- •Экономическая мысль средневековой Европы
- •Юридические документы Франкского государства1
- •Экономические представления христианства
- •Социально-экономические идеи Нового Завета
- •Экономические воззрения отцов церкви
- •Зарождение схоластики
- •Каноническое право
- •Вопрос о справедливой цене
- •Фома Аквинский и его «Сумма теологии»
- •Николя Орем
- •Экономические идеи основоположников Реформации
- •Новая хозяйственная этика
- •Количественная теория денег
Экономическая мысль средневековой Европы
Раннее Средневековье (конец V—XI в.)
Классическое Средневековье (XI—XV вв.)
Позднее Средневековье (XV—XVII вв.)
Средневековая экономическая мысль в значительной мере опиралась на достижения эпохи Древнего мира, во многом продолжала разрабатывать те же проблемы. В наибольшей степени это касается восточных государств, экономическое развитие которых шло медленно и принципиально не отличалось от того, что было в древности. Несколько иначе складывалась ситуация в Западной Европе. Здесь в наиболее выраженной форме развиваются феодальные отношения, на смену которым постепенно приходят капиталистические (рыночные) отношения, обеспечивающие быстрый рост экономики. Неудивительно, что именно в Западной Европе формируется экономическая наука. Но это происходит не сразу.
На протяжении большей части эпохи Средневековья экономическая мысль еще не сформировалась как самостоятельная отрасль знания, по-прежнему включалась в общую систему взглядов, не обладала своей методологией. Ведущую роль в духовном развитии средневековой Европы играло христианство, поэтому многие вопросы, в том числе и экономические, рассматривались преимущественно в рамках богословия, с позиций христианской морали.
Раннее Средневековье (конец V—XI в.)
В этот период в экономике полностью господствовало натуральное хозяйство, происходило становление феодальных отношений, опирающихся на систему вассалитета. Светских феодалов интересовала одна экономическая проблема — увеличение своего богатства, и прежде всего в результате военных походов и набегов. В использовании богатства главной целью считалось обеспечение образа жизни, соответствующего социальному статусу феодала. Теоретических сочинений по экономике светские феодалы не писали. Однако отражающие интересы феодалов юридические документы являются достаточно важными памятниками экономической мысли. В них раскрываются основные экономические проблемы эпохи становления феодальных отношений: отношение к общине, закрепощение крестьян, организация феодального хозяйства и др.
Юридические документы Франкского государства1
Наиболее полный материал по этим вопросам представляют юридические документы Франкского государства. В начале VI в. при короле Хлодвиге (481—511) был составлен кодекс судебных обычаев салических франков — «Салическая правда». В этом документе нашли отражение процессы разложения родового строя, дифференциации общества. Община считается верховным собственником всей общинной земли, наделы отдельных семей (аллоды) еще не стали частной собственностью, однако ряд законов уже охраняет индивидуальное хозяйство членов общины. Наряду с общинным признается существование крупного землевладения, в частности королевского. Приближенные короля выделяются из остальной массы франков: вергельд (денежное возмещение за убийство) за них в три раза выше, чем за простого франка.
В дальнейшем «Салическую правду» дополняли капитулярии (указы или инструкции) франкских королей. В них находят отражение дальнейшее расслоение общества, разорение свободного крестьянства, формирование феодальной собственности на землю. К началу IX в., т.е. времени существования империи Карла Великого1, относится наиболее известный среди таких документов — «Капитулярий о виллах» (или в другом переводе «Капитулярий о поместьях»). Им признается существование крепостных крестьян, которые составляют основную массу трудового населения поместья и платят оброк феодалу. Образцовым для организации производства считается натуральное хозяйство: оброк должен взиматься натурой, необходимо развивать различные виды хозяйственной деятельности, создавать запасы, продавать только излишки, покупать лишь те продукты, которые не производятся в поместье.