369_p1124_C12_5735
.pdfАскин Я.Ф. Философский детерминизм и научное познание. М., 1977.
Огородников В.П. Познание необходимости. Детерминизм как принцип научного мировоззрения. М., 1985.
Турсунов В.А. Познание эволюционных процессов во Вселенной (На материалах космологии). М., 1983.
Фролов И.Т. Генетика и диалектика. М., 1968.
Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20.
Тема 3. Проблема сознания в философии и конкретных науках
1.Различные подходы к трактовке природы и функционирования сознания. Различие форм отражения в ходе эволюции материи от доорганического к биологическому уровню.
2.Антропосоциогенез и логогенез в их взаимосвязи как база становления и развития функции сознания. Основные черты психоаналитической философии.
3.Моделирование функции сознания в компьютерной технике. Различие психики и сознания человека и функционирования ЭВМ.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОРПРОСЫ
1.Какие пути решения проблемы соотношения сознания и мозга предлагает философия? В чем суть и каковы предпосылки формирования отражательноинформационной концепции сознания?
2.Какова роль общества и языка в становлении и развитии функции сознания?
3.Каковы отличительные черты и основные этапы развития психоанализа как философско-антропологического течения? Как решается в психоанализе проблема соотношения сознания и бессознательного?
4.Кто мыслит и говорит в «общении» человека и ЭВМ?
Литература (основная)
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М., 2003.
Богута И. И. История философии в кратком изложении. М., 1991. Губин В.Д. и др. Философия. М., 2001.
Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2002. Кононович Л. Г. и др. Философия. Ростов н/Д., 2003.
Фролов И. Т. Введение в философию. М., 2003.
Курс философии: Сборник методических указаний / Под ред. Н.С. Коноплева. Ч.2. Иркутск, 2003. С. 4 — 33.
Сознание, язык, общение: Методические указания / Авт.-сост. Н.В. Мальчукова. Иркутск, 2005.
31
Новейший философский словарь. Мн., 2003.
Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 2004/ Литература (дополнительная)
Дубровский Д.И. Проблема идеального. М., 1983.
Ильенков Э.В. Проблема идеального // Вопросы философии. 1979. № 6-7. Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Вопросы философии. 1990. №10.
Маркс К. Капитал // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. Гл. 24. Мир философии. Книга для чтения. В 2 ч. Ч.1. М., 1991. Разд. 4.
Мальчуков В.А. Семиотические понятия в научном познании. Иркутск, 1992.
Гл. 2.
Ницше Ф. Веселая наука // Ницше Ф. Соч. В 2 т. Т.1., М., 1990. Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989. Сартр Ж. Фрейд. М., 1992.
Фромм Э. Душа человека. М., 1992.
Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог умер» // Вопросы философии. 1990. №7.
Тема 4. Философия о познании и практике
1.Формы чувственного и рационального познания, их
своеобразие.
2.Практика как основа и цель познавательного процесса.
3.Теоретико-философское представление об истине и ее критериях: истина и основные ее исторические определения; объективность, субъективность; абсолютность и относительность истины.
4.Конкретность истины (проблема верификации и фальсификации истины).
5.Истина, правда, ложь, заблуждение. Ценность и оценки. Объяснение и понимание. Основные черты философской герменевтики.
6.Проблема критериев истины. Практика в роли критерия
истины.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. В чем своеобразие основных форм чувственного и рационального познания?
2. Каковы основные черты практики как основы и цели познавательного процесса?
3. Как определяется истина в рамках корреспондентнокогерентной и прагматической концепций? Что понимается под абсолютностью и относительностью, объективностью и субъективностью, конкретностью истины?
32
4. Как соотносятся понятия «истина», «правда», «ложь», «заблуждение»? Какова взаимосвязь понятий истины, ценности и оценки?
5. В чем различие и какова роль процедур объяснения и понимания в познавательном процессе? Каковы основные черты философской герменевтики?
6.В чем суть основных критериев истины?
Литература (основная)
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М., 2003. Губин В.Д. и др. Философия. М., 2001.
Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2002. Кононович Л. Г. и др. Философия. Ростов н/Д., 2003.
Фролов И. Т. Введение в философию. М., 2003. Новейший философский словарь. Мн., 2003.
Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 2004.
Литература (дополнительная)
Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика М., 1991. Границы науки: о возможности альтернативных моделей познания М., 1991. Диалектика познания. Л., 1988.
Загадка человеческого понимания. М., 1991.
Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1994. Познание в социальном контексте. М., 1994.
Руткевич М.П., Лойфман И.Я. Диалектика и теория познания. М., 1994. Современные теории познания. М., 1992.
Теория познания: В 4 т. М., 1991-1995.
Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. М., 1994.
Кохановский В.П. Диалектико-материалистический метод. Ростов н/Д., 1992. Кравец А.С. Идеалы и идолы науки. Воронеж, 1993.
Курс философии. Методические указания. В 3 ч., Ч.2. Иркутск, 2003. С. 33-63. Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации. М., 2001.
Наука в зеркале философии XX в. М., 1992.
Научный прогресс: Когнитивные и социокультурные аспекты. М., 1993. Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992. Самоорганизация и наука: опыт философского осмысления. М., 1994.
Тема 5. Философия науки: сущностные основания науки, познавательные методы, формы
33
1.Наука как специфическая форма общественного сознания. Сущность науки как гносеологического феномена и социального института. Функции науки.
2.Методы и формы познания на эмпирическом и теоретическом уровнях науки. Теория и эмпирия в психологическом исследовании и его методах.
3.Общенаучные методы познания (системно-структурный, информационно-кибернетический, синергетический и т. д.).
4.Взаимосвязь и различие естественнонаучного и социальногуманитарного познания. Сциентизм и антисциентизм. Основные характеристики направлений позитивистской философии.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1.Каковы отличительные черты науки как формы общественного сознания, гносеологического феномена и социального института? В чем суть основных функций науки?
2.Какие формы и методы познания реализуются на эмпирическом и теоретическом уровнях науки вообще и психологии в частности?
3.В чем суть общенаучных методов познания?
4. |
В чем специфика объекта, |
метода и результата |
в |
естественнонаучном и социально-гуманитарном познании? |
|
||
5. |
Каковы основные характеристики |
направлений позитивистской |
философии? Какую мировоззренческую позицию — сциентистскую или антисциентистскую — они реализуют?
Литература (основная)
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М., 2003. Губин В.Д. и др. Философия. М., 2001.
Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2002. Кононович Л. Г. и др. Философия. Ростов н/Д., 2003.
Фролов И. Т. Введение в философию. М., 2003. Новейший философский словарь. Мн., 2003.
Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 2004.
Литература (дополнительная)
Кохановский В.П. Диалектико-материалистический метод. Ростов н/Д., 1992. Кравец А.С. Идеалы и идолы науки. Воронеж, 1993.
Курс философии. Методические указания. В 3 ч., Ч.2. Иркутск, 2003. С. 33-63. Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации. М., 2001.
Наука в зеркале философии XX в. М., 1992.
Научный прогресс: Когнитивные и социокультурные аспекты. М., 1993. Проблемы методологии постнеклассической науки. М., 1992.
34
Самоорганизация и наука: опыт философского осмысления. М., 1994.
Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.
Эпистемология и постнеклассическая наука. М., 1992.
Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. Ч.3.
Келле В.Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988. Князев В. Человек и технология. Киев. 1990.
Мир философии. М., 1991. Гл. 2. Разд. 7.
Ракитов А. Философия компьютерной революции. М., 1993.
Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М., 1992. Тавризян Г.М. Техника. Культура. Человек. М., 1988.
Фейерабенд Л. Избранные труды по методологии науки. М., 1986. Разд.2,4.
Тема 6. Личность, отчуждение, свобода
1.Человек, индивидуальность, личность.
2.Историческая и синхронная типология личности.
3.Свобода и отчуждение личности. Свобода, отчуждение и ответственность личности в философии экзистенциализма. Лингвосемиотический аспект свободы и отчуждения личности.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1.В чем суть и какова взаимосвязь понятий человек, индивидуальность и личность?
2.Как трактуется понятие личности в рамках исторической и синхронной типологий?
3.В чем суть и какова взаимосвязь понятий свобода, отчуждение и ответственность личности? Как трактуются данные понятия в рамках разных философских направлений: экзистенциализм, философский постмодернизм, диалектический материализм?
