ произведений ведущих архитекторов, вставших на позиции постмодернизма, позволяет подтвердить, что сформулированные Ч. Дженксом теоретические стилистические концепции были воплощены в реальность и демонстрируют общую картину стилистического развития постмодернизма. Среди них: концепции историзма, для которых характерно изучение истории и прямого ее возрождения через заимствования; концепции частичного историзма или полуисторизма, которые строятся на взаимодействии и комбинаторике современного и исторического; концепции нового традиционализма, для которых характерно переосмысление региональных традиций и особенностей местных культур; концепция контекстуализма, тесно связанная с урбанизмом в рамках постмодернизма, когда уделяется внимание к локальному, местному, вернакулярному, контекстуальному, "духу места"; концепция метафоричности в архитектуре, которая способствует повышению образной и эмоциональной выразительности архитектурных произведений; концепция создания усложненного постмодернистского пространства с целью достижения его большей выразительности. Результат анализа теоретических трудов и архитектурных произведений на доминирующе-организующем стилевом этапе развития постмодернизма позволяет констатировать проецирование теории на архитектурную практику и определить обратное движение, что подтверждает взаимообусловленность этих взаимосвязанных элементов архитектурного процесса.

25

В третьей главе «Постмодернизм в теории и практике зарубежной архитектуры 1980-х годов» анализируются теоретические труды, в которых рассматриваются основные положения теории постмодернизма в архитектуре данного периода, отмечается усиление критики модернизма (Д. Барфорд, Д. Белл, Т. Вулф, М. Рустин, Ю. Хабермас, А. Хакстейбл). Выявлено состояние однозначного контрпозиционирования постмодернизма относительно модернизма, отличающееся неприятием последнего, использованием его теоретических установок для формирования оппозиционных взглядов, активная ревизия его достижений и ценностей (однако, включая эксплуатацию и заимствования их в новом стиле), дистанция от утопических идей предыдущей эпохи. Господство модернизма, как отмечается теоретиками, практически свергнуто с архитектурного Олимпа. Однако, он продолжает свое существование, согласуясь с философией структурализма и постструктурализма (Р. Барт, Ф. Джеймисон А. Колкьюхон, К. Леви-Стросс, М. Маклеод, Ф. Соссюр, Х. Фостер, А. Хуссен, Р. Якобсон), приобретая определенные стилистические трансформации (Р. Мейер, А. Росси), а также порой взаимодействуя с постмодернизмом (М. Ботта Х. Гадамер). Постмодернизм опирается в свою очередь на фундамент модернизма, с его техническими достижениями, протестуя только против "чистой" формы модернизма и его авторитарной идеологии.

Определено состояние «интерпретаций» постмодернизма, ведущее к углублению и расширению его значений, детализации концепта, расширение его границ, развитие идентификаций, достижение зрелости и устойчивости стилевой системы, что находит отражение в архитектуре США, европейских стран и Японии. Определено состояние устойчивой идентификации с концептом постмодернизма в 1980-е годы, и «рационализации» его, вокруг чего формируется полемика, ведущая к уточнению, прояснению, конкретизации феномена, позволяющих разграничивать его относительно других, определить его границы, центры, оси, включенные направления и течения. Возникает феномен самокритики в рамках постмодернизма (К. НорбергШульц). Выявлено принятие концепта постмодернизма, усиление его популяризации, как адекватно отражающего общие тенденции 1980-х годов в архитектуре. Попрежнему, ряд теоретиков остается неудовлетворенным отсутствием полноценного определения постмодернизма. Хотя к этой проблеме обращается большинство ученых, но каждый из них акцентирует внимание только на отдельных признаках этого явления, что по-прежнему оставляет размытыми и неопределенными границы и особенности этого широкого явления, которое получило наиболее зримое воплощение в архитектуре. Происходит развитие понимания постмодернистской архитектуры как коммуникации, как "говорящей" архитектуры, и углубление

26

семиотических подходов в архитектуре.

