Глава II. Взгляд римского права и новейшей доктрины на действительность договоров в пользу третьих лиц. А. Римское право.

Исходя из начала строгой субъективности прав и связанного с ним принципа безусловной самодеятельности каждого лица в юридической сфере и служа выражением тому абсолют­ному эгоизму, свойственному римскому народу, по которому воля всякого римского гражданина, будучи суверенной в сфере его собственных гражданских отношений, с другой стороны не могла служить проводником воли другого лица, а, стало быть, и не могла иметь юридическое значение и последствия воли дру­гого лица, римское право, как известно, на всех ступенях своего развития всегда и безусловно отрицало возможность совершения юридических сделок чрез посредствующие лица вообще и через представителей в особенности ¹) ²).

-44-

Начало это с не допускающей никаких сомнений и недоразумений ясностью высказывается в следующих, главным образом, местах римских источников.

-45-

Paulus (libro XII ad Sabinum) 1. 11. D. de oblig. et actionibus (44,7):

«Quaecunque gerimus, quum ex nostro contractu originem trahunt, nisi ex nostra persona obligationis initium sumant, inanem actum nostrum efficiunt; et ideo neque stipulari, neque emere, neque vendere, contrahere, ut alter suo nomine recte agat, possumus».

Ulpianus (libro XLIX ad Sabinum) 1.38 § 17 D. de verborum oblig. (45,1):

«Alteri stipulari nemo potest, praeterquam si servus domino, filius patri stipuletur; inventae sunt enim hujusmodi obliga-tiones ad hoc, ut unusquisque sibi acquirat, quo sua interest; ceterum, ut alii detur, nihil interest mea ³).

Quintus Mucius Scaevola (libro singulari ) 1. 73 § 4 D. de E. J. (50, 17):

«Nec paciscendo, nec legem dicendo, nec stipulando quis-quam alteri cavere potest».

Jnst. de inutilibus stipulationibus, III, 19 § 4.:

«Si quis alii, quam cujus juri subjectus sit, stipuletur, nihil agit».

Договор, заключенный вопреки этому началу, был недействителен ¹) как между сторонами, так и по отношению к третьему лицу.

-46-

1. 26 С de jure dotium (V, 12) — (Конституция Имп. Диоклетиана и Максимиана от 294 — 305 гг.):

«Si genero dotem dando pro filia pater eommunis earn reddi tibi, extraneo constitute, stipulate est, necsibi, cessante volun-tafe, nee tibi, prohibente jure, quaerere potuit actionem» ²).

Из приведенных мест видно, что римское право безу-

-47-

словно запрещало заключение договора в пользу третьего лица в установленном выше смысле. Но первоначально в силу этих же мест невозможным было заключение и такого до­говора, при котором стипулятор, промиссар не имел ввиду исключительно интерес третьего лица, а выговаривал себе исполнение третьему лицу в своем собственном интересе. Признание действительности договоров последней категории было делом более развитого состояния римского права, уступ­кою требованиям справедливости и нуждам более сложного гражданского оборота. Принцип действительности таких до­говоров выражен во многих местах римских источников, главнейшие из коих следующие: