- •ПОЗНАНИЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА
- •Вопрос 1
- •Гносеология (греч. Ghosis –
- •Основные проблемы гносеологии
- •Принципы гносеологии:
- •Принципы гносеологии:
- •Принципы гносеологии:
- •Принципы гносеологии:
- •Формы познания:
- •Виды познания
- •Мифологическое познание -
- •Религиозное познание
- •Научное познание
- •Художественное познание
- •Философское познание
- •Классическая теория
- •Неклассическая теория познания
- •Основные подходы к проблеме
- •Гносеологический
- •скептицизм (или пессимизм)
- •Агностицизм (agnostos – недоступный познанию)
- •Вопрос 2
- •Познание -
- •наделенный сознанием
- •Объект
- •современной модели познания:
- •современной модели познания:
- •Каркас структуры познавательного процесса
- •Структура познавательного процесса
- •Личностные знания
- •Новые знания
- •Структурные компоненты процесса познания
- •Ощущение
- •Восприятие
- •Представление
- •Таким образом
- •Понятие
- •Суждение
- •Умозаключение
- •Таким образом
- •Чувственное и логическое
- •логического компонента в
- •Иррациональное познание
- •Интуиция
- •(от позднелат. reflexio — обращение назад)
- •Вопрос 3
- •Основным вопросом теории познания является вопрос о том, как относятся
- •Притча о слоне и
- •Истина -
- •Классическая
- •материалистическая концепция истины
- •истины (cohaerens — «находящийся в связи»)
- •Прагматическая
- •Конвенциональная
- •Относительная и
- •Критерий истины – это средство проверки достоверности знания
- •Критерии истины (продолжение)
- •определений и критериев истины
Агностицизм (agnostos – недоступный познанию)
философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания действительности.
возник в связи с обнаружением недостоверности, изменчивости, относительности и несовершенства знания.
В наиболее полной форме агностицизм воплотился во взглядах Д. Юма, который утверждал, что все познание имеет дело только лишь с опытом и не может выйти за его пределы. Соответственно невозможно судить о том, каково соотношение между опытом и реальностью.
И. Кант показал, что чисто логическим путем невозможно установить соответствие между объективным миром и системой знания.
Агностицизм подвергался критике в марксисткой традиции, но элементы агностицизма присутствуют и в современных философских направлениях.
Вопрос 2
Понятие познания. Структура познавательного процесса
Познание -
социально-исторический процесс организованной духовной деятельности человека, направленной на отображение и осмысление объективной реальности с
целью получения истинных знаний о ней.
наделенный сознанием
и познавательными способностями человек,
Субъект осуществляющий процесс познания.
познания Познавательные возможности субъекта определяются как социокультурным контекстом, так и степенью владения способами познания, предоставляемыми обществом и культурой, так и собственными познавательными способностями.
Объект
познания
фрагмент реальности, на который направлена познавательная деятельность субъекта.
Объект – такая часть объективной реальности, которая взаимодействует с субъектом и выделена им при помощи практической и познавательной деятельности на определенном этапе развития общества (время может предоставлять разные объекты познания, неизвестные ранее).
современной модели познания:
1.определяющим моментом в субъект-объектных отношениях является активная творческая деятельность человека, направленная на изменение объекта познания. Она складывается из материальной составляющей (практика), которая позволяет реально изменить предмет в результате определенного воздействия, и духовной составляющей (мышления), которая обеспечивает мысленные операции с объкетом;
2.субъект познания всегда «социально окрашен». Любой человек, который познает – всегда представитель определенной социальной общности (профессиональной, этнической, территориальной). Субъект всегда связан с другими людьми, использует не только свой личный опыт, но и коллективный опыт, и это накладывает отпечаток на процесс познания;
современной модели познания:
3. познавательная деятельность субьекта
направляется и организуется определенной социокультурной программой. Она формируется в зависимости от социальных и личностных потребностей, целей, знаний, мировоззрения и других компонентов культуры, которые воздействуют на субъекта. Эта программа обеспечивает выбор объекта, ориентирует на изучение определенных его свойств и методов.
4. все компоненты познавательного процесса, в
частности, субъект и объект, и их характеристики, изменяются с течением времени и развитием общества. Человек накапливает определенный опыт и это позволяет ему усилить активное вмешательство в изучаемую реальность, более глубоко проникнуть в сущность явлений.