- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава XVIII
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава XXI
- •Глава XXII
- •Глава XXIII
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
- •Глава XXVI
- •Глава XXVII
- •Глава XXVIII
- •Глава XXIX
- •Глава XXX
- •Глава XXXI
- •Глава XXXII
- •Глава XXXIII
- •Глава XXXIV
- •Глава XXXV
- •Глава XXXVI
- •Глава XXXVII
- •Глава XXXVIII
- •Глава XXXIX
- •Глава xl
- •Глава xli
- •Глава xlii
- •Глава xliii
- •Глава xliv
- •Глава xlv
- •Глава xlvi
- •Глава xlvii
- •Глава xlviii
- •Глава xlix
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава X
- •Глава XII
- •Глава XIV
- •Глава XV
- •Глава XVI
- •Глава XVII
- •Глава XVIII
- •Глава XIX
- •Глава XX
- •Глава XXI
- •Глава XXII
- •Глава XXIV
- •Глава XXV
- •Глава XXVI
- •Глава XXVIII
- •Глава XXIX
- •Глава XXX
- •Глава XXXI
- •Глава XXXII
- •Глава XXXIV
- •Глава XXXV
- •Глава XXXVI
- •Глава XXXVII
- •Глава XXXVIII
- •Глава XXXIX
- •Глава xl
- •Глава xlii
- •Глава xliii
- •Глава xliv
- •Глава xlv
- •Глава xlvi
- •Глава xlvii
- •Глава xlviii
- •Глава xlix
Глава XXXV
ОБ ОДНОМ УПУЩЕНИИ В НАШИХ ПОРЯДКАХ
1. Лилио Грегорио Джеральди (1479-1552) - итальянский филолог и поэт. Себастиан Косталион (1515-1563), уроженец Дофине, во Франции, - выдающийся проповедник религиозной терпимости в XVI в., известный своей ожесточенной борьбой с Кальвином и, в частности, резким протестом против сожжения Сервета. Несмотря на преследования и нищенское существование, Касталион оставил после себя ряд работ, среди которых особенно выделяется его латинский трактат "О еретиках" - страстный протест против всякого мракобесия. Монтеню, несомненно, было известно это сочинение, и он не только сочувствовал бедствиям Касталиона, но и ощущал свою идейную близость к нему.
Глава XXXVI
ОБ ОБЫЧАЕ НОСИТЬ ОДЕЖДУ
1. ...как говорит Писание... - "Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем..." (Книга Екклесиаста, IX, 3).
2. ...почти все живое покрыто... - Лукреций, IV, 935-936.
3. Масинисса - нумидийский царь (II в. до н.э.).
4. Септимий Север - римский император (II-III вв. н. э.).
5. ...головы убитых египтян...крепче, чем головы персов... - Геродот, III, 12. в Цезарь... выступал всегда впереди своего войска... - Светоний. Божественный Юлий, 58.
7. ...переносил ужасные ливни и грозы... - Силий Италик. Пунические войны, I, 250-251.
8. Царство Пегу - Бирма. Монтень имеет в виду книгу венецианского купца Каспаро Бальби "Путешествие в восточную Индию" (Casparo Balbi, Viaggio Dell'Indie Orientate, Venezia, 1590), которую он читал на итальянском языке незадолго до смерти.
9. ...Платон... советует... не давать ни ногам, ни голове... покрова... - Платон. Законы. XII, 942 d.
10. Король, которого поляки избрали себе после нашего... - Речь идет о Стефане Батории, короле Польши с 1575 г. До него в течение года польским королем был прини Анжуйский, впоследствии французский король Генрих III.
11. ...он носит у себя дома. - Грамматически у Монтеня тут двусмысленность, так как неясно, к которому из двух королей относится "он". Однако нет сомнения, что Монтень имеет в виду Стефана Батория.
12. ...предписавшие римлянам обнажать голову... сделали это... имея в виду здоровье граждан... - Плиний Старший. Естественная история, XXVIII, 17.
13. ...Дю Белле... во время похода в Люксембург... - Это происходило в 1543 г.
14. ...[замерзшее] вино... разбивают на куски. - Овидий. Скорбные песни, III, 10, 23 сл.
15. Меотийское озеро - древнее название Азовского моря. - Митридат - Митридат VII Евпатор, царь понтийский (123-63 гг. до н. э.).
16. ...во время сражения... близ Плаценции... - Платенция - Пьяченца (город в Италии). Монтень имеет в виду сражение близ Платенции в 217 г. до н. э. во время II-й Пунической войны, закончившейся победой карфагенян над римлянами.
Глава XXXVII
О КАТОНЕ МЛАДШЕМ
1. Фельянтинцы, или фельяны, -члены католического монашеского ордена, выделившегося из цистерцианского. Орден был основан в 1577 г. и назван по имени аббатства Фельян (в Лангедоке); вопреки аскетическим обетам, владел огромными богатствами. Генрих III пригласил фельянтинцев в Париж (1588), где выстроил для ордена роскошный монастырь. Во время Французской буржуазной революции орден был уничтожен. - Капуцины - члены монашеского ордена нищей братии (ветвь францисканцев), созданного в Италии в 1525 г. для борьбы с идеями реформации и допущенного во Францию в 1572 г. Названы так по капюшону, который был обязательной принадлежностью их одеяния. Создание в XVI в. новых аскетических орденов для ревностной службы папскому престолу было связано со стремлением католической церкви удержать свою власть над верующими, с так называемой контрреформацией.
2. ...люди, которые хвалят... то, чему... в состоянии подражать. - Цицерон. Оратор. 7; Цицерон. Тускуланские беседы, И, I. Цитируется неточно.
3. Для них добродетель, слово... - Гораций. Послания, I, в, 31-32.
4. Они должны были бы ее [добродетель] чтить... - Цицерон. Тускуланские беседы, V, 2.
5. После великой битвы при Потидее... - Монтень здесь допустил ошибку; факт, о котором он сообщает, имел место не после битвы при Потидее, а после битвы при Платеях (479 г. до н. э.); Павсаний - правитель Спарты, начальствовавший греческим войском в битве при Платеях; Мардоний - персидский полководец, павший в той же битве.
6. ...некоторые считали причиной самоубийства Катона Младшего его мнимый страх перед Цезарем. - Плутарх. О злокозненности Геродота, 6.
7. Этот человек был, поистине, образцом... - Монтень превозносит здесь Катона и оправдывает его самоубийство. Но в гл. III книги II, написанной восемь лет спустя, он изменил свое суждение о Катоне и резко осудил его самоубийство.
8. ...Катон, пока жил, был более велик, чем сам Цезарь. - Марциал. Эпиграммы, VI, 32.
9. И непобедимого, победившего смерть, Катона. - Манолий. Астрономика, IV, 87.
10. ...на стороне побежденных. - Катон - Лукан, I, 128.
11. И все на земле подчинилось, кроме суровой души Катона. - Гораций. Оды. И, 1, 23.
12. Творящего над ними суд Катона. - Вергилий. Энеида, VIII, 670.