Литература (основная)
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М., 2003. Губин В.Д. и др. Философия. М., 2001.
Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2002. Кононович Л. Г. и др. Философия. Ростов н/Д., 2003.
Фролов И. Т. Введение в философию. М., 2003. Новейший философский словарь. Мн., 2003.
Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 2004.
35
Литература (дополнительная)
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.
Рьюиз М. Эволюционная этика: Здоровая перспектива или окончательное одряхление? // Вопросы философии. 1989. №8.
Сартр Ж. Экзистенциализм — это гуманизм. М., 1989. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1987.
Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии.
М., 1995.
Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1990.
Ватин И.В. Человеческая субъективность. Ростов н/Д. 1984. Арьев Ф. Человек перед лицом смерти М., 1992.
Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М,, 1994. Бубер М. Я и ты. М., 1993.
Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.
Ильенков Э.В. Что же такое личность? // Философия и культура. М., 1991. Карсавин Л. П. О личности. Религиозно-философские сочинения: В 2 т. М., 1992. Т.1.
Лаврин А.П. Хроники Харона. М., 1993.
Лосский О.Н. Свобода Воли // Избранное. М., 1991. Муди Р. Жизнь после смерти. Л., 1991.
Сенека и др. Если хочешь быть свободным. М,, 1992. Феномен человека: Антология. М., 1992.
Фромм Э. Человек для себя. Минск, 1992.
Тема 7. Философия общества и государства в рамках природы
1. Цивилизация и культура, их соотношение. Различие взглядов на основания общественного развития в философии (органическая, культурологическая, формационная, цивилизационная концепции).
2. Подразделения (единицы) общественного субъекта, его структура на уровне современности (личности, массы, классы — страты, политическая система и политические режимы, государство и его виды, партии и общественные объединения и движения). Проблемы построения гражданского общества и правового государства в России.
3. Проблема социального прогресса. Общество и природа. Глобальные проблемы современности, задачи общества и человечества в их разрешении.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
36
1.В чем специфика соотношения понятий культура и цивилизация? Какие взгляды на основания общественного развития формируются в рамках органической, культурологической, формационной и цивилизационной концепций?
2.Как понимаются подразделения и структура общественного субъекта
всовременной философии?
3.В чем сущность проблемы социально-исторического прогресса? Какие основные характеристики взаимодействия природы и общества выделяет философия?
4.В чем суть и каковы причины возникновения глобальных проблем современности? Какие пути их решения предлагают конкретные науки и философия?
Литература (основная)
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М., 2003. Губин В.Д. и др. Философия. М., 2001.
Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2002. Кононович Л. Г. и др. Философия. Ростов н/Д., 2003.
Фролов И. Т. Введение в философию. М., 2003. Новейший философский словарь. Мн., 2003.
Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 2004.
Литература (дополнительная)
Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990. Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993.
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.
Ахиезер А.С. Социокультурные проблемы развития России. М., 1992.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения.
М., 1990.
Ерасов Б.В. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М., 1990.
Ерыгин А.Н. Восток — Запад — Россия: Становление цивилизационного подхода в исторических исследоавниях. Ростов н/Д., 1983.
Запад и Восток. Традиции и современность. М., 1993.
Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М,, 1994. Глобальные проблемы и общественные ценности. М., 1990.
Давидович В., Аболина Р. Кто ты, человечество? Теоретический портрет. М., 1975.
Мир философии. М., 1991. Ч.2. Разд.8.
Нэсбит Д., Эбурин П. Что нас ждет в 90-е годы? М., 1992. Ракитов А. Философия компьютерной революции М., 1992.
37
Хесле В. Философия и экология. М., 1994. Человек и общество. Современный мир. М., 1994.
38
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключение следует отметить, что практически на пятьдесят процентов успешное усвоение материала, как и успешное прохождение итогового контроля, зависят от качества самостоятельной работы студента над материалом курса. Философия открывает свои тайны и богатства лишь тому, кто прилагает к этому определенные усилия. Автор выражает надежду, что методические рекомендации, содержащиеся в данном учебно-методическом комплексе, не только облегчат самостоятельную работу студента в процессе обучения, но и будут стимулировать дальнейшее самостоятельное изучение им философии.
39