- •1. Социология как наука: предмет и методы социологии.
- •2. Становление социологии как науки: о. Конт, г. Спенсер, к. Маркс.
- •3. Западная классическая социология: э. Дюркгейм, м. Вебер, психологизм.
- •4.Социологческая мысль в России.
- •5. Современные социологические теории.
- •6.Программа социологического исследования.
- •7. Методы сбора социологической информации.
- •8. Методы анализа социологической информации.
- •9.Социальные системы и их типы.
- •10.Общество как социокультурная система.
- •11. Культура как ценностно-нормативная система и фактор социальных изменений.
- •12. Личность как система.
- •13. Социализация личности как процесс ее формирования и развития.
- •14.Социальные роли и статусы личности.
- •15.Социальная структура общества.
- •16.Социальная стратификация общества.
- •17. Социальное неравенство, его истоки, функции и типы.
- •18.Социальные институты и их роль в обществе.
- •19.Социальные организации , их типы и функции.
- •20. Социальные нормы.
- •21.Социальный контроль.
- •22.Социальные процессы: их сущность и формы реализации.
- •23.Социальная мобильность: каналы, механизмы, факторы.
- •24.Сущность социальных конфликтов.
- •25.Кризисы социальных систем: понятие, социальные характеристики и типы.
- •26. Социальные революции и реформы.
- •27.Теории социальных изменений.
11. Культура как ценностно-нормативная система и фактор социальных изменений.
Культура – это система ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, норм, совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объективированных в предметных, материальных носителях и передаваемых последующим поколениям.
Нормы - это правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие взаимодействия между людьми, указывающие на дозволенное и недозволенное поведение в определенных ситуациях.
Культурные нормы и правила поведения людей тоже складываются на протяжении столетий, передаются от поколения к поколению, но тоже претерпевают определенные изменения. Знание о культуре приобретается путем сложного процесса, который в сущности является социальным по своему происхождению. Люди действуют на основе культуры и подвергаются ее обратному воздействию, а также порождают ее новые формы и значения. Поэтому культуры характеризуются историческим характером, относительностью и многообразием. Они подвергаются влиянию изменений в экономической, социальной и политической организации общества. Кроме того, люди культурно трансформируются благодаря уникальной способности быть рефлективными.
Нормы культуры изменчивы, так как сама культура носит открытый характер и отражает все те изменения, что происходят в обществе, т. е. культура содержит в себе и устойчивые, и изменчивые моменты. Устойчивыми являются традиции – те ценности, обычаи, обряды, которые передаются поколениям. Благодаря им общество продолжает развиваться, уже опираясь на имеющийся человеческий опыт.
Ценности - это общие представления, разделяемые большей частью общества, относительно того, что желательно, правильно и полезно.
Нормы и ценности – это то в социальной жизни, чего мы физически не ощущаем. Социологи называют их нематериальной культурой.
Традиции общества нельзя грубо разрушить. Но и не обновляясь культура тоже не может существовать. Единство традиций и обновления – универсальная характеристика любой культуры.
Не всегда все новое становится частью культуры, оно должно стать общественным, получить отзыв в сердцах людей. Хотя признание чего-то нового не обязательно происходит «здесь и сейчас», это может произойти и по истечении столетий. Все новое проверяется временем, оценивается поколениями людей.
Современное общество пронизано новизной, каждый пытается стать создателем нового, войти в историю и культуру.
Развитие культуры – очень противоречивый процесс. Обновление в культуру вносит мода, которая олицетворяет изменчивость, непрерывную смену культурных образцов и норм.
Россия с ее огромным количеством народов впитала в себя разные религиозные, нормативно-ценностные, культурные образцы. Формируются разные типы людей со своим специфическим мышлением, ценностными ориентациями.
Таким образом, культура (ее обновление) является одним из факторов, благодаря которым происходят социальные изменения в обществе.
12. Личность как система.
Личность – это относительно устойчивая и целостная система социальных качеств, характеризующих данного индивида, приобретаемых и развиваемых им в процессе взаимодействия с другими людьми и являющихся продуктом общественного развития.
Личность является объектом изучения ряда гуманитарных наук, прежде всего, философии, психологии, социологии. Социология содержит множество теорий личности, которые отличаются друг от друга кардинальными методологическими установками. В марксистской теории личности главный акцент смещен в сторону взаимодействия личности и общества. Социальная структура и общественное разделение труда, по мнению марксистской социологии, является главным элементом, обуславливающим все социальные отношения, ибо они определяют специфику интересов различных классов и социальных слоев общества. Социальное положение индивидов прямо связано с характером и содержанием труда и условиями его жизни, с его полом, возрастом, этнической и религиозной принадлежностью, семейным положением и положением в системе управления общественными процессами.