Структура культуры и детерминанты личности.
В процессе индивидуального становления человека (онтогенезе) на него одновременно влияют и субстанциальные системы (наиболее существенно - тип экономики и род занятий, особенности разделения труда между мужчинами и женщинами, вид брака и соответственно семьи), и проективные системы (в большей степени это касается особенностей религии, магии, ритуалов, игр). В процессе вхождения отдельного человека в культуру, в период его взросления все аспекты обеих систем в той или иной степени воздействуют на формы поведения ребенка, а затем и взрослого.
Вполне вероятно, что в большинстве традиционных обществ определяющим для психологии личности являются повседневные занятия и фольклор, сказки, эпические сказания, словом, совокупность традиций, содержащих в себе идеальные модели поведения. Кроме формирующего влияния отдельных элементов, значительное воздействие на личность оказывает общий настрой культуры, очень часто эмоционально окрашенный, который является как бы равнодействующей всех элементов культуры, соединенных специфическим образом для каждого общества. Фундаментальное значение, и не только для традиционных обществ, в становлении личностных качеств играют природные факторы. Они действуют на психологические особенности людей различными способами. Совокупность природных особенностей места проживания общества (климат, флора, фауна, наличие монокультуры) существенно влияет на выбор повседневной работы, ее параметры, особенности и т. д. В повседневной деятельности, предопределенной природными факторами, осуществляется отбор тех или иных личностных качеств. Другими словами, природные условия могут опосредованно (через вид занятий) влиять на формирование особенных личностных черт.
Экстремальные климатические условия также могут воздействовать на характер и особенности поведения людей (высокогорье, экстремальный температурный режим, резкие перепады днем и ночью). Весьма существенным является также влияние на всю культуру в целом наличие какойлибо сельскохозяйственной культуры (или богатых запасов полезных ископаемых), а также пищевой рацион представителей различных культур, который может предопределять физические возможности стереотипов поведения и общий стиль реагирования (энергозатратный, энергосберегающий). Немаловажным фактором являются особенности исторического развития той или иной этнокультурной общности, заимствование умений, верований, ритуалов в результате культурных контактов. Очень важным, но наименее исследованным представляется значение биологических особенностей и типологии организмов индивидов, принадлежащих к различным культурам. В предложенной структурной схеме культуры показана большая часть (но не все) факторов, действующих на личность в процессе вхождения в культуру. Все они в той или иной степени влияют на модели поведения человека. Степень воздействия той или иной формирующей силы зависит от конкретного типа культуры, природных условий, образа жизни, обеспечивающего выживание, и особенностей проективных систем, которые образуют сложное взаимодействие с природными условиями и основным типом занятий (экономики). Кроме этого, все же в каждом виде (и типе) конкретной этнокультурной общности происходят специфическое сцепление и взаимодействие указанных элементов культуры, придающее своеобразие поведению людей, проявлению их психологических черт. Поэтому многие исследователи (начиная с И. Тэна) выделяют доминирующий эмоциональный настрой, существующий в культуре. (Иногда это качество культуры обозначают понятием «этос»). Таким образом, все перечисленные действующие силы, существующие в виде отдельных элементов культуры, природных условий, исторических обстоятельств и органического разнообразия индивидов, определяют особенности деятельности, мышления, познания, восприятия и эмоционально-психологических состояний человека в условиях различных культур.