Архитектура 1980-х годов продолжает характеризоваться экзистенцией для которой типично ощущение уникальности бытия в сложном, противоречивом, многообразном, динамично меняющемся мире, для адаптации к которому необходимо применение плюралистичных, релятивистских, демократичных принципов, о чем в своих теоретических работах заявляют ученые во всех областях знаний. Генезис концепта постмодернизма рассматривается в трудах по социологии (Дж. Барт, У. Бек, Ж. Бодрияр, Ф. Джеймисон, Д. Коллинз, С. Коннер, З. Кракауэр, Р. Рорти, Л. Хатчеон, У. Эко); в литературоведении (Ф. Джеймисон, Т. Иголтон, Ч. Ньюман, А. Хуссен, У. Эко); в философии (В. Беньямин, Ж. Бодрияр, Дж. Ваттимо, А. Гелен, Ж. Делез, Ф. Джеймисон, Ж. Лиотар, М. Феррарис, Ю. Хабермас, И. Хассан ); в архитектуре (П. Айзенман, Р. Бофилл, Р. Вентури, Д. Весели, Л. Вудс, Ч. Дженкс, Ф. Кеттер, Л. Крие, Ч. Мур, П. Портогези, К. Роу, Р. Стерн, Дж. Стирлинг, М. Хейс). Происходит стирание междисциплинарных границ, растет общий уровень мультикультурализма, глобализма. В теории определена тенденция к антитоталитарному дискурсу (Б. Дзеви), для которого характерен отказ от авторитарности, одновекторности, универсальности, элитарности, догматичности, регулируемости, взамен чему приходят тенденции к анархизму, маргинализму, эскапизму, субкультурности, размытию категорических императивов и отказу от метанарраций.

В архитектуре происходит укрепление и усиление историзирующего вектора, проявляющегося во множестве стилистических поисков и направлений, различающихся методами взаимодействия с «музеем истории»: в форме ретроспекции, эклектизма, традиционализма, консерватизма, что формирует множественную стилистическую конструкцию, которая объединена только лишь базовыми идеологемами. Наибольший интерес теоретиков вызывают: концепция новой эклектики в архитектуре (Р. Адам, К. Астлет, П. Голдбергер, Ч. Дженкс, Ф. Джонсон, Э. Пановский, Д. Порфирий), концепции семиотики (лингвистики) (П. Айзенман, Дж. Бродбент, В. Вельш, М. Грейвз, М. Доноуго, Г. Клоц, Т. Кун, Р. Стерн, Дж. Стирлинг), а также возникновение концепции деконструкции под влиянием идей философа Ж. Дерриды (П. Айзенман, М. Вигли, Ф. Джонсон, Ф. Гэри, Р. Кулхас, З. Хадид, Б. Чуми).

Ключевыми методами нового стиля в архитектуре эпохи постмодернизма становятся сюррелизация, симулякризация, зрелищность, имитационность, ироничность, пастиш, коллаж. Это констатируют такие исследователи как Б. Квисани, М. Калинеску, С. Конор, Ю. Хабермас, Д. Харви, Ч. Ньюман. Специфика

27

экономического развития в эпоху постмодернизма требует формирования подходов, связанных с партисипацией, вниманием к желаниям потребителя, рыночной конкуренцией, коммерциализацией, прагматичностью (Р. Бофилл, Дж. де Карло).

Впродолжающейся критике модернизма ученые затрагивают проблемы урбанизма, подчеркивая ущерб, нанесенный модернизмом историческим городам, указывая на нарушение городской ткани, разрушения архитектурного наследия (Л. Крие, А. Хакстейбл). При этом укрепляются и развиваются новые урбанистические подходы, ориентирующиеся на консерватизм, симпатии к традиционным городским структурам, работу с контекстуальностью, вернакулярностью, регионализмом. В теории урбанизма постмодернистские настроения проявились в работах П. Верильо, А. Колкьюхона, М. де Серто.

В1980-е годы повышается уровень консенсуса исследователей постмодернизма, а степень оформления постмодернистской парадигмы приближается

кзавершенности. Архитектура постмодернизма вступает в период своей зрелости и расцвета. Характерным явлением становится активное, уже не единичное, а множественное участие в формировании актуальных теоретических позиций ведущих архитекторов-практиков, которые одновременно выступают и в роли теоретиков (Р. Вентури, М. Ботта, Р. Бофилл, М. Грейвз, Ч. Дженкс, Ф. Джонсон, Р. Кулхас, П. Портогези, Р. Стерн). Формируются важные для понимания явления постмодернизма теории: концепция историзма, концепция вернакулярности и регионализма (Л. Барраган, И. Маковец, Ю. Паллазма, А. Сиза, К. Фремптон, Д. Чейз, А. ван Эйк); концепция двойственности (Т. Адорно, А. Гелен, Г. Зельдмайер, Б. Квисани, А. Ригль, Э. Санд, Ю. Хабермас, В. Эпсон); концепция просвещения (М. Фуко, М. Хоркхаймер, В. Хофман); концепция перевода (В. Беньямин, М. Грейвз, М. Вигли, Ж. Деррида, М. Фуко).

Анализ архитектурных произведений ведущих архитекторов-практиков в 1980- е годы позволяет констатировать широкое распространение идей постмодернизма в архитектуре, причем в условиях полистилизма наибольшее распространение получает частичный историзм, в основном в виде постмодернистского классицизма, отличающегося разной степенью имитаций характерных атрибутов истории; метафора (в связи с усилением влияния семиотики на архитектуру, оперирование знаками и символами); неотрадиционализм и регионализм, связанные с вернакулярной направленностью и с контекстуализмом, а также создание усложненного постмодернистского пространства. Другие стилистические течения, выявленные Ч. Дженксом в 1970-е годы, получили меньшее развитие, например, историзм (точное копирование исторических образцов). Архитектурное мышление,

28

ориентированное в прошлое, имеет разную степень погружения в историю, а иногда отличается иронией и имитацией, интерпретацией на тему истории, балансирует на грани между академизмом и китчем, который подвергается критике. Постмодернистская архитектура отличается принципом наложения, коллажа цитат из истории, гибридизацией, переходом от простоты архитектурных композиций к сложности. Идет процесс формирования и расцвета новой эстетики, основанной на идеологии творческой свободы от нормативов и ограничений. Архитектура отличается многовекторностью стилистических тенденций и возвращением новой эклектики, когда история становится источником вдохновения, идет выстраивание диалога между прошлым и современностью, нового диалога между автором и заказчиком. В градостроительстве отмечается стремление к сохранению исторических планировочных структур исторических центров городов. Концепция фрагментированного подхода связывается с осуществлением реконструкции. Город воспринимается проектировщиками в соответствии с теориями палимпсеста, контекстуализма и средового подхода. В архитектурной практике находят свое реальное воплощение идеи театрализации архитектуры, формирования образной, многозначной архитектуры.

В четвертой главе «Постмодернизм в теории и практике зарубежной архитектуры 1990-х – годов» в результате изучения широкого спектра теоретических трудов, в которых рассматриваются вопросы изменений, в дискурсах, посвященных архитектуре постмодернизма, определено состояние «декларации» постмодернизма, как презентации полностью сформированной, устойчивой, валидной, конксенсусной концепции. Постмодернизм, как всеобъемлющее явление, прочно завоевывает основные позиции во всех сферах культуры (архитектура, философия, литература, живопись, музыка, наука) и производит к концу ХХ столетия радикальную реформу всей культуры, социума и мироощущения (М. Ларсон, Ж. Лиотар).

Определено состояние «персистентности» – устойчивого состояния стиля, как полностью определённой, выявленной и обозначенной концепции, которая уже более не подвергаема скепсису и отрицанию. Этот этап специфичен своей стабильностью, доминированием стиля над крупными потоками культурной активности. Конфликты вокруг системы отсутствуют, начинается медленное угасание стиля, снижение интереса и энтузиазма, направленного на отстаивание и продвижение концепта. Выявлено состояние практически полной конвенциональности относительно постмодернизма, сформированности авторитетных и академических позиций относительно феномена. В плане оценивания, соотнесения, интерпретаций