- •1. Специфика и основные характеристики философии как формы мировоззрения. Предмет и сущность ф-их проблем, место и роль философии в культуре, основные разделы философии.
- •2. Общая характеристика античной философии. Основные проблемы и периоды. Философия природы ( учение о первоначале).
- •3.Постановка проблемы бытия и становления в античной философии.
- •4. Античный атомизм.
- •5. Софисты и Сократ. Проблема познания истины и проблема человека.
- •6. Платон о бытии и познании. Учение об идеальном государстве.
- •7. Аристотель о первых причинах бытия и о процессе познания.
- •8. Философские школы периода эллинизма: этический идеал и его обоснование. Особенности античной этики.
- •9. Формирование и особенности христианской средневековой философии. Патристика.
- •10. Основные проблемы средневековой философии. Схоластика.
- •11. Обоснование гуманистического идеала человека в философии Возрождения.
- •12. Натурфилософия эпохи Возрождения.
- •13. Проблема метода познания в философии Нового времени: эмпиризм ф. Бэкона и рационализм р. Декарта.
- •14. Учение о субстанции в философии Нового времени (Декарт, Спиноза, и рационализм р. Декарта).
- •15. Сенсуализм в учениях о процессе познания Нового времени: Локк, Беркли, Юм.
- •16. Учение об общественном договоре: Гоббс, Руссо.
- •17. Философия французского Просвещения: деизм, особенности материализма, проблема человека.
- •18. Кант о возможностях и границах познания. Априоризм.
- •19. Кант о морали. Категорический императив.
- •20. Система и метод философии Гегеля.
- •21.Позитивизм в философии XIX в. Философия и наука.
- •4 Этапа:
- •22.Философия марксизма.
- •23.Иррационализм в философии XIX в. А. Шопенгауэр.
- •24.Философия ф. Ницше.
- •25. Философское содержание психоаналитической концепции з.Фрейда.
- •26. Проблема бытия человека в философии экзистенциализма.
- •27.Русская философия XIX-XX веков.
- •28. Философия о сущности и фундаментальных характеристиках бытия: основные подходы.
- •29.Философские подходы к сущности сознания
- •30. Философия о познание и проблема истины.
4 Этапа:
1) классический, представитель О. Конт. Идея: учение о 3-х стадиях в развитие человеческого разума: теологический; метафизический; научный. Позиция О. Конта:
- все явления подчинены неизменным естественным законам;
-способы познания: наблюдение и эксперимент;
-создание универсальной науки (владеющей всеми законами).
Характерные выпады О. Конта: философия- решение религиозных проблем нерелигиозными средствами. «Именно наука может решить многие проблемы, о которых философия рассуждала веками. Никакой свободы, равенства, благополучия не может быть без развития науки, техники и промышленности». Науки: -абстрактные (астрономия, физика, химия, биология, социология);
-конкретные (медицина). Математика - универсальный метод решения научных задач. Философия-совокупность наук.
2)эмпириокритицизм или махизм. Основная идея махизма- в основе философии должен лежать критический опыт. Все предметы, явления представляются человеку в виде «комплекса ощущений». Философия должна стать достоверной наукой об ощущениях человека. Все, что фиксируют органы чувств, человек должен изучать.
3) неопозитивизм. Главная идея – философия должна заниматься логическим анализом языка науки. Задача философии – логическое разъяснение понятий. Основной принцип- принцип верификации-сравнения всех положений науки с фактами опыта. Лишь тогда положение имеет смысл - когда его можно верифицировать - подвергнуть опытной проверке фактами. Другая цель - освобождение философии от метафизических проблем (не имеющих научного решения).
4) постпозитивизм обращается к истории науки. Главная цель-исследование развития научного знания. Основные проблемы:
- как возникает новая теория?
- как она добивается признания?
-каковы критерии сравнения научных теорий? Наука развивается не строго линейно, а скочкообразно, имеет взлеты и падения, но общая тенденция направлена к росту и совершенствованию научного знания.
Основные проблемы:
1)фальсификация (стоит ли отказываться от науки в целом, если обнаружено несколько ложных фактов).
2)правдоподобие научных теорий.
3)рациональность.
4)соизмеримость научных теорий.
5)нахождение общих точек между представителями антагонистических теорий.
22.Философия марксизма.
Представители: Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Маркс: «Мышление людей является непосредственным порождением их материальных действий. Сознание не может быть чем-то иным, как осознанным бытием, а бытие людей - их реальная жизнь, следовательно, мораль, религия, философия - виды идеологии и соответствующие им формы сознания утрачивают самосознание. У них нет истории, нет развития». Маркс и Энгельс разработали теорию прибавочной стоимости и учение о коммунизме. Общество-организм, в структуре которого производительные силы определяют производственные отношения, формы собственности. Которые в свою очередь обуславливают классовую структуру общества, политику, гос-во, право, мораль, философию, религию, искусство. Взаимодействие этих сфер образует общественно-экономические формации , смена которых определяет процесс поступательного движения общества. Маркс стал вехой в развитии социальной мысли. Общественно-экономические формации: базис и надстройка. Способ производства материальных благ: -производственные отношения и производственные силыпредмет трудаорудие трудалюди с их умением и навыками трудиться.
1)Общественно-экономические формации отличаются уровнем развития производственных сил.
2)Смена общественно-экономических формаций закономерна.
Материалистическое понимание истории: - на каждом этапе развития люди вступают в производственные отношения;-производственные отношения + уровень приложенных сил = эконом., система-базис для институтов гос-ва, общества;-гос., и общественный институты + общественные отношения = надстройка по отношению к экономическому базису ;- базис и надстройка влияют друг на друга;-выделяют общественно-экономические формации;-рост уровня производительных сил приводит к изменению производственных отношений и смене общественно-экономических формаций;-все вышеперечисленное определяет судьбу гос-ва, общества, хода истории.
Экономическое направление. Средства производства-«рабочая сила»- товар позволяющий производить новый товар. Отчуждение основной работающей массы от средств производства и от результатов труда. Прибавочная стоимость –разница между рабочей силой и труда. Выход: ликвидация частной собственности на средства производства.-ликвидация эксплуатации человеком человека;-частная собственностьобщественная;- распределение произв., продукта, результат труда.
Диалектический материализм. В основе диалектика Гегеля, но на иных материалистичных принципах. Положения:-бытие определяет сознание;-сознание –св-во материи отражать саму себя;-материя в постоянном движении и развитии;-Бога нет, фантазия человека;-материя вечна и бесконечна, принимает новые формы;-важный фактор развития-практика;-развитие по законам диалектики- единство и борьба противоположностей, переход количества в качество, отрицание отрицания